“超越政治”还是“回归政治”:马克思与阿伦特政治哲学比较
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作者白刚、张荣艳 著
出版社江苏人民出版社
出版时间2015-12
版次1
装帧平装
货号59
上书时间2024-09-02
商品详情
- 品相描述:全新
图书标准信息
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作者
白刚、张荣艳 著
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出版社
江苏人民出版社
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出版时间
2015-12
-
版次
1
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ISBN
9787214166043
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定价
32.00元
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装帧
平装
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开本
16开
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纸张
胶版纸
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页数
207页
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字数
200千字
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正文语种
简体中文
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丛书
凤凰文库
- 【内容简介】
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马克思是个“革命家”,主张通过社会关系的彻底变革,来完成对西方政治思想传统的批判而“越政治”;而阿伦特是个学院化的“理论家”,主张立足于希腊古典政治思想传统,通过重新理解政治的本意而“回归政治”。阿伦特的政治哲学思想很大程度上得益于与马克思的直接“对话”。面对人类生存的黑暗时代,作为“人间的普罗米修斯”的马克思追求“改变世界”,而作为“黑暗时代的一盏明灯”的阿伦特则追求“爱这个世界”。
- 【作者简介】
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白刚,男,1972年生,山东昌乐人。哲学博士,现为吉林大学哲学社会学院教授。2010年入选教育部“新世纪优秀人才支持计划”。出版专著《瓦解资本的逻辑:马克思辩证法的批判本质》,在《哲学研究》、《马克思主义研究》等刊物发表论文80余篇。
张荣艳,女,1975年生,吉林榆树人。现为长春理工大学法学院副教授、吉林大学哲学社会学院博士后研究人员。出版专著《马克思阶级理论的当代研究》,在《学习与探索》、《学术交流》等刊物发表论文20余篇。
- 【目录】
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作者的话
导言当代政治哲学的兴起:从马克思到阿伦特
第一章 哲学与政治:西方政治哲学的主题
第一节 何为“政治哲学”
第二节 西方政治思想传统的理论与逻辑
第三节 哲学与政治:必要的张力
第二章 西方政治思想传统中的马克思与阿伦特
第一节 马克思与阿伦特政治哲学的不同路径
一马克思:哲学的“政治”实现
二阿伦特:政治的“哲学”实现
第二节 马克思对西方政治思想传统的“终结
第三节 阿伦特对西方政治思想传统的“修正
第三章 劳动、革命与自由:马克思和阿伦特政治哲学比较(上)
第一节 劳动:“自由的”与“必然的
一马克思:必要劳动和自由劳动
二阿伦特:劳动、工作和行动 胃
第二节 革命:“解放”与“暴力
一马克思:革命是孕育新社会的“助产婆
二阿伦特:革命是创造真正自由的“公共空间
第三节 自由:“个性的”与“公共的
一马克思:自由是人的个性的全面发展
二阿伦特:自由是公共领域之内的言行
第四章 极权主义、公共领域与现代性:马克思和阿伦特政治哲学
比较(下)
第一节 极权主义:“根本之恶”与“平庸之恶
一极权主义与“根本之恶
二极权主义与“平庸之恶
第二节 公共领域:“人类社会”与“私人领域
一阿伦特的“公共领域”与“私人领域
二马克思的“人类社会
第三节 现代性:“人的异化”还是“世界异化
一现代性的本质:从“资本统治”到“技术控制
二现代性的危机:从“人的异化”到“世界异化
三现代性的超越:“政治生活的复归”还是“生产关系的变革
第五章 当代西方政治哲学视野中的马克思与阿伦特
第一节 当代西方政治哲学中的主要思潮
一自由主义:平等的政治——以罗尔斯为例
二社群主义:共同体的政治——以桑德尔为例
三共和主义:程序的政治——以哈贝马斯为例
第二节 马克思政治思想对当代西方政治哲学的批判与超越
一“财产的社会化”还是“财产的平等化”:马克思与自由主义
二“真实的共同体”还是“虚假的共同体”:马克思与社群主义
三“革命的民主”还是“程序的民主”:马克思与共和主义
第三节 阿伦特政治思想对当代西方政治哲学的反叛与回归
一“积极自由”还是“消极自由”:阿伦特与自由主义
二“个性显现的共同体”还是“身份认同的共同体”:阿伦特与社群主义
三“古典政治”还是“现代政治”:阿伦特与共和主义
第六章 资本全球化对马克思与阿伦特政治哲学思想的挑战
第一节 全球性抽象:资本全球化的实质
第二节 超越资本的逻辑:马克思对全球资本主义的政治经济学批判
一全球资本主义时代:马克思“幽灵”的回归
二全球资本主义批判:马克思主义的当代生存空间
第三节 后极权主义时代:阿伦特对全球资本主义的政治哲学沉思
一从“极权主义”到“后极权主义”:全球资本主义的经济一技术控制
二从“代议制民主”到“议事制民主”:全球资本主义政治的自我驯服
结语当代政治哲学的走向:从阿伦特到马克思
主要参考文献
附录一 阿伦特政治哲学述评
附录二 作为“第一哲学”的马克思政治哲学
后记
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