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比兴美学美术理论张节末新华正版

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作者张节末

出版社浙江大学出版社

ISBN9787308173568

出版时间2020-08

版次1

装帧平装

开本16

页数340页

字数410千字

定价79元

货号xhwx_1202125597

上书时间2024-10-30

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商品详情

品相描述：全新: 正版特价新书

商品描述: 目录：

导论  比兴美学的初始规则与史段界定

节  作为世界观的“类”与比类

第二节  作为断代史的比兴美学

章  商周自然观转折与并置结构

节  商代神自然观

第二节  由神到人的自然观转折

第三节  并置：比兴之初声

第四节  《周易》古经中的并置结构

第二章  《周易》古经的原始比兴

节  并置结构中的比

第二节  兴：并置结构中比之虚化

第三节  受制于占筮的比兴结构

第四节  原始比兴之延展

第三章  比类经验与比类思维

节  “类”与天人之际

第二节  孔门“比德”

第三节  孟子与庄子：天人合一的两种神秘境界

第四节  观水：比类经验之个案研究

第四章  《诗经》《楚辞》的比兴经验

节  “诗言志”和孔子论“兴”

第二节  《孔子诗论》“《关雎》以喻于礼”说

第三节  《离》的博喻和抒情：以“比”入诗的典范

第四节  自然类比人事：屈赋“惜春悲秋”之时间意识

第五章  汉代《诗经》解释学与比兴诗学的成形

节  经学家解诗的基本思路

第二节  循环解释：往返于“美刺”和“比兴”之间

第三节  《离》被编入《诗经》解释学之谱系

第四节  郑玄对“赋比兴”的定义

第六章  缘情诗对比兴审美经验的冲击

节  诗歌缘情论与缘情诗

第二节  背离比兴经验：真情实感之抒发

第三节  两汉魏晋诗歌的缘情化改造

第四节  六朝诗论家所描述的比兴概念及其诗学史

第七章  物感经验的兴起与比兴经验的消解

节  感物缘情：缘情诗情景组织的基本模型

第二节  《古诗十九首》与物感美学的兴起

第三节  魏晋感物诗的美感经验及诗史地位

第四节  比兴、物感审美经验差异论

第八章  玄学影响下的诗体与比兴经验的退却

节  玄言诗与诗体：对比兴经验的反拨

第二节  陶渊明的田园诗：自然主义与散

第三节  谢灵运的山水诗：直观与审美游戏

第四节  声大开与比兴经验之退却

参文献

后记

内容简介：

比兴乃中国传统美学和文学理论之关键词。它在古代并非一成不变，作线发展，而是随着历史语境之变迁，阶段地呈显有差异的理论内涵和品格。比兴是先秦古人比类看思维方式的美学形态，诞生于春秋战国时期，成形于汉儒之手，经历汉末魏晋缘情诗学的激荡，继而被汉末新生的物感审美经验改造并取代。玄学影响诗学之后，其比类看模型被颠覆，比兴美学完成了它的历史使命。比兴之兴起、发展、变形及式微表现为一个曲折的过程，本书试图在长时段中描述此一曲折过程。