中古异相：写本时代的学术、信仰与社会

图书标准信息

• 作者 余欣 著
• 出版社 上海古籍出版社
• 出版时间 2015-06
• 版次 1
• ISBN 9787532576234
• 定价 88.00元
• 装帧 精装
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 415页
• 字数 354千字

【内容简介】

　　《中古异相：写本时代的学术、信仰与社会》试图重建中古时代学术的新图景，尝试从知识传统的成立的诸相：知识的创造、复制和改编的过程，知识传播与知识控制的方式，文本辑录的选择性所隐含的文化心理与文化象征，宗教仪轨和信仰观念的渗透及其影响，个体情感与思维在知识生产中的作用等维度，重新思考方术与博物学在社会史、思想史和文明史上的意义，尤其偏重于知识建构与文本形态、书写行为、使用实践之间关系的省思。本书特别注重出土文献与传统文献、考古发掘实物和域外文献的互相印证，并力图沟通文字材料和图像资料，结合传统的小学与名物考证、历史学－考古学－语言学分析以及现代科学相关成果等工具进行会通式的研究，同时在一定程度上消弥学科间的隔阂，希望在推进具体的研究课题之外，在方法论上也能有所创获。

【目录】

序(葛兆光)

导论：同相与异相

 一 解题

 二 总论

 三 要义

上编 写本时代的学舆术

第一章 史毕习染：从《汉謇》写本看典籍传承

 一 史籍流布：敦煌、吐鲁番文献中的《汉书》残卷

 二 精英传习：史传与墓志所记《汉书》学业与教化

 三 历史知识如何渗入社会成为大众文化

 四 结语：经典传承的知识社会史意义

第二章 物怪易占：板氏高昌王国的卜筮舆经毕

 一 吐鲁番新出《易杂占》文书概观

 二 写本录文及内容疏证

 三 章前符号、卦符和坤字的写法

 四 “义保制困专”日略考

 五 由《说卦》要抄本看高昌国的易学传统

 六 关于所谓“变卦象占”问题

 七 “六亲占”的理论与应用

 八 文本结构及文献整体性质

第三章 厌劾妖祥：丝路遗物所见人形方术探赜

 一 引言：斯坦因的困惑

 二 从敦煌到京都：史料信息链

 三 空间、界限与辟邪：人形的功能性分析

 四 文明在互动中演进：从东西方术交流看丝绸之路

第四章 观风望气：吐鲁番文书残存占候之术钩沉

 一 德藏吐鲁番“占书”研究史

 二 Ch 3316文书录文与拟题

 三 中国古代占风术之滥觞

 四 八方之风：“风”的概念与占验

 五 巫与医：风角术的实践场域

 六 风占与占候的学术源流

第五章 选择推步：黑水城文献孑余日者之术溯源

 一 俄藏TK190文书定名并校录

 二 从“戎磨日”到“六日”：秦汉至宋元间择日术的推衍

 三 “五谷良日”与农事杂占的技术传统

 四 黑水城方术文献在中古敷术史上的价值

 五 余论：敦煌学突围的再思考

下编 中古博物的林中路

第六章 附子考：药物的东西交通史

 一 “罗佛悬疑”之问题所在

 二 附子及其同源与形似药物

 三 原产地、实用价值与象征含义

 四 “薛爱华妙论”：舶来品的魅力源泉

第七章 芜菁考：菜茹的风华博物志

 一 芜菁栽培史与食物史新证

 二 本草视野中的芜菁

 三 芜菁的宗教意味

 四 从东西文明交流看芜菁

 五 人与物的亲睦世界：中古博物图景的重绘

第八章 七宝考：佛寺宝藏的功能诠释

 一 佛教的供养观念与“七宝”

 二 敦煌佛寺所藏珍宝的功用

 三 宝物与密教信仰

第九章 土贡考：沙州贡品的历史情境

 一 贡献的经济与政治涵义

 二 唐宋时期土贡研究学术史

 三 敦煌文献中的土贡资料

 四 从碁子到犁牛尾：贡物杂考

 五 “物”与“心”：土贡书写的意识形态

第十章 异物考：龟兹方物的文化想象

 一 屈支灌：佛教洁净观念的导人

 二 龟兹板：释迦圣树崇拜之一端

 三 金颇黎：来自龟兹白王的珍献

 四 银颇罗：袄教礼器的华丽变身

 五 游仙枕：异域胜境的奇幻津梁

 六 虚实相生的龟兹：异物和异域的文化想象

徵引文献

索引

后记