五行原论：先秦思想的太初存有论
￥ 38.3 4.5折 ￥ 85 九五品
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作者杨儒宾 著
出版社上海古籍出版社
ISBN9787532594924
出版时间2020-04
版次1
装帧精装
开本16开
纸张胶版纸
页数512页
字数99999千字
定价85元
上书时间2024-05-15
商品详情
- 品相描述：九五品
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基本信息
书名:五行原论：先秦思想的太初存有论
定价：85.00元
作者:杨儒宾 著
出版社：上海古籍出版社
出版日期：2020-04-01
ISBN：9787532594924
字数：318000
页码：512
版次：1
装帧：精装
开本：32开
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内容提要
本书中有多个章节都曾以论文的形式公开发表。作者认为，五行之物作为一种太初的真理，既是那个时代在自然界中存在的圣显之物，也是与人的意识构造结合在一起的神圣意象。原始的五行论是物活论，是种对太初之物的原始认识论，是原物理学。本书系统梳理了：一、“金”在人类文明中逐渐具备的经济效应和永恒生命的意义。二、“水”的生命象征意义。三、“木”在古籍记载中的通天功能，逐渐演变出的皇极-太极的文化精神，后来又具有了社和国命的功能。尤其阐述了各家之中的木型人格。四、“火”与礼的结合，与内丹和行气的关系，以及发展出来的“勇”“耻”和改过的文化意义。五、“土”具有的厚德载物属性。土地和女娲、生殖的联系密不可分，并进一步和黄帝、中土和秩序等社稷产生联系。 全书以五行作为物的总代表，其范围由五行进入两仪的阴阳以及更精微的气等领域，还原出他们的原始活力。
目录
序言楔子 “不在五行中”的“五行”一 导论:五行原论与原物理一、叩问五行二、五行三貌三、圣显与力显四、流形与原型五、言一气一志主体与物的想像六、结论:“五行”余韵二 浑沌与创造一、浑沌之源:天山的帝江二、宇宙蛋三、凿破浑沌之一:原始巨灵四、凿破浑沌之二:水、风与气五、光明之歌:太阳与宇宙山六、结论:创造的原型三 气的考古学——风、风气与玛纳一、云气之外二、四方风与时空架构三、风土、风气与风俗四、作为生命力的「气」之出现五、玛纳与精气六、服气、行气与养气七、结论:盈天地皆气也四 从明暗到阴阳一、前言:二元论之源二、阴阳相偶三、老子的皦昧重玄四、庄子的明白入素五、儒家政教的钦明文思六、明德与明命七、理智之光的两种解读:老庄与荀子八、结论:阴阳的兴起五 刑—法、冶炼与不朽——金的原型象征一、前言二、兵神与文明三、刑一型的矛盾统一四、冶炼与转化五、悠久与不知老六、金丹的追求七、结论六 创生、深奥与消融——水的原型象征一、前言:原型中的原型二、孔门之仁与水的生命象征三、动能之水与平准之水:孟荀的例子四、道家“水”的玄奥之义五、五行学说与《管子》的水思想六、结论七 太极、通天与正直——木的原型象征一、通天之柱二、皇极—太极三、社与国命四、木型人格(一):道家的柴立中央五、木型人格(二):儒家的中通正直六丶结语:宇宙树的萎绝与新生八 时间形式丶礼与耻感——火的原型象征一、前言二、天火原型三、礼与时间形式四、漱正阳五丶行气与践形六、勇七丶耻与改过八丶结论九 吐生、报本与厚德——土的原型象征一、籍田与大地的复苏二、蜡祭与报本反始三、土地、女娲与生殖四、黄帝、中土与秩序五、社稷六、坤元、生生、敦厚七、报本反始八、结论尾声 非唯物论的物论
作者介绍
序言
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