王蒙老庄系列·庄子的快活
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42
九五品
仅1件
作者王蒙
出版社北京联合出版有限公司
ISBN9787559604934
出版时间2017-09
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数342页
字数99999千字
定价42元
上书时间2024-05-07
商品详情
- 品相描述:九五品
- 商品描述
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基本信息
书名:王蒙老庄系列·庄子的快活
定价:42.00元
作者:王蒙
出版社:北京联合出版有限公司
出版日期:2017-09-01
ISBN:9787559604934
字数:337000
页码:342
版次:1
装帧:平装
开本:32开
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王蒙个性化解读《庄子•外篇》,一场时空的快活的精神共舞。当王蒙的大块文章、俏皮幽默遇到庄子的纵横恣肆、奇思妙想,他们会怎样?他们会惺惺相惜、他们会尖锐辩难、他们会激情唱和、他们会由衷赞叹……王蒙自己说,他们会共舞翩翩!晚年的王蒙回首往事,与同样文思飞扬、同样命运跌宕、同样看破世事但又淡然处之、悲悯红尘的庄子以《庄子•外篇》为引子,娓娓而谈,纵论天下。贾平凹盛赞:读王蒙解老庄,心生如莲的喜悦。“王蒙先生说阅读《老子》《庄子》时是一种享受,我在读王蒙先生这些著作时则是一种喜悦,用佛教的话来讲就是如莲的喜悦。王蒙先生以他近八十岁的高龄和传奇的人生经历,写出了《老子的帮助》《庄子的享受》《庄子的快活》《庄子的奔腾》《老子十八讲》等一系列书,他是能领略老庄的真传的。他从自己传奇的人生经历出发,以一个作家的角度讲老庄,讲得准确且生动。”——贾平凹
内容提要
庄子,是中国历史上的不二奇才。《庄子》一书,是世界上独一无二的奇书。它是哲学,当然;是散文,是神话,是寓言,是论文,是浪漫,是荒诞,是想象是穷根究底,是抽象推演,也是奇论怪论。《庄子的快活》是王蒙对《庄子•外篇》的解读与阐释。王蒙对庄子的解读融合了自己的人生体验和现实生活,以文学家的语言对庄子思想进行了现代化的阐释。本书视野开阔,思维跳跃,语言调侃,文风活泼,古今中外信手拈来,纵横捭阖,气势非凡,兼具文学之意味和哲理之思考,是一本极具可读性的传统经典通俗读本。王蒙带着我们阅读《庄子》,也引领着我们通过《庄子》审视现实生活、反思历史文化;老王使千年庄周活了过来,也在与庄周共舞的现代节拍中,展现了两位智者跨越数千年但却一脉相承的生命智慧和人生态度。
目录
序诗共舞的感觉版本与参考书说明:骈拇:人类为何如此多事一、仁义道德的规范与说教,当真是这样多馀吗二、不合常情必然会多忧多事三、不认你的规矩,也就不受你的制四、不要为了后天的目标而为难自身马蹄:东方古典的阿凡达乌托邦一、伯乐恰是害马的罪人二、治理精明,仁义高唱,天下从此多事三、圣人之过,文明之罪,呜呼胠箧:圣人究竟为谁效劳一、加锁又有何用,他偷走了你整个箱子二、庄子戳穿了一个秘密:盗亦有道,道亦可盗三、庄子的惊世之论:圣人不死,大盗不止四、是智巧与知识造成了乱局吗在宥:治理的限度与虚位有国论一、一些一心求治的人,其实是在乱天下二、治天下者多么愚蠢,多么狼狈,多么害人三、堂堂黄帝,最后还是要向广成子学道四、去智去虑,解心释神,同乎浑沌,你得道了五、什么样的境界才称得上高六、怎么办呢,没的可做也还得做一点天地:登高四望,满目珠玑还是满目垃圾一、原于德而成于天,妙语东方不败二、智力、目光、迅捷,硬是体悟不了抽象模糊的道性三、好事令人忧,真正的圣人不忧四、德衰刑立乱始,庄子的警钟长鸣五、回到泰初,回到本原,这个世界要不要重新格式化一次六、儒家的说教是螳臂当车七、正因为大道太高明了,便也能令人走火入魔八、俗言常胜,至言难出,智者无奈矣九、失性论,对于所谓成功者的警示天道:难以用语言文字表达与传授的大道一、虚静恬淡,天道无积,天也乐来人也乐二、纵向分工思想的萌芽:上无为,下有为三、仁政是不是装模作样四、太精明的人是不受信赖的五、永远不使自己的精神陷入重围六、语言文字记录下来的糟粕而已天运:天地与生命的乐章一、庄子的天问二、将仁义虚空化,然后是一片光明纯素三、大道与自然的宏伟交响四、人不该作茧自缚五、仁义可以临时借居,不可久宿六、相濡以沫,不如相忘于江湖七、六经不过是先王之陈迹,除了庄子,谁敢这样说刻意:高论怨诽还是淡然无极一、不要刻意打造自己二、恬淡虚无,若浮若化,不虑不谋,养神之道缮性:拯救你自己一、反潮流的夫子自道二、警惕人类文明的下衰可能三、破除官迷心窍的最有力的说法秋水:灵性与思辨的一片汪洋一、望洋兴叹,伟哉二、河与海进一步讨论大小、内外、让争、精粗、贵贱、盈虚、为不为、然不然……三、腿再多,无需策划举步先后;包围再严,无需劳碌解围招法四、庄子的高论能将小打小闹的公孙龙彻底摆平五、宁愿在泥泞中摇摇尾巴六、向往庄子还是向往秋水中的白条鱼至乐:超越得失、生死、变易的最高端的快乐一、什么是至高的快乐,世俗的看法太糊涂二、通达易变,超越死生三、因人而异,因事而异,不可照搬与攀比四、生有死,死有生,虫生豹,马中再生出人来达生:醉汉不伤与操舟若神一、与天地合一,就能千秋不坏二、实现与自然与大道的融合,接受天道的护佑三、凝神者百粘百中,忘水者操舟若神四、牧羊对于养生的启示:注意弱项与病灶五、为什么有时候人为自己打算不如为猪打算更明白六、思霸成病,白日见鬼七、呆若木鸡幻想曲八、从能工巧匠的长技怎样升华到对于大道的体悟九、修养到了家,该忘的自然就都忘了山木:哑雁的尴尬、黄雀的教训与空舟的浩荡一、急中生智的答复:有与无之间二、知道的多了,难免会犯蠢三、空船论当真是千古绝唱四、募捐的关键是真正做到自愿,这个提法很先进也很普适五、不要自我膨胀,不要塑造自己,不要自讨苦吃六、螳螂捕蝉,黄雀在后七、美者自美,吾不知其美也田子方:牛啊,庄生一、田子方两句话,温伯雪子一露面,就把魏文侯、孔丘等摆平了二、颜渊从孔子那里学“忘”的哲学三、老子的终极关怀当然能摆平孔子四、摆平鲁哀公,然后一个又一个、一堆又一堆地摆平五、周文王既有眼光又能玩花招,接着摆平下去吧六、真人当然不将官职放在眼里知北游:天地有大美而不言一、道是可知与可言的吗二、从伟大的美丽出发,探求万物的道理三、一谈就入睡,这才是道吗四、汝身非汝有也五、没有足够的陶醉与向往,你怎么可能体悟大道六、道亦在屎溺,同时又是无问无应,无法问答七、从有个无到连这个无也无了八、在森林和原野是多么逍遥后记
作者介绍
序言
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