诗话丛林校注
￥ 49.25 8.3折 ￥ 59 九五品
仅1件
作者刘畅,赵季 校注
出版社人民文学出版社
ISBN9787020110315
出版时间2015-08
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数715页
字数99999千字
定价59元
上书时间2024-05-16
商品详情
- 品相描述：九五品
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基本信息
书名:诗话丛林校注
定价：59.0元
作者:刘畅,赵季 校注
出版社：人民文学出版社
出版日期：2015-08-01
ISBN：9787020110315
字数：480000
页码：715
版次：1
装帧：平装
开本：32开
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《诗话丛林校注》由人民文学出版社出版。
内容提要
《诗话丛林》辑录24种笔记中诗话820余则， 较全面反映了韩国汉诗和诗话的面貌。涉及韩国各时期数百诗人，引诗千余首，借此可一览韩国汉诗的风貌。本书以韩国亚细亚文化社一九七三年影印《诗话丛林》写本为底本,参校以该书所选录之笔记原本及各种诗集。并对诗话中涉及的韩国诗人、地名、典故、难解词语，均加以注释。
目录
龙泉谈寂记 诗话丛林夏 遣闲杂录 稗官杂记 松溪漫录 清江诗话 月汀漫录 五山说林 晴宪软谈 山中独言 诗话丛林秋 芝峰类说 于于野谈 惺叟诗话 霁湖诗话 溪谷漫笔 诗话丛林冬 终南丛志 壶谷诗话 水村漫录 玄湖琐谈 附证正 诗话丛林跋 题诗话丛林后
作者介绍
赵季，1951年5月生，山东惠民人。1986年9月任教于南开大学中文系，现为南开大学文学院教授、博士生导师。从事中国古代文学研究及韩国汉诗研究。主要著作有《箕雅五百诗人本事辑考》（人民文学出版社）、《足本皇华集》（凤凰出版社）、《韩国诗话全编校注》（主编，人民文学出版社）、《韩国汉文学史》（译著，凤凰出版社）、《箕雅校注》（中华书局）。刘畅，南开大学博士。
序言
校注說明
《詩話叢林》是朝鮮王朝時代洪萬宗所撰集的韓國詩話總集。
洪萬宗（1643-1725）字于海，號玄默子、夢軒，豐山人。他出身書香世家，曾祖洪鸞祥官刑曹左郎，封豐昌府院君，自少能詩，受到大詩人李山海的推獎。祖父洪靌是文科狀元，亦以能詩名。父洪柱世號靜虛堂，文科及第，著有《靜虛堂集》，詩壇泰斗李植稱其詩為“天然梅蘭”。
洪萬宗少有詩才，又師從著名詩人鄭斗卿，深受獎詡。一時詩壇巨擘任有後、南龍翼競相推戴。由於他博覽群書，胸富五車，律詩對仗精工，用典恰切，以才學為詩而仍流暢貫注，深得當時詩人喜愛。他身體羸弱，一生抱病。二十歲時大病一年，四年後撰《海東遺跡傳》。二十七歲患肺病杜門不出，與鄭斗卿、任有後、金得臣、洪錫箕為忘年交，三十一歲撰《小華詩評》二卷，其中追憶當年詩友間的酬唱往還，情懷依依。萬宗三十三歲時纔進士試合格。三十六歲病中於西湖撰《旬五志》。後遭貶謫，因其詩名而獲免。洪萬宗終生以讀書撰述作詩為樂，著作等身，有《東國歷代總目》、《增補歷代總目》、《海東遺跡》、《東國樂譜》等。但他鍾愛的還是漢詩。他寫詩才思敏捷，出口成章。他讀詩樂而忘倦，尤其對韓國漢詩幾乎是竭澤而漁。他評詩切中肯綦，被稱為“一代具眼”。為了弘揚韓國漢詩，他於七十歲高齡時（1712）完成了韓國詩話的集大成之作《詩話叢林》。1725年洪萬宗去世，時年八十三歲。
《詩話叢林》作為韓國詩話集大成之作，從二十四種筆記中輯錄詩話共計八百二十餘則，比較全面地反映了韓國漢詩和詩話的面貌。而且文風輕鬆活潑，讀來饒有興味。
本書可以作為一部韓國漢詩選集來讀，也可以當作一部韓國漢詩簡史來讀。因為本書中涉及韓國三國時代、高麗、朝鮮王朝詩人數百人，可謂是韓國漢詩詩人的系列畫廊。本書引用詩歌千餘首，幾乎將此前韓國漢詩的優秀作品全部囊括其中，讀者由此可以一覽韓國漢詩風貌。下面以時代為序簡單介紹本書內容。
三國時代：書中引述早的漢詩上溯至隋大業八年（612）高句麗將領乙支文德遺隋將于仲文詩，及新羅真德女王于永徽元年（650）獻給唐高宗的織錦《太平詩》。不論戰爭還是友誼，漢詩都在中韓文化交流中起着重要作用。書中較多地介紹了韓國漢文學的開山祖師、在中國唐朝留學並登進士第的新羅崔致遠，並引述其在中國鎮江所作之七律《登潤州慈和寺上房》，認為給韓國增光不少。
