• 近世社会的形成:宋代的士族与民间信仰
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近世社会的形成:宋代的士族与民间信仰

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作者王章伟

出版社四川人民出版社

出版时间2024-05

上书时间2024-07-14

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品相描述:全新
图书标准信息
  • 作者 王章伟
  • 出版社 四川人民出版社
  • 出版时间 2024-05
  • 版次 1
  • ISBN 9787220131516
  • 定价 98.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 32开
  • 页数 1页
  • 字数 460千字
【内容简介】


宋代是中国近世社会形成的关键时期,本书从“士族”与“民间信仰”两大范畴分析其中的巨大变化。作者以宋代重要的大族“河南吕氏家族”为研究对象,探讨中古门第大族没落、科举制度代兴后,宋代所形成的“新门阀”。作者从朝廷政治的起伏、科举制度对家势维持的异化等几方面,析论了宋代士族精英和社会结构转变的情况;同时涉及近世社会中的妇女、和科举教育等问题,让读者更加了解“从唐宋变革”到宋元以后会的发展。“民间信仰”部分延续了作者过去对宋代巫觋信仰的研究,分别从研究方法、史料、新视角及新议题透视宋代的民间信仰。

【作者简介】


王章伟,1965年生于,广东潮州人,中文大学文学士(一级荣誉)、哲学硕士,大学哲学博士,专攻宋代史和民间信仰研究。师承有名宋史学者罗球庆教授与陶晋生教授。曾任社会科学学报副编辑、理工大学中国学系客席讲师。著作有风雪破窑——吕蒙正与宋代“新门阀”村巫社觋——宋代巫觋信仰研究文明世界的魔——宋代的巫觋与巫术在与社会之间——宋代巫觋信仰研究,合编有背后——解构东亚现代化。并发表数十篇,刊于新史学九州学林等学刊。
【目录】


士族篇

宋代新门阀

——河南吕氏家族研究/003

一、绪论/003

二、河南吕氏家族之发展/018

三、科举、宦途与家势/099

四、姻亲关系/148

五、宗族组织与互助/200

六、结论/255

新发见史料补遗/289

一、引言/289

二、佚名:《吕氏坟域图前集序》/291

三、吕好问:《坟域图后集序》/293

四、吕用中:《吕氏坟域图志》/300

五、吕大麟:《婺州武义县来苏乡明招山吕氏坟域图志》/308

六、吕大器:《吕大伦圹志》/310

从墓志铭看宋代河南吕氏家族中的妇女/313

一、绪论/313

二、墓志铭所见族中妇女的一般资料/316

三、女子教育与治家/322

四、守节与再嫁/330

五、结语/338

宋代的生活与教育

——评周愚文《宋代的生活与教育》/340

试制度作为一种社会制度

——从李弘祺《宋代教育散论》中的中国教育史研究谈起/350

一、引言/350

二、社会流动与试制度/353

三、公正与开放:试制度的精神/358

四、不可替代:作为社会制度的试制度/364

五、小结:读书的苦与乐/368

民间信仰篇

沟通古今的萨满

——研究宋代巫觋信仰的几个看法/377

一、引言/377

二、回到当代人的世界/379

三、史、论结合:从断裂的史料上建构“实况”/384

四、立足史料,谨慎变通/390

《清明集》中所见的巫觋信仰问题/395

一、引言/395

二、有关南方巫风巫俗的诉讼判词/397

三、诉讼判词所见南宋中后期南方的巫觋信仰/401

四、小结/424

文明推进中的现实与想象

——宋代岭南的巫觋巫术/427

一、前言/427

二、化外之俗——宋代两广的巫风/433

三、移风易俗——文明向南方推进/445

四、他者的想象——岭南巫俗/458

五、结语/479

妖与灵

——宋代邪神信仰初探/483

一、杀人祭鬼——问题的提出/483

二、妖异坏化——官方话语中的“邪神”/491

三、灵异骇俗——民众的视角与邪神信仰的基础/523

四、结语/558

象征符号的统一与多样

——《不羁之神》书评/567

参文献/578

士族篇/578

民间信仰篇/607

后记/627

增订本后记/633

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