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作者净空法师 著
出版社团结出版社
出版时间2014-01
版次1
装帧平装
上书时间2023-07-29
圣贤教育系列丛书之一:《智慧教育》,重在开示佛陀圆满生命教育,融合中华传统文化、哲学与现代科学,证明佛法真理,以启世人归向真实智慧之信仰;
圣贤教育系列丛书之二:《道德教育》,重在开示中华民族传统文教圣贤教导,阐述中华民族本土道统文明之伟大价值,宣示人生修学之根本;
圣贤教育系列丛书之三:《人生教育》,重在打破一切成见,正本清源地认识包括佛法在内的中华民族传统文化中关于因果教育、伦理道德教育的基础内容;
圣贤教育系列丛书之四:《生命教育》,开示佛陀一代时教之核心精髓,阐释生命真实本来,以念佛法门导归人生最高成就。
东方传统文明,崇尚自然而一体圆融。因此上述四册,每一分册既突出主要,又尽量圆满包含佛陀教育、圣贤教育中因果教育、伦理道德教育的所有内容。一册而圆摄四册之理念,四册而归宿一册之宗旨。
这是一位非常重视教育的老人,一生致力于弘扬中华儒释道文化。他义务从事伦理、道德、因果教育,迄今已有五十余年,为中华传统文化的复兴,为全世界的安定和平,做出了巨大贡献。
法师俗名徐业鸿,1927年生于中国安徽庐江,早年并不信佛。因爱好哲学,曾追随一代大哲方东美教授学习东西方哲学。受方教授“佛经哲学是世界哲学最高峰”的启发,由此深入经藏。之后,亲蒙藏传高僧章嘉呼图克图大师单独教诲三年,直到大师圆寂。后追随儒佛大家李炳南老教授学习并实践佛法。
法师以佛陀为榜样,一生致力于讲经说法的教学工作,提出了以下几个重要理念,并身体力行:
一、“佛教”是“佛陀的教育”,非宗教、非哲学,而是对一切众生至善圆满的教育。佛陀教育的理念,是建立在孝道的基础上。释迦牟尼佛是多元文化社会教育的义务工作者,他是教育家,不是宗教家,更不是神、不是仙。
二、肯定“人之初,性本善”、“建国君民,教学为先”,通过落实“学儒、学佛、学道”,使中华文化真正达到利益个人乃至社会的实效。具体做法,则包含:讲经说法不间断;创办儒释道弘法人才培训班;建立伦理道德示范区;弘扬中华文化,提倡全民普世教育;推动企业落实家文化,承传中华传统家道家规;等等。
三、“世界宗教是一家”。法师从不排斥其他宗教,而是以博大的心胸,真诚地学习各宗教经典,尽心尽力投入宗教团结、社会安定、世界和平等方面的教化工作,更进一步倡导所有宗教都应回归教育。法师团结了新加坡的九大宗教,又把印尼六大宗教团结在一起,还在联合国发表了多次和平主题演讲,为世界宗教的和谐共荣拉开了序幕。
四、大力弘扬孝道,提倡扎根教育,从根本挽救中华文化,从根本挽救世道人心。法师指出儒家的根是《弟子规》、道家的根是《太上感应篇》、佛家的根是《十善业道经》,唯有扎好根基,才能建立修身之本,进而达成治国平天下之效,也才能使文化绵延不断。
五、指出“一门深入,长时熏修”是学习儒释道文化能否成就的关键。法师追随李炳南教授十年间,即严格遵守师承,心无旁骛。而自2010年起,老人家开始专讲《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》,为世人做出最佳典范。
简言之,“真诚、清净、平等、正觉、慈悲,看破、放下、自在、随缘、念佛”,是法师立身处世不变的心境与行持。普令一切众生破迷开悟、离苦得乐,则是法师毕生努力、虽死不悔的志愿。
推荐序/精神文明建设的宝典
“圣贤教育”丛书前言
《道德教育》前言
一、中华圣贤伦理道德教化源远流长
二、孝是中国文化的根
三、家庭教育与家道文化
四、十月怀胎就开始的品德教育
五、回归本善——传统圣贤教育的目的和方法
六、知行合一才能圆满成就
七、道德学问修养的三个根本
八、文言文——开启智慧宝藏的钥匙
九、多元文化的古老实践和现代意义
十、《群书治要》——五千年修齐治平的智慧结晶
十一、科学技术需要道德引导
十二、宗教教育至关重要
(一)宗教不是迷信,而是教学
(二)科学发现可以和佛陀教育相互印证
(三)宗教团结,缔造和谐世界
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