拈花笑佛
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39.8
九五品
仅1件
作者梁启超
出版社北京联合出版公司
ISBN9787550212862
出版时间2013-04
版次1
装帧精装
开本16开
纸张胶版纸
页数279页
字数99999千字
定价39.8元
上书时间2024-05-05
商品详情
- 品相描述:九五品
- 商品描述
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基本信息
书名:拈花笑佛
定价:39.80元
作者:梁启超
出版社:北京联合出版公司
出版日期:2013-04-01
ISBN:9787550212862
字数:242000
页码:279
版次:1
装帧:精装
开本:12开
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内容提要
佛教之反对印度旧教言灵魂者何也?旧教言轮回言解脱,佛教亦言轮回言解脱,独轮回解脱之主体,旧教惟属诸么匿,佛则么匿与拓都并言之,而所重全在其拓都,此其异之点也。故此主体者,佛教不名之日灵魂,而名之曰羯磨,旧教言灵魂。虽各各不同,然皆言有一“神我”,我为所轮回体,神我为能轮回体。佛教以为若此沾滞于小我,是求解脱而反系缚也,故排之而立羯磨义。佛说以为一切众生自无始来,有“真如”、“无明”之二种性,在于识藏。而此“无明”,相熏相习,其业力总体演为器世间,是即世界也;其个体演为有情世间,即人类及其他六道众生也。以今义释之。则全世界者,全世界人类心理所造成;佛说不限人类,今举狭义耳。一社会者,一社会人之心理所造成;个人者,又个人之心理所造成也。今之个人,由有生以前之心理所造;今之心理,又造成死后之个人。全世界乃至一社会亦复如是。佛说一切万象悉皆无常,刹那生灭,去而不留,独于其中有一物焉,因果连续,一能生他,他复生一,前波后波,相续不断,而此一物名曰羯磨。佛说经汗牛充栋,语其指归,不外发明此义。
目录
代序 禅悟人生第一章 禅解人意1.佛法东传记2.中国佛法之兴衰3.佛教教理之演变4.汉明帝与佛教5.中国文化与印度文化6.佛教与西域7.佛教心理学浅测8.佛教与社会9.无我之境界第二章 德性与德行1.中国国民之品格2.中国道德之大原3.国民十大元气论4.十种德性5.人生目的何在6.苦与乐7.敬业与乐业8.作官与谋生9.三十自述第三章 慧炬长明1.读《异部宗轮论述记》2.读《修行道地经》3.说《大毗婆沙》4.《那先比丘经》书5.《大乘起信论考证》序6.《大宝积经·迦叶品》梵藏汉文六种合刻序7.《四十二章经》辨伪8.《牟子理惑论》辩伪9.精校本《玄奘传》书后第四章 净心启智1.什么是文化2.人生观与科学3.为学与做人4.科学精神与东西文化5.学问之趣味6.美术与生活7.学与术8.读书心得9.教育与趣味
作者介绍
序言
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