经典淡出之后
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50.4
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30
九五品
仅1件
作者罗志田
出版社生活·读书·新知三联书店
ISBN9787108045768
出版时间2013-11
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数292页
字数99999千字
定价30元
上书时间2024-05-10
商品详情
- 品相描述:九五品
- 商品描述
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基本信息
书名:经典淡出之后
定价:30元
作者:罗志田
出版社:生活·读书·新知三联书店
出版日期:2013-11-01
ISBN:9787108045768
字数:240000
页码:292
版次:1
装帧:平装
开本:32开
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内容提要
《经典淡出之后:20世纪中国史学的转变与延续》主要内容包括:章太炎、胡适等人关于“一以贯之”、的新说及争议、陈寅恪的文字意趣及其“独立精神”、有教无类:中古文化与政治的互动——读陈寅恪隋唐两论札记、《古史辨》的时代语境和学理基础等。
目录
自序引论:经典淡出之后的读书人上篇学术的履迹一次宁静的革命:吴宓与清华国学院的独特追求《古史辨》的时代语境和学理基础——述罗香林少为人知的一篇旧文转变与延续:六十年来的中国史学——偏重中国近代史研究下篇学人与学术道亦方法?章太炎、胡适等人关于“一以贯之”的新说及争议陈寅恪的文字意趣及其“独立精神”有教无类:中古文化与政治的互动——读陈寅恪隋唐两论札记陈寅恪、傅斯年的史学与现代中国证与疏:傅斯年史学的两个面相附录一两岸史学与史家——《思想》杂志的访谈附录二学无常师:近代中国的留学生
作者介绍
一次宁静的革命:吴宓与清华国学院的独特追求 五四新文化运动后,中国学界引人注目的一个倾向就是胡适等推动的整理国故,不少人甚至以运动称之。这一后来引起较多质疑的运动,确曾一度,大量老中青学者,都曾不同程度地参与。时在金陵神学院读书的朱维之于1927年观察到:年来整理国故的空气,弥漫全国。老的少的,莫不以国学为大事。各大学争前恐后地设立国学门或国学系,各杂志也纷纷置国学栏。 这些争先恐后设立的国学机构中,成立在先的北大国学门在当时影响。其他各大学的国学机构,或多或少都受到整理国故和北大国学门的影响。不过,这样的共同之处,并不能掩盖彼此间很多明显的歧异。与胡适态度不同的陈独秀,稍早就曾对国学是什么提出质疑,他的结论是:国学本是含混糊涂,不成一个名词。对于一些真正接受了西方新学术取向的少壮学人,这样含混糊涂的国学当然是一个不能接受的学术认同。在一般人那里,国学的含混更使得提倡者不一定是受惠者。如朱维之所注意到的,整理国故空气弥漫全国的结果,乃是章太炎、梁启超的文章被钞写得洛阳纸贵。 1章太炎本不认同胡适等人的运动;梁启超虽有跟着少年跑的意愿,却也仅半推半就,向被胡适看作与我们不同的他们。 2简言之,胡适等人并未将章、梁视为同道,而其推动的整理国故竟使章、梁受益,显然不是他们希望看到的结果。 然而国学的含糊与多歧,乃是当时的常态。也因此,当年或欣然或勉强地接受国学这一认同的趋新群体,往往在国学的界定上大做文章。或可以说,国学能够,部分正因其认同模糊。这虽曾引起一些人想要澄清何为国学的努力,却也因此而更具包容性。
序言
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