高麗時代：高麗統一四百餘年（936-1392），與宋朝關係十分友好，並模仿中國建立科舉制度。高麗國學七齋（周易、尚書、詩經、周禮、戴禮、春秋、武學 [武經七書：《孫子兵法》《吳子兵法》《六韜》《司馬法》《三略》《尉繚子》《李衛公問答》]），全是學習中國典籍。在此文化背景下，漢詩也得到長足發展。知名詩人輩出，大大超過了新羅時代。本書引錄了高麗前期優秀的詩人鄭知常的名作，對高麗中期著名的漢詩人群體“海左七賢”（李仁老、林椿、吳世才、皇甫抗、咸淳、李湛之、趙通）之作，本書亦有引述。對處於開始崇尚東坡詩之際的高麗大詩人李奎報，本書不僅選錄其筆記《白雲小說》，還多處選錄其詩作。高麗末葉陪忠宣王留居燕京的李齊賢，被譽為高麗詩文第一，本書亦選錄其筆記《櫟翁稗說》及其詩作。麗末“三隱”即牧隱李穡、圃隱鄭夢周、陶隱李崇仁，均為漢詩大家，書中引三隱詩極多。
朝鮮王朝時代：此時期朝鮮文物大備，是韓國漢詩繁榮的時期。流派衆多，人才濟濟，名作蔚然可觀。朝鮮初期的鄭以吾、李詹是高麗朝鮮過渡期重要詩人，其後世祖朝重要詩人有申叔舟、徐居正、金守溫，此時還有對世祖廢端宗不滿的“死六臣”系詩人李塏、朴彭年、成三問和“生六臣”系詩人金時習、南孝溫，金、南與宋翼弼又合稱“山林三傑”。金時習之後，成宗至明宗之間金宗直及其門人曹伸、李胄為一時詩壇大家。此時以朴誾、李荇為首的“海東江西詩派”學習蘇、黃、陳師道，風靡一時。其他還有與徐居正同以“四傑”聞名的成俔、朴祥和申光漢。燕山君至明宗朝，其時詩人有理學諸儒“東方朱子”李滉及徐敬德、曹植、李珥等，時又有“湖蘇芝”之稱的三大詩人鄭士龍（湖陰）、盧守慎（蘇齋）、黃庭彧（芝川）。宣祖朝號稱“穆陵盛世”，此時受中國明前七子“詩必盛唐”影響，屏棄宋詩而學唐，遂有“三唐”崔慶昌、白光勳、李達出現。此時還有“八文章”、“湖南派”及李芝峰、車天輅等著名詩人，書中均有記述。關於光海朝詩人，除柳夢寅、成汝學、許筠、權韠等大家外，還收錄了許多女詩人的詩作。本書後敘述的是仁祖至肅宗朝的詩人、詩作，其中被稱為“月象谿澤”的四大散文家（月沙李廷龜、象村申欽、谿谷張維、澤堂李植）亦是著名詩人。
《詩話叢林》承襲了歐陽修《六一詩話》記事談詩的方式，既具有“史”之意識，又兼詩評功能。其“史”的意識如上所述，其詩評功能則表現在闡述詩學見解、品評詩作優劣及探討作詩技巧諸方面。雖簡短零散，但吉光片羽，頗有可觀。而且可以明顯看出，韓國漢詩的創作與評論既具有濃厚的韓國民族性基質，又與中國詩歌存在水乳交融的天然聯繫，基本上是追蹤中國而益以己見，從而形成其獨有的特色。
對中國自先秦以來的“詩言志”及六朝以來的“詩緣情”說，韓國詩人都有共鳴。與此相連的是主張天機自然，發於性情，因之而來的就是強調新意、新語。更具特色的是，他們將韓國語入詩，一語雙關，尤為新巧恢諧。在內容與形式關係上，既重視內容的主導地位，又講求詩句文字的錘煉。韓國漢詩人以域外之音而作漢詩，一依中國詩韻，尤重辨別音韻。
韓國漢詩在高麗時代和李朝初葉以學習宋詩為主，其後以學唐為主，故而軒輊唐宋成為其詩歌批評的重要內容。主宋詩者又以東坡為尚，黃、陳其次。學唐者則崇唐抑宋，標榜某人某詩“逼唐”、“有盛唐風韻”、“可方盛唐諸子”、“有中唐雅韻”、“深得晚唐體”，甚或辨析出於唐詩何體何家，細緻之極。但韓國詩人在學習中國詩歌的基礎之上，也以其自身詩歌成就而自豪。
本書的校注是在中韓文化交流日益發展的背景下完成的。韓國漢詩這一東亞漢文化的寶貴財富，是中韓兩國古代詩歌交流的燦爛結晶。讓中韓人民更好地瞭解這一瑰寶，無疑對推動兩國的友好交往有着重要意義。
注釋不當之處，敬希中韓學者指正。
本書校注凡例如下：
一、本書以韓國亞細亞文化社1973年影印《詩話叢林》寫本為底本，參校以該書所選錄之筆記原本及各種詩集。
二、詩話中所引韓國詩句，均參校以原詩人詩集或總集。詩話中所引中國詩文，均指出該作之中國出處。對原書引用韓國漢詩斷章者，在註釋中盡量列出其全詩。
三、對詩話涉及之韓國詩人，均予介紹。對涉及之中國著名詩人，由於國人較為熟悉，故介紹從簡。
四、對詩話涉及之韓國地名，均加以注釋。中國地名從簡。
五、對典故及難解詞語加以註釋。然韓國古人處處用典，“高山流水”、“精衛填海”、“邯鄲學步”等多不勝數，故此類常見易解之典一概從略。
六、爲眉目清楚,本書校勘與註釋區分標號, 校勘號用①, 註釋號用㈠。標號以則（段）爲單位計數。校勘在前, 註釋在后。
校注者
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