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  • 笑在生长 让脱口秀成为行业 徐萧等著 9787521748338中信出版社全新正版
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笑在生长 让脱口秀成为行业 徐萧等著 9787521748338中信出版社全新正版

9787521748338

￥ 50.8 全新

库存200件

北京东城
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作者徐萧，杨宝宝，徐明徽

出版社中信出版集团

ISBN9787521748338

出版时间2022-11

装帧平装

货号692988084377

上书时间2023-02-17

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   商品详情   

品相描述：全新
商品描述
  书名: 笑在生长：让脱口秀成为行业 定价: 59.80 作者: 徐萧，杨宝宝，徐明徽 出版社: 中信出版集团 出版日期: 2022-11 页码: 264 装帧: 假精装 开本: 32开 ISBN: 9787521748338  
  ● 笑果文化官方重磅新书！“脱口秀不是段子，是你被生活猛烈撞击后发出的笑声。”
 梁刚建（中国广播电影电视报刊协会会长）/ 尹鸿（清华大学教授）/ 孙甘露（著名作家）/ 罗翔（中国政法大学教授）鼎力荐

 ● 梦想与坚持、迷茫与困惑，他们的故事，是这个时代每一个普通人的故事
 澎湃新闻持续1年进驻式追踪，全面客观梳理资料及深度采访李诞、程璐、王建国、梁海源、杨笠、庞博、呼兰、颜怡颜悦、王勉、周奇墨、杨蒙恩、徐志胜、鸟鸟、小佳……
 “我在生活中有很多不能表达的东西，没有可以表达的渠道，没有可以沟通的人，才会想去上台，跟一帮不认识的人去讲述内心深的焦虑和困惑。”
 “我在里面找到了自己。”

 ● 从无到有，再到文化现象，他们的坚持与努力成就了这个行业，这个行业也成全了他们的梦想
 超30位台前幕后人员心声袒露，脱口秀行业发展史全梳理，内容产业生态现状和未来发展全探索！
 从“平地抠饼”到“人人都能说五分钟脱口秀”，“做行业”一直是他们大的现实主义，也是大的理想主义。

 ●“仅关注内容肯定是死路一条，须构建全产业链”，文化从业者都该看看的经验宝典
 本土原创的出路是什么？观众期待哪些？人才的吸引、管理与持续孵化？城市与文化的共生共荣关系？“脱口秀+”的新型营销局面？……

 ● 脱口秀，改变了我们什么？
 以自嘲作表达，是这一代年轻人消解沉重命题的方式——引入经济学、文化学、传播学学者视角，全面剖析脱口秀内在的真实与解构精神。
  2011年，程璐到香港看栋笃笑演出，“结束的时候下楼梯还在笑，感觉快要跌下去了”，那时他有了个判断：脱口秀在中国，一定可以做起来；
 2012年，程璐、海源给《今夜80后脱口秀》投稿，赚到300元稿费，他们受邀到上海共创，在那里，一次见到了李诞、建国等人，几年后，有了笑果文化；
 2017~2019年，《吐槽大会》《脱口秀大会》横空出世，越来越多的观众开始真正理解了脱口秀是什么，线上的巨大推动力，让中国脱口秀在短短十几年走过欧美百年的历程；
 从过去到未来，更多同道中人加入耕耘全国的俱乐部、开放麦、小剧场演出，踏踏实实做一些能够持久的东西，“做行业”一直是他们大的现实主义，也是理想主义。

 《笑在生长：让脱口秀成为行业》全景式记录了中国脱口秀行业发展史，通过深度跟踪采访、实地直击、大量一手资料，探索内容产业生态现状和未来发展，并解答了脱口秀对当下年轻人群的影响和改变。脱口秀在中国火爆的背后，除了从业者对内容的坚守，更有着脱口秀本身对于新一代年轻人价值取向的精准回应——用自嘲的方式，去消解生活中的沉重命题。
 澎湃新闻资深团队进驻式追踪，全面客观梳理资料及深度采访，包括程璐、王建国、梁海源、杨笠、庞博、呼兰、颜怡颜悦、王勉、周奇墨、杨蒙恩、徐志胜、鸟鸟、小佳、豆豆等演员，叶烽、贺晓曦、咩咩、李诞四位笑果文化创始人，以及笑果文化的节目制作团队、线下演出团队，和全国各地脱口秀俱乐部创始人，共计30余人。
  序
 观察世俗生活，享受美与欢乐

