隔壁天堂尼泊尔
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38
九五品
仅1件
作者杰夫•格林沃尔德, 舒丽萍
出版社北京联合出版公司
ISBN9787550278127
出版时间2016-08
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数208页
字数99999千字
定价38元
上书时间2024-05-08
商品详情
- 品相描述:九五品
- 商品描述
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基本信息
书名:隔壁天堂尼泊尔
定价:38.00元
作者:杰夫•格林沃尔德, 舒丽萍
出版社:北京联合出版公司
出版日期:2016-08-01
ISBN:9787550278127
字数:180000
页码:208
版次:1
装帧:平装
开本:32开
商品重量:
编辑推荐
美国《纽约时报》、《国家地理探险》书作家杰夫•格林沃尔德尼泊尔的冒险之旅,内附精美彩插图片,内文配以插图,对于想再次领略人间奇景的人们来说,这是一本超赞的旅行伴侣。 美国作家、《纽约时报》《国家地理探险》《连线》《户外》等杂志作者、摄影师杰夫•格林沃尔德作品。《孤独星球》旅游指南出版商创始人托尼•惠勒、《出版人周刊》等好评推荐! 25周年纪念特别版!对于想要了解尼泊尔、去过尼泊尔、或是打算去尼泊尔的人而言,都是一本必读的书。
内容提要
《隔壁天堂尼泊尔》记录杰夫•格林沃尔德寻找“”佛像的尼泊尔冒险之旅。作者描写了尼泊尔一些令人惊叹的角色:热衷于研究的人、“飞行喇嘛”、绝世厨师、老雕塑家等独具特色的尼泊尔文化。在游历尼泊尔的同时,格林沃尔德并不回避香格里拉的黑暗面。对印度教和佛教神话进行丰富多彩的描述的同时,这本书也客观记述了尼泊尔的历史和文化。本书是作者对此书的25周年特别纪念版,这本《隔壁天堂尼泊尔》对于想要到尼泊尔去旅游的人来说是一本值得必读的好书。
目录
25周年纪念版前言 ...11 格桑昆达遭遇暴风雪...0012 神的国度...0093 飞行喇嘛...0204 求佛——...0305 识佛速成课...0406 寻找佛像...0507 拜师神秘主义者...0558 加德满都的部自动扶梯...0659 绝世厨师...07010 老雕塑家...07811 白度母,绿度母...09212 雕像被盗被走私...09713 王室特权...10714 采访遭暗杀的反对派...11415 帕坦古玩店寻宝...12816 巴布卡吉的佛像——价值666.66美元...14017 出手佛像...14718 练习指印火焰...15119 梦游幽冥世界...15820 失而复得的佛像...17121 恋恋不舍...176简短后记...180致谢...185
作者介绍
杰夫•格林沃尔德(Jeff Greenwald),美国书作家,《纽约时报》《连线》《国家地理探险》《户外》和《沙龙》杂志作者、摄影师。他目前生活在奥克兰,致力于人权和环境保护的全球性旅行者联合会。曾出版6本旅游类书籍,著有《世界有多大》《表面功夫》《九蛇湖》。
序言
25周年纪念版前言 1990年——在这一年,《隔壁天堂尼泊尔》由哈珀与罗出版公司首次出版——蒂姆·伯纳斯-李为万维网创建了基础,哈勃太空望远镜被成功发射,纳米比亚获得独立,纳尔逊·曼德拉在南非一所监狱被囚禁了27年之后得到释放。同一年,尼泊尔本身发生了翻天覆地的变化。东欧和苏联的剧变,导致尼泊尔的君主专制政体步入终结(更多详情请参见我的“简短后记”)。 我们正在经历一个世纪的第一个四分之一。现在,我们已经有两个机器人争先恐后地爬上了火星,尼泊尔人已经用上了微博和脸书。已故的纳尔逊·曼德拉的头像被印在了南非的货币上,以此向这位反种族隔离斗士致敬。 尽管如此,印度教王国的心态改变是缓慢的。尼泊尔共和国仍然没有一部可行且正式批准的宪法,不夸张地说,加德满都谷地本身也不像班加罗尔那样得到了相当兴旺的发展。 