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近思录中国哲学殷慧编

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作者殷慧编

出版社济南出版社

ISBN9787548849698

出版时间2022-03

装帧其他

开本16

定价69元

货号701_9787548849698

上书时间2024-11-01

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商品详情

品相描述：全新: 正版特价新书

商品描述: 目录：

导读/1
序/5
卷一道体/7
卷二为学/32
卷三致知/81
卷四存养/119
卷五克治/149
卷六家道/168
卷七出处/182
卷八治体/203
卷九治法/222
卷十政事/243
卷十一/272
卷十二警戒/284
卷十三异端/296
卷十四圣贤/308

内容简介：

近思录是宋代朱熹、吕祖谦所编，汇集了北宋思想家周敦颐、程颢、程颐和张载的言论，有着严密的逻辑体系，集中展现了宋代新儒学的精神追求和价值取向，被认为是研宋代理学的经典，钱穆先生将其列为“的九部书”之一。本书为拼音大字本，名家译注，强调全文诵读，注释、大意简洁明了，引导读者通过诵读近思录，感悟中华传统的博大精深。

精彩内容：

一、引言宋代的新儒学兴起是中国思想的大事。如果想要了解宋代新儒学的精神追求和价值取向，那么首要而便捷的方式便是阅读近思录。“近思”之名，出自论语子张，孔子的弟子子夏曾说：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”所谓“近思”，是“思己所未能及之事，不远思也”。近思录主要辑选的是“北宋四子”（周敦顾、张载、程颗、程顾）的重要言论，按照朱熹的说法，“近思录是近来人说话，便较切”。这个”切”，正点明了“切问而近思”的编写意图。近思录代表了宋代新儒学发展的精神方向，同时也反映了朱熹、吕祖谦对新儒学主旨方向、理论体系的理解与把握。南宋，叶采称近思录“规模之大而进修有序，纲领之要而节目详明，体用兼该，本末弹举”，清江永称“凡义理根源，圣学体用，皆在此编盖孔、曾、思、孟而后，仅见此书”，四库馆臣认为此书“实为后来理诸书之祖”，近代以来，梁启超、钱穆皆奉近思录为研宋代理学的经典，钱穆更将近思录列为“的九部书”之一，提出“后人治宋代理学，无不首读近思录”，陈荣捷先生亦曾对近思录的价值与意义有过抉发：“近思录为我国本哲学选辑之书，亦为北宋理学之大纲，更是朱子哲学之轮廓。以后宋代之朱子语类，明代之理大全，与清代之朱子全书与理精义，均依此书之次序为次序，支配我国士人之精神思想凡五六百年。影响所及，亦纵韩国与本思想数百载，且成为官学。在我国亦惟儒独尊，尤以朱子之哲学为主脑。”这些论述都道出了近思录在中国思想史尤其是宋明理学的重要地位。二、近思录的编纂及流传南宋孝宗淳熙二年（1175年），45岁的朱熹在建宁府建阳县芦山（在今福建建阳）为其母守墓，结“寒泉精舍”以居。当年夏天，浙江东阳吕祖谦来访十余天，与朱嘉共读“北宋四子”的语录和著作。两人叹服“四子”学说“广大因博，若无津涯”，同时又担心初学者不得其门而入，因此“援取其关于大体而切于用者”，编成近思录—一本理学入门书。近思录的编者为朱熹与吕祖谦，这似乎不应成为什么问题。宋史艺文志中提到两人共同编撰，但后来各本除了江永的集注外，均删去了吕祖谦的名字。近思录既然为朱吕合编，后世却多将其著作权署在了朱子名下，这是为何呢？主要的原因，当然主要涉及后人对朱吕学术地位的评价。朱熹后来被认为是道学、理学的集大成者，列入宋史道学传，其四书章句集注成为元以后科举试的教材。而吕谦未能进入包括朱熹、张栻以及程朱门人等在内的道学传，只与陆九渊兄弟等一起被列入儒林传中。另外，在近思录编辑过程中，朱子的贡献更大，后世也将近思录看作朱子哲学发展的重要组成部分，这或许是吕祖谦的名字被删去的原因。来，不少历史学家、文献学家、哲学史家也都关注这一问题，现在一般认为：朱吕合编近思录，且吕祖谦在其不可没。在近思录的流传方面，具体而言，早在朱熹生前，已有讲友刘清之取程门诸公之说，为之作续录。及至朱熹身后，近思录注解、续补之作更是不断涌现，历代近思录续编、补编、仿编、注释、集解、札记等后续著述，数多达百种以上，此外还有朝鲜、本历代学者的注释、讲说著述百余种。作为古代学术思想经典，近思录有着其历久弥新的思想意义和学术价值，而数百年来流传广泛的众多近思录后续著述，同样是值得后世珍视的思想学术史资源。从某种程度上说，正是历代学者对近思录的高度认可和宣扬，使其成为理学史和中国古代学术不可或缺的经典。

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