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公文写作用典一本通

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作者罗轶

出版社深圳出版社有限责任公司

出版时间2024-06

版次1

装帧其他

上书时间2024-06-25

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品相描述:全新
图书标准信息
  • 作者 罗轶
  • 出版社 深圳出版社有限责任公司
  • 出版时间 2024-06
  • 版次 1
  • ISBN 9787550739550
  • 定价 78.00元
  • 装帧 其他
  • 开本 16开
  • 纸张 纯质纸
  • 页数 484页
  • 字数 420.000千字
【内容简介】
中国浩繁文化典籍中留下的大量成语、诗词,言简意赅、寓理深刻。在公文写作中巧妙加入典故,使文章更加立体饱满,更具亲和力,既彰显个人魅力,也有助于观点的有效传播。?
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  大势篇:顺应国家和地方的发展大势,切入宏观场景,透过97则典故,以典说“势”,彰显典故经世致用价值。
  行业篇:顺应所在部门或领域的行业环境,切入中观场景,透过94则典故,以典说“事”,提振干事创业精气神。
  修养篇:针对个人素质修养,切入微观场景,以典说情,透过77则典故,见微知著,激励提升人生境界。
【作者简介】
罗轶,现当代文学硕士,在政府机关工作20余年,先后从事政策研究和笔杆子工作,担任多岗位领导职务及公务员招考面试官,职场经验丰富。
【目录】
第一单元 大势篇

