• 比较、争论与诠释-理雅各牛津时代思想研究/20世纪中国古代文化经典域外传播
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比较、争论与诠释-理雅各牛津时代思想研究/20世纪中国古代文化经典域外传播

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作者潘林 著;张西平 编

出版社大象出版社

出版时间2017-12

装帧软精装

上书时间2023-05-06

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品相描述:全新
图书标准信息
  • 作者 潘林 著;张西平 编
  • 出版社 大象出版社
  • 出版时间 2017-12
  • 版次 1
  • ISBN 9787534795275
  • 定价 65.00元
  • 装帧 软精装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 312页
  • 字数 330千字
【内容简介】

理雅各是近代伟大的西方汉学家之一。他将中国的四书五经等经典翻译成英文,推动了中国文学文化在英语国家的传播,在西方世界产生了巨大影响。时至今日,他的译作仍被认为是中国经典的标准译本。理雅各对汉学的研究本是为了向东方传教铺路。在中国传道的同时,也开启了他数十年的汉学研究生涯。离开中国后,理雅各就任牛津大学汉学讲座首任教授,开创了牛津大学的汉学研究传统。本书就是以理雅各的“牛津时代”为中心,挖掘理雅各后期的社会交往和学术活动,梳理其在汉学研究方面的各类著述,探究其思想发展的特点、转变及其意义。

【目录】

前 言  

 

导 论  

 

一、理雅各的知识背景及其研究意义  

 

二、理雅各相关研究综述  

 

  中文著述  

 

  英文著述  

 

第一章 理雅各传教士生涯的结束及北方之行  

 

第一节 殖民地的最后时光(1870—1873)  

 

第二节 1873 年的中国北方之行  

 

  一、中国北方之行的背景  

 

  二、香港—上海—山东—天津  

 

  三、理雅各访问北京  

 

    1.1873 年以前北京教区的情况  

 

2.理雅各在北京的见闻  

 

  四、山东之行  

 

    1.从直隶到山东:一个帝国的余晖  

 

    2.泰山之行  

 

    3.“孔子之城”:曲阜  

 

第二章 理雅各与早期牛津汉学系  

 

第一节 讲座席位的设立:1874—1876  

 

  一、汉学席位背后的政治杠杆  

 

  二、非国教徒进入牛津  

 

  三、东方学联盟:麦克斯·缪勒与汉学教授席位的设立  

 

  四、英国汉学的里程碑:理雅各就职演说  

 

第二节 理雅各与早期牛津汉学系(1876 年起)  

 

  一、“智识无政府”:维多利亚时代的文化精神与牛津知识分子  

 

  二、理雅各:其传教士背景及与智识界的关系  

 

  三、展望欧洲:理雅各与欧陆汉学界  

 

  四、公共活动中的汉学家:牛津时期的理雅各与中英关系  

 

第三章 牛津时期理雅各翻译事业的延续  

 

第一节 《东方圣书》出版始末及内容概述  

 

  一、麦克斯·缪勒与比较宗教学理论在英国的奠基  

 

  二、《东方圣书》的筹备和理雅各的加入  

 

  三、《东方圣书》与《中国经典》的文本联系  

 

第二节 在华新教传教士对“上帝”译名的争议  

 

  一、“译名之争”中所涉主要文献的梳理  

 

  二、本次争论中理雅各和缪勒的关系 

 

  三、“译名之争”事件中的反对者  

 

  四、有关译名争论中的焦点问题 

 

五、“译名之争”内在的自然宗教问题  

 

第四章 “黜异端以崇正学”:理雅各的儒教研究  

 

第一节 “皇家儒教”:文本与儒家伦理  

 

  一、《圣谕广训》的文本解释和译本  

 

  二、“异端”与“正学”:《圣谕广训》与基督新教的关系  

 

  三、作为儒教伦理基础的“孝”  

 

第二节 理雅各对孔子思想的诠释及其自我修正  

 

  一、理雅各早期著作中对孔子的批评  

 

  二、道德家或是宗教家?

 

———理雅各在牛津时期对孔子的态度转变  

 

  三、理雅各对孔子思想所做诠释和批评的内在意义  

 

第三节 孟子与巴特勒:理雅各对“性善论”的再诠释  

 

  一、问题缘起:理雅各对孟子及其“性善论”的评价  

 

  二、儒家思想史中的“性善论”  

 

    1.“性”的概念及孟子与告子之争  

 

    2.朱熹论“性善”  

 

    3.戴震、焦循论“性善”  

 

    4.理雅各对历代注家的取舍  

 

  三、基督教人性论与儒家“性善论”传统的互通  

 

    1.理雅各的孟子“性善论”解读  

 

    2.巴特勒:基督教人性论在18 世纪的变调  

 

    3.巴特勒理论中的“自然法则”和“自爱”与“善端”的关系 

 

    4.原罪与“性善论”的“缺陷”  

 

第五章 从“迷信”到圣书:理雅各的道教研究  

 

第一节 维多利亚时期英国学者对道教的认知  

 

第二节 理雅各早期对道教及道教经典的态度  

 

第三节 比较的价值:理雅各在牛津时期对道教的研究  

 

一、找寻“唯一神”的努力  

 

 二、世俗与典籍的距离:理雅各对“作为世俗宗教的道教”的研究 

 

  三、理雅各与翟理斯关于《道德经》真伪的争论  

 

四、理雅各晚年的道教研究成果和观点修正  

 

五、手稿与其他:理雅各道教研究中的一些矛盾  

 

结 论 重构理雅各的思想世界和观念来源 

 

附 录 

 

附录一:牛津大学及伦敦大学亚非学院馆藏理雅各部分相关档案

 

目录  

 

附录二:理雅各著作与活动年表(1870—1897) 

 

附录三:理雅各与缪勒通信列表  

 

附录四:其他牛津时期重要信件列表  

 

附录五:《诗经》篇目次序对照表  

 

附录六:英文人名索引  

 

附录七:中文人名索引  

 

附录八:专有名词对照表  

 

附录九:孔子的影响和观点(译文)  

 

附录十:孟子与巴特勒关于人性论的讨论比较(译文)  

 

附录十一:《书经》中记载内容的可信性(译文)  

 

参考文献  

 

一、理雅各已发表著作、文章  

 

二、其他参考书目  

 

后记  

 

附图  

 


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