孙过庭书谱/历代法书掇英
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作者童蒙、郭强 编
出版社浙江人民美术出版社
出版时间2020-12
版次1
装帧平装
货号WL
上书时间2024-04-01
商品详情
- 品相描述:全新
图书标准信息
-
作者
童蒙、郭强 编
-
出版社
浙江人民美术出版社
-
出版时间
2020-12
-
版次
1
-
ISBN
9787534079702
-
定价
68.00元
-
装帧
平装
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开本
12开
-
页数
63页
- 【内容简介】
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法书又称法帖,是对古代名家墨迹,以及可以作为书法楷模的范本的敬称。中华文明史上留下了浩如烟海的碑帖,成形之书,始于三代,盛于汉魏,而后演变万代。编者敬怀于历代书法巨擎的尊崇,从中选取流传有绪的墨迹名帖,以飨读者。
孙过庭(六四六-六九一),名虔礼,字过庭,后以字行。吴郡富阳(今浙江富阳)人。曾官右卫胄参军、率府录事参军。他博雅能文,由于出身寒微,官职卑小,《唐书》没有他的传记,因此人们对他的生平知之甚少,幸亏他的好友唐代诗人陈子昂撰写了《率府录事孙君墓志铭并序》,现摘录如下:“君谓虔礼,字过庭……幼尚孝悌,不及学文;长而闻道,不及从事录。值凶孽之灾,四十见君;遭谗匿之议,忠信实显,而代不能明;仁义实勤,而莫之贵。陲厄贫病,契阔良时,养心恬然,不染物累……志竞不遂,遭暴疾卒于洛阳植业里之客舍,时年若干。”从这篇《墓志铭》里可知,他从小就对双亲很孝顺,由于家贫,没有受教育的机会,所以小时候并不长于文学。长大以后,仕途坎坷,命运多舛,贫病交迫,屡不得志,虽为人忠信耿直,却总被谗言所累,以致居无定所,最后客死于洛阳。
- 【目录】
-
《孙过庭书谱》无
内容摘要
法书又称法帖,是对古代名家墨迹,以及可以作为书法楷模的范本的敬称。中华文明史上留下了浩如烟海的碑帖,成形之书,始于三代,盛于汉魏,而后演变万代。编者敬怀
于历代书法巨擎的尊崇,从中选取流传有绪的墨迹名帖,以飨读者。
孙过庭(六四六-六九一
),名虔礼,字过庭,后以字行。吴郡富阳(今浙江富阳)人。曾官右卫胄参军、率府录事参军。他博雅能文,由于出身寒微,官职卑小,《唐书》没有他的传记,因此人们对他的生平知之甚少,幸亏他的好友唐代诗人陈子昂
撰写了《率府录事孙君墓志铭并序》,现摘录如下:“君谓虔礼,字过庭……幼尚孝悌,不及学文;长而闻道,不及从事录。值
凶孽之灾,四十见君;遭谗匿之议,忠信实显,而代不能明;仁义实勤,而莫之贵。陲厄贫病,契阔良时,养心恬然,不染物累……志竞不遂,遭暴疾卒于洛阳植业里之客舍,时年若干。”从这篇《墓志铭》里可知,他从小就对双亲很孝顺,由于家贫,没有受教育的机会,所以小时候并不长于文学。长大以后,仕途坎坷,命运多舛,贫病交迫,屡不得志,虽为人忠信耿直,却总被谗言所累,以致居无定所,最后客死于洛阳。
精彩内容
法书又称法帖,是对古代名家墨迹,以及可以作为书法楷模的范本的敬称。中华文明史上留下了浩如烟海的碑帖,成形之书,始于三代,盛于汉魏,而后演变万代。编者敬怀于历代书法巨擎的尊崇,从中选取流传有绪的墨迹名帖,以飨读者。
孙过庭(六四六-六九一),名虔礼,字过庭,后以字行。吴郡富阳(今浙江富阳)人。曾官右卫胄参军、率府录事参军。他博雅能文,由于出身寒微,官职卑小,《唐书》没有他的传记,因此人们对他的生平知之甚少,幸亏他的好友唐代诗人陈子昂撰写了《率府录事孙君墓志铭并序》,现摘录如下:“君谓虔礼,字过庭……幼尚孝悌,不及学文;长而闻道,不及从事录。值凶孽之灾,四十见君;遭谗匿之议,忠信实显,而代不能明;仁义实勤,而莫之贵。陲厄贫病,契阔良时,养心恬然,不染物累……志竞不遂,遭暴疾卒于洛阳植业里之客舍,时年若干。”从这篇《墓志铭》里可知,他从小就对双亲很孝顺,由于家贫,没有受教育的机会,所以小时候并不长于文学。长大以后,仕途坎坷,命运多舛,贫病交迫,屡不得志,虽为人忠信耿直,却总被谗言所累,以致居无定所,最后客死于洛阳。
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