模块一 经济维度

不务天时,则财不生;不务地利,则仓廪不盈 003

民亦劳止,汔可小康 005

看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛 006

足国之道,节用裕民 008

民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心 010

凡治国之道,必先富民 011

合天下之众者财,理天下之财者法 013

国之称富者,在乎丰民 014

一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰 016

治国有常,而利民为本 017

富有之谓大业,日新之谓盛德 019

洪范八政,食为政首 020

万言经济略,三策太平基 022

仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱 024

不富无以养民情,不教无以理民性 025

五谷丰登,民康物阜 027

不义而富且贵,于我如浮云 029

富与贵,是人之所欲也 031

下贫则上贫,下富则上富 032

模块二 政治维度

来而不可失者,时也;蹈而不可失者,机也 036

不审天下之势,难应天下之务 037

知屋漏者在宇下,知政失者在草野 039

从来经国者,宁不念樵渔 041

善为政者,弊则补之,决则塞之 042

为政之道,以顺民心为本,以厚民生为本 044

民之所好好之,民之所恶恶之 045

养民以论功,足食以养民 047

备豫不虞,为国常道 048

凡将立国,制度不可不察也 050

为国也,观俗立法则治,察国事本则宜 051

为国不可以生事,亦不可以畏事 053

为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之 054

当官之法,惟有三事:曰清、曰慎、曰勤 056

水浊无掉尾之鱼,土确无葳蕤之木,政烦无逸乐之民 058

自古驱民在信诚,一言为重百金轻 059

鉴前世之兴衰,考当今之得失 061

惟事事,乃其有备,有备无患 062

信,国之宝也,民之所庇也 064

政者,正也。子帅以正,孰敢不正 066

模块三 文化维度

观乎人文,以化成天下 069

文人之笔,劝善惩恶 070

浇风易渐,淳化难归 072

江山代有才人出,各领风骚数百年 074

立文之道,惟字与义 075

源浚者流长,根深者叶茂 077

万物有所生,而独知守其根 078

文变染乎世情,兴废系乎时序 080

灭人之国,必先去其史 081

落其实者思其树,饮其流者怀其源 083

以古人之规矩,开自己之生面 084

文章千古事,得失寸心知 086

为政之道,务于多闻 087

承百代之流而会乎当今之变 089

诗文随世运,无日不趋新 091

太上有立德,其次有立功,其次有立言 092

周虽旧邦,其命维新 094

远人不服,则修文德以来之 096

治天下,莫不以教化为大务 098

模块四 社会维度

出入相友,守望相助,疾病相扶持,则百姓亲睦 101

意莫高于爱民,行莫贱于害身 102

天下兼相爱则治,交相恶则乱 104

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼 105

风俗者,天下之大事 107

百姓昭明,协和万邦 108

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家 110

凡议国事,惟论是非,不徇好恶 112

履不必同,期于适足;治不必同,期于利民 113

去民之患,如除腹心之疾 115

凡以教化不立而万民不正也 117

民生在勤,勤则不匮 118

乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧 120

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜 121

些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情 123

三日不书民疾苦,文章辜负苍生多 125

善为国者,顺民之意 127

天地之大,黎元为本 128

天下顺治在民富,天下和静在民乐 130

模块五 生态维度

一水护田将绿绕,两山排闼送青来 134

取之有度,用之有节,则常足 135

水光山色与人亲,说不尽、无穷好 137

大舸中流下,青山两岸移 138

问渠那得清如许,为有源头活水来 140

万物各得其和以生,各得其养以成 141

鱼翔浅底 143

草长莺飞 144

山积而高,泽积而长 146

草木植成,国之富也 147

山林者,鸟兽之居也 149

草木荣华滋硕之时,则斧斤不入山林 150

纤纤不绝林薄成,涓涓不止江河生 152

乘风好去,长空万里,直下看山河 154

劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归 156

川渊深而鱼鳖归之,山林茂而禽兽归之 157

天地与我并生,而万物与我为一 159

天不言而四时行,地不语而百物生 161

民吾同胞,物吾与也 163

亲亲而仁民,仁民而爱物 165

第二单元 行业篇

模块六 工作推动

万人操弓,共射一招,招无不中 169

无所不备,则无所不寡 171

坐而论道,谓之王公;作而行之,谓之士大夫 172

万山旁薄,必有主峰;龙衮九章,但挈一领 174

善弈者谋势,不善弈者谋子 176

计熟事定,举必有功 177

操其要于上,而分其详于下 179

当断不断,反受其乱 181

举网以纲,千目皆张;振裘持领,万毛自整 182

以勇为主,以气为决 184

初仕以勤政为首务,政不勤则百事殆 185

知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知 187

壹引其纲,万目皆张 188

日计之而不足,岁计之而有余 190

行有不得者,皆反求诸己 191

谋及下者无失策,举及众者无顿功 193

模块七 组织管理

一沐三捉发,一饭三吐哺 196

艺精则胆壮,胆壮则兵强 197

世上岂无千里马,人中难得九方皋 199

军无习练,百不当一;习而用之,一可当百 201

用兵之害,犹豫最大;三军之灾,生于狐疑 202

为治之要,莫先于用人 204

人材者,求之则愈出,置之则愈匮 205

智者顺时而谋,愚者逆理而动 207

百职如是,各举其业 209

守不忘战,将之任也;训练有备,兵之事也 210

师克在和,不在众 212

国之强弱,不在甲兵,不在金谷,独在人才之多少 214

路遥知马力,日久见人心 215

治本在得人,得人在审举,审举在核真 217

闻道有先后,术业有专攻 218

任贤使能,天下之公义 220

人各有能,因艺授任 222

人事有代谢,往来成古今 223

天下不患无臣,患无君以使之 225

模块八 精神风貌

士不可以不弘毅,任重而道远 229

一言不实,百事皆虚 230

繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹 232

朝食不免胄,夕息常负戈 233

天下之事,因循则无一事可为;奋然为之,亦未必难 235

以戒为固,以怠为败 236

入之愈深,其进愈难 238