这还需要一些时间。另一方面,有些东西变化缓慢也许是该值得庆幸的事。在1979年,吸引我来到尼泊尔并让我一直回到这里的更多原因是尼泊尔有一种神圣的混沌的氛围——在这里,你感觉任何事情都可以发生,而且的确发生了。交织的文化在喜马拉雅山下兴旺地发展,就像一条神秘的藤蔓——充满隐喻和人生哲学。 一个秋日的午后,在最近访问加德满都谷地期间,我骑着租来的摩托车穿过巴格马蒂大桥,沿着长长的山路来到加德满都的姐妹城市——帕坦。像往常一样,我要去求佛;像往常一样,这件事并没有太分散我的注意力。 以短暂的步行穿过帕坦几条狭窄的小路之后,我来到一个凹陷的入口,进入大觉寺的庭院:千佛寺寺庙。该寺庙的建筑非常吸引人——糅合了尼泊尔和南印度建筑风格的奇异组合,吸引我眼球的是一个钉在庭院砖墙上的指示牌,上面写着: 您可以从这所建筑拍摄到喜马拉雅山及其他寺庙的最佳景观。 欢迎您的到来! 此处免费参观。 我低头走了进去。一段漆黑的台阶通向另一段。最后,我到达小屋顶,俯瞰着密密麻麻的相邻建筑物。几乎所有的屋顶都有一片鲜艳夺目、精心修饰的花圃,水泥露台和电线之间是绿洲的颜色。习习微风从南方吹来。 矿井旁边的屋顶只有几码远,三代尼泊尔人一起站在那里。他们对我行了一个简短的合十礼,然后转身忙自己的事情。一个面带微笑、白发苍苍的老人戴着一顶时髦的遮阳帽;一个年轻人穿着一件蓝色运动夹克,看上去将近三十岁;还有一个七岁的小女孩。这位上了年纪的老人一只手里抓着一只红黄相间的纸风筝,另一只手里拿着一只木制的拉线盘。 年龄只有老人十分之一的孩子露出欢乐的表情,迎着她期盼的眼神,老人把风筝抛向空中,但是风不够大。尽管有几次风筝差一点就飞了起来,但最终还是找不到上升的推力。经过多次失败的尝试,他把拉线盘递给年轻男子(我猜那是他的儿子)。此时,风力回升,他做了几个灵巧的动作,使风筝在微风中徐徐上升。尽管有些打转,但这时风筝已获得一定的高度。女孩看着风筝,惊奇不已。拉线盘发出低沉的呼呼声,以令人目眩的速度送出线绳。风筝以极快的速度在空中变成了一块很小的斑点——在远高于乌鸦和猛禽的高空,俯冲、盘旋。 此时,拉线盘传递到小女孩的手中。她睁大了眼睛,勇敢地向前跑去,模仿她父亲的手势,控制风筝飞向云端。虽然现在是女孩拿着拉线盘,其实祖孙三代都在全神贯注地参与风筝的飞行——无论是精神上、身体上,还是情感上。他们的热情是如此具有感染力,让我几乎感觉到风筝拽的是我自己的胳膊。 在这生动的画面中,我看到一些东西在萌生。观察这个家庭放风筝的过程,我在一瞬间意识到我目睹的是整个文化的缩影。这正是喜马拉雅文化擅长培育的神奇的力量。这是喜马拉雅人的天赋。凭借其熏香和经幡、神圣的建筑和密宗仪式,以及将生命注入木材、金属和石头的能力,尼泊尔和中国西藏人民已经花了几百年在物质和空灵境界之间锻造双向联系。表面上看起来似乎只是纸、棍棒和线绳,其实微小的风筝是天地之间直接沟通的媒介。展望未来,我也不知道将来的世界会发展成什么样。这个世界在变化,而我们的技术——正如我已故的朋友阿瑟·C。克拉克那句名言所说——将愈发变得“与魔法无异”。这种区别将会很模糊,但它不会消失。并不是所有的技术 都在工厂加以装配。关于培养意识、完善智慧和同情心的一份非常清晰的蓝图早在25个世纪之前就在南亚被绘制出来,而今它仍在尼泊尔找到了美妙的表达。 因此,我们在火星上建立殖民地,我们的眼球运动直接引导接受着海量信息,革命将继续颠覆一个又一个根基。但这些进步都无法赶超悉达多王子(佛教创始人释迦牟尼的原名)深刻而安静的觉醒。 购物是充满乐趣的,也许你和我都不是那种能够抵挡走进艺术画廊或古玩商店的人。但是对于精神上的充电而言,使用金钱是靠不住的。我们最终的追求永远不会通过考古部门提供的收据得以实现。当然,我们真正追求的是化身为梦想中的佛。 ——杰夫·格林沃尔德 加利福尼亚州,奥克兰市 2014年夏
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