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作者胡经之、李健 著
出版社中国社会科学出版社
出版时间2020-06
版次1
装帧精装
上书时间2023-07-01
中国古代文论就是中国古代的文学理论。中国古代本没有西方学科概念的“文学理论”,但却有“诗学”概念,这是在中国古代漫长的历史中随着文学的发展逐渐产生并完善的。本书采用“范畴”的研究方法,从中国古代的文学理论提炼出“诗言志”“赋比兴”“感物”等范畴并加以论述,系统梳理了中国古代文学理论包括作品论、创作论、作家论、批评论、鉴赏论等内容,简洁明晰地阐述了中国古代关于文学本质特征、文学创作、作家、批评、鉴赏等相关问题的最基本理论内容。
胡经之,男,祖籍苏州,1933年出生于无锡。深圳大学文学院中文系教授,博士生导师。原北京大学教授,现深圳大学学术委员会副主任、人文社会科学委员会主任、文艺美学博士生导师。在北大攻读文艺学副博士课程时,师从杨晦学文艺学,又随朱光潜、宗白华习美学,有志于融文艺学、美学于一炉。著有《文艺美学》《文艺美学论》《胡经之文丛》等。兼任中国文艺理论学会及中外文艺理论学会的顾问、广东省美学会长等。李健,安徽宿州人。文学博士,深圳大学文学院教授,文艺学学科带头人。中国文艺评论家协会会员、理论委员会委员,中国中外文艺理论学会理事,中国文艺理论学会理事,中国中外文论与比较诗学研究会常务理事、副秘书长。主要研究领域为中国古典文艺学、文艺美学,研究重点领域为中国古典文艺学、美学范畴。在《文学评论》《文艺研究》《北京大学学报》等学术刊物发表论文80余篇,出版学术著作5部。
第一章 中国古代文论浅说(1)
第二章 诗言志:诗在志向(19)
第三章 诗缘情:诗在情感(34)
第四章 赋、比、兴:法度准则(46)
第五章 感物:创造之源(61)
第六章 神思:心游万仞(77)
第七章 应感:来去无止(91)
第八章 物化:超越心灵(102)
第九章 风骨:风清骨静(115)
第十章 言意:语言艺术(132)
第十一章 趣味:味中蕴味(150)
第十二章 意境:审美至境(164)
第十三章 知人论世与以意逆志(183)
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