人生天地间,长路有险夷 240

政如农功,日夜思之,思其始而成其终 242

胜非其难也,持之者其难也 243

胜负之征,精神先见 245

千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用 247

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还 248

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 250

百舸争流,奋楫者先 252

受命之日,寝不安席,食不甘味 254

百尺竿头立不难,一勤天下无难事 255

居其位,安其职,尽其诚而不逾其度 257

天下之事,不难于立法,而难于法之必行 259

模块九 改革创新

不日新者必日退262

新故相推,日生不滞263

满眼生机转化钧,天工人巧日争新265

桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声266

芳林新叶催陈叶,流水前波让后波268

非新无以为进,非旧无以为守269

物不因不生,不革不成271

遇事无难易,而勇于敢为 273

皆创新之是图,无他志焉,无他思焉 274

事之当革,若畏惧而不为,则失时为害 276

天下之治,有因有革,期于趋时适治而已 277

长江后浪推前浪,世上新人赶旧人 279

革弊,须从源头理会 280

凡事有经必有权,有法必有化 282

终日乾乾,与时偕行 283

不慕古,不留今,与时变,与俗化 285

苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧287

国弈不废旧谱,而不执旧谱;国医不泥古方,而不离古方 289

物久则废,器久则坏,法久则弊 291

尊新必威,守旧必亡293

模块十 廉政建设

士非俭无以养廉,非廉无以养德 296

物必先腐也,而后虫生之 297

明制度于前,重威刑于后 299

不以一毫私意自蔽,不以一毫私欲自累 301

俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则百恶俱纵 302

俭,德之共也;侈,恶之大也 304

小惑易方,大惑易性 305

为政者,莫善于清其吏也 307

不矜细行,终累大德 308

克勤于邦,克俭于家 309

骄纵生于奢侈,危亡起于细微 311

奢靡之始,危亡之渐也 313

上清而无欲,则下正而民朴 314

众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美 316

欲不可纵,志不可满 318

欲影正者端其表,欲下廉者先之身 320

大吏廉洁,小吏则自然效法 322

在官惟明,莅事惟平,立身惟清 323

欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩 325

上安下顺,风清弊绝 327

第三单元 修养篇

模块十一 理想信念

石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤 331

咬定青山不放松,立根原在破岩中 332

立志而圣,则圣矣;立志而贤,则贤矣 334

立志欲坚不欲锐,成功在久不在速 335

为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平 337

人之忠也,犹鱼之有渊 339

任重道远者,不择地而息 340

功崇惟志,业广惟勤 342

精神为主人,形骸为屋舍;主人渐贫穷,屋舍亦颓谢 343

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也 345

志之所趋,无远弗届,穷山距海,不能限也347

古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志 348

穷且益坚,不坠青云之志 350

刑天舞干戚,猛志固常在 352

疾风知劲草,板荡识诚臣 354

虽千万人,吾往矣 356

精神爽奋则百废俱兴,肢体怠弛则百兴俱废 357

忠者,中也,至公无私 359

求木之长者,必固其根本 361

模块十二 思想品德

四维不张,国乃灭亡 364

君子检身,常若有过 365

亲其师,乐其友而信其道 367

道德当身,故不以物惑 369

含德之厚,比于赤子 371

君子之德风,小人之德草,草上之风必偃 372

德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见 374

俭,美德也;禁奢崇俭,美政也 375

先义而后利者荣,先利而后义者辱 377

天之所覆,地之所载,人之所覆,莫大乎忠 379

禄厚恩深何以报,惟当努力罄忠诚 380

君子以顺德,积小以高大 382

作德,心逸日休;作伪,心劳日拙 383

德不广,不能使人来;量不弘,不能使人安 385

高山仰止,景行行止 387

诚信者,天下之结也 388

君子以俭德辟难,不可荣以禄 390

侈而堕者贫,而力而俭者富 391

才者,德之资也;德者,才之帅也 393

不患位之不尊,而患德之不崇 395

模块十三 读书学习

学者非必为仕,而仕者必如学 399

人之知识,若登梯然,进一级,则所见愈广 401

为学日益,为道日损 403

为学之实,固在践履 405

学所以益才也,砺所以致刃也 406

行之力则知愈进,知之深则行愈达 408

读书谓已多,抚事知不足 410

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 412

立身百行,以学为基 413

学者政之出,政者学之施 415

读书之法,在循序而渐进,熟读而精思 416

腹有诗书气自华 418

不学不成,不问不知 419

学如弓弩,才如箭镞,识以领之,方能中鹄 421

旧书不厌百回读,熟读深思子自知 423

三日不读,口生荆棘 425

诗书勤乃有,不勤腹空虚 427

不学而求知,犹愿鱼而无网焉 428

模块十四 生活情趣

视其所好,可以知其人焉 432

上好是物,下必有甚者矣 433

莫道桑榆晚,为霞尚满天 435

迟日江山丽,春风花草香 437

上好紫则下皆女服,上好剑则士皆曼胡 438

好船者溺,好骑者堕,君子各以所好为祸 440

种树者必培其根,种德者必养其 441

从善如登,从恶如崩 443

友也者,友其德也 445

以势交者,势倾则绝;以利交者,利穷则散 447

结交须择善,非识莫与心 449

爱好由来下笔难,一诗千改始心安 450

城中好高髻,四方高一尺 452

祸莫大于不知足,咎莫大于欲得 454

勿轻小事,小隙沉舟;勿轻小物,小虫毒身455

吾以嗜鱼,故不受鱼 457

一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也 459

益者三友,损者三友 461

与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居, 如入鲍鱼之肆,久而自臭也 462

20. 爱好文雅,广延诗赋,以知得失464
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