公正与人道—国家治理道德原则体系
￥ 34 7.6折 ￥ 45 九五品
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作者王海明 著
出版社商务印书馆
ISBN9787100075497
出版时间2010-12
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数610页
定价45元
上书时间2024-05-20
商品详情
- 品相描述：九五品
- 商品描述
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基本信息
书名:公正与人道—国家治理道德原则体系
定价：45元
作者:王海明 著
出版社：商务印书馆
出版日期：2010-12-01
ISBN：9787100075497
字数：
页码：610
版次：1
装帧：平装
开本：大32开
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内容提要
我国自大禹开创家天下的制度以来，直至请朝，不但一直是家天下的制度，而且几乎所有思想家——儒家、墨家、法家和道家等等——竟然无不是主义论者，因而无不将政治不自由与不平等奉为国家治理道德原则，以至严复叹曰:夫“自由一言，真中国历古圣贤之所深畏，而从未尝立以为教者也！”本书试图在马克思主义指导下，融会通古今中外国家治理道德原则理论，从而揭示主义之谬误和罪恶，最终构建一种捍卫“五四”精神而与博大精深的儒家主义思想体系相抗衡的关于国家治理优良道德原则——自由与平等以及人道与公证——的科学体系。
目录
自序上卷 公正：国家治理根本道德原则 章 公正的一般问题 一、公正界说 1．正义、公平、公道与公正 2．公正的经典定义 3．公正的定义 4．公正定义的印证：休谟关于公正起源和前提的理论 二、公正类型 1．积极公正与消极公正 2．根本公正、社会公正和制度公正 3．程序公正与实体公正 三、公正总原则 1．公正总原则的确立 2．公正总原则的作用：国家治理根本道德原则 3．公正原则的证明：契约论证明与价值论证明 第二章 公正的根本问题 一、权利与义务的界说 1．权力 2．权利 3．义务 4．关于权利与义务概念的学说 二、权利与义务的类型 1．道德权利义务、法定权利义务和自然权利义务 2．人类的权利义务与非人类存在物的权利义务 三、权利与义务的关系：公正根本原则 1．一个人的权利与他人的义务：必然相关 2．一个人的权利与他自己的义务：道德相关 3．一个人所享有的权利与他所负有的义务：应该相等 4．一个人所行使的权利与他所履行的义务：至多应该相等 第三章 社会公正的根本问题 一、贡献原则 1．贡献：实在贡献原则 2．品德十才能：潜在贡献原则 二、平等：平等总原则 1．平等概念 2．完全平等原则 3．比例平等原则 4．完全平等与比例平等的关系——人权的神圣不可侵犯性 ……中卷 人道：国家治理道德原则下卷 公正与人道：国家治理道德原则体系本书所引证的主要文献
作者介绍
报复公正或等害交换，细究起来，具有质和量的双重要求。从质上看，报复公正要求损害的性质相同：符合道德的损害，应该以符合道德的损害来报复；不符合道德的损害，可以用不符合道德的损害来报复。例如，在体育竞赛中，甲夺得冠军，对于亚军乙来说，是一种损害。因为没有甲，乙就是冠军了。所以，甲使乙失去了冠军，极大地损害了乙。但是，这种损害能够给社会带来极大的利益，净余额是极大的利益，因而是道德的、善的。如果乙在甲夺冠之后,努力锻炼，终于在下一次比赛中击败甲，报了上一次的一箭之仇而夺得冠军，那么，乙就是以同样符合道德的损害报复了甲，是一种等害交换，因而是一种报复公正。反之，如果乙在下一次比赛中，通过投毒来击败甲而夺得冠军，那么，乙就是用不道德的损害来报复甲，就不是等害交换，不是报复公正。再比如，甲出于妒忌而杀死了乙的父亲，是一种不道德的、恶的损害。乙长大成人之后,杀死了甲而为父报仇。乙的这种损害，就其自身来说，也是不道德的、恶的。因此，乙是以不道德的损害报复甲的不道德的损害,是等害交换，是报复公正。 从量上看，报复公正要求损害的量的大小轻重相等。不过，"报复公正"或"赔偿公正"只是要求损害相等，亦即害人者所受到的损害，与他所造成的损害相等；而未必要求损害相同，未必要求害人者所受到的损害，与他所造成的损害相同。损害相同的要求，亦即《》所要求的以命偿命、以眼还眼，正如穆勒所说，是原始的,基本的报复公正："一只眼还一只眼和一只牙还一只牙的报复律,是最强有力的原始而自然的公正情感。"但是，不相同的损……
序言
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【封面】
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