喜禅墨竹四条屏风晴雨露一套（保真）
￥ 48888 九五品
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辽宁大连
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题名喜禅墨竹四条屏风晴雨露一套（保真）
年代1912-12
类别水墨(黑白)
材质纸本
装裱形式立轴
尺寸132 × 33 cm
货号086
上书时间2021-02-16
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商品详情
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喜 禅(1881~1953) 法名昌庆，原名延天循，又名延培基、伯庄、东阁、寿镝等，在写竹落款时常见的还有佛子昌庆、青龙山僧、绿涛僧、邮罗等。
出生于山东省广饶大延庄李二桥。其父延明智性格孤僻，早年在县衙做过小吏，后为落魄文人。1890年因家乡水患，携全家老小迁来庄河县鲍马屯(今庄河市石山乡鲍马村)落户。因家境拮据，14岁拜悟谦和尚(姓姜，人称姜瘸子)为师进入佛门，做了小和尚。他从小就聪慧好学，会吹管、擅打拳，能书会画，尤其擅画墨竹，据说可左右手开弓。喜禅为画竹，曾两下江南，潜心观竹。中间虽经历了许多磨难，但痴心不改，画艺渐高，成了远近闻名的画僧。喜禅为 人正直豪爽，常常为村民解危济困。他信奉“佛在自性中，顿悟便成佛”，故名“喜禅”。日寇占领东北时期，他身为僧人，却深明民族大义，教习抗日民众武艺，为抗日队伍通报信息；他多次深入虎穴，以画作为筹码，与日伪斗智斗勇，解救了多名抗日义士。1953年喜禅圆寂，享年72岁。
写生归来，无钱住宿，喜禅便试作两幅中堂，请店家代售，登时被人抢购，竟还引来多人索画。后经烟台渡海回庄河。屡试身手，声誉鹊起，从此卖画，成为半僧半职业书画家。
喜禅书法擅左右握管，字迹飞逸秀丽，笔力深厚、豪迈、颇有狂草韵味。由于幼年在兴隆寺受佛教音乐的熏陶，会单管吹奏。喜禅系统研读过经、律、论三藏典籍，但他欣赏六祖慧能所主张的“佛在自性中，顿悟便成佛”的禅宗论点。他认为传统佛教的读经、念佛、坐禅等一系列修习功夫并无重要意义。因此他不受佛门黄卷青灯陈规约束，不礼佛、不茹素。他主持青龙山双泉寺后，便更加不拘于佛门教法，常常活动于社会各阶层，遂用“喜禅”为法号以示喜爱禅宗主张。在日伪统治时期，喜禅利用日伪官吏皆欲索画的心理，曲折地解救人民的困危。1933年伪青堆警察署关押了两名当救国军的农民，意欲杀害，正值“指导官”桑原正治向喜禅索画，他乘画竹之机，向桑原将二人保释。1934年，姚屯姚振英的儿子加入抗日便衣队，寇半沟警察署将其父子一起逮捕，关进瓦房店监狱。姚女到双泉寺跪求喜禅，索画救父。他毅然步行到瓦房店，经人介绍，给伪官员画竹一个多月，最后保出姚振英。喜禅一生画竹约2万幅，作品遍及辽、吉、鲁。部分作品流传到日本、韩国。
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