 1章 “没人看见草在生长”
 观众可能比表演者更好笑的时代
 “归来者”黄西与北京的单口喜剧江湖
 上海的脱口秀基因

 第2章 “这一夜有你们真好”
 他觉得自己可以成为中国的大卫·莱特曼
 “你尊重内容，内容才会尊重你”
 《 今晚 80 后脱口秀》不需要“元年叙事”

 第3章 “一家刚刚成立的公司决定要‘做行业’”
 为什么是脱口秀这条赛道？
 “中国的内容公司不缺好的内容，缺的是我这样的人”
 “不存在本土改造，只有本土原创”

 第4章 “中国脱口秀需要一个大事件”
 “为什么要让别人吐槽我”
 从周杰到李湘，《吐槽大会》经历了什么？
 当“洗白”之声不绝

 第5章 “只有一个《吐槽大会》构不成行业”
 “做这个就是平地抠饼”
 “第二季相当于重新做了一档节目”
 脱口秀可以有比赛，但没有偶像

 第6章 “没想到这家公司居然还在”
 “本不景气的脱口秀行业，雪上加霜”
 “我们不能假装‘大象’不存在”
 “节目一”

 第7章 “线上的脱口秀只是冰山一角”
 讲了两年线下，他感觉须前往上海
 脱口秀行业的“挖掘机”？
 打造吉本兴业一样的管理体系

 第8章 “让演员站着把钱赚了”
 脱口秀的商业价值在哪里？
 苏宁选了不那么商业的方案
 周奇墨说自己成了一个广告机器时，没有不开心

 第9章 “脱口秀还远不到歌功颂德的时候”
 “全国演出票房还不如一部电影”
 真正的“掠食者”出现了？
 “做行业”就是他们的理想主义

 10章 “‘喜剧的内核是悲剧’吗？”
 “全上海快乐的男人”也有崩溃的时刻
 杨笠的“攻击性”是假的，鸟鸟的社恐是真的
 小佳不想励志，呼兰无意高级
 人人能说5 分钟的脱口秀能成为艺术吗？

 11章 “笑不是生活的解药，它就是生活”
 他们追脱口秀的十年
 他们在期待什么？冒犯、放松、快乐……

 12章 “脱口秀抓取并创造着当代中国青年的文化精神”
 宇宙的尽头在东北，脱口秀的中心在上海
 “他们讲出了当代年轻人真实的生存困境和心灵焦灼”
 “这个行业还只是雏形，只有一个笑果远远不够”
  徐萧，杨宝宝，徐明徽，
 徐萧
 复旦大学史学硕士，诗人，澎湃新闻资深记者。入选《诗刊》社第36届青春诗会，出版有个人诗集《白云工厂》《万物法则》。曾获得第30届、31届上海新闻奖。

 杨宝宝
 澎湃新闻文化记者。有近十年一线文化新闻报道、编辑经历。曾获上海新闻奖、澎湃新闻年度副刊奖。

 徐明徽
 澎湃新闻资深文化记者。十余年行业报道经验，多次获得上海市级新闻奖、澎湃年度好稿奖。
  脱口秀将幽默作为方法，将包狱作为“良药”，以此观照复杂的世事和人心，推动人们对当下社会进行解构与再认识。
 它既展示了汉语的艺术性与可能性，又用独出机杼的思辨剖析生活百态，将才华横溢、类型各异的优质新人推到台前，贡献了大量金句、段子、热搜与名场面，鼓励人们用巧妙的方式对抗失序与无理，用豁达的态度笑对困顿与艰难。
 ——《新周刊》

 脱口秀节目采用不同形态以增加观赏性，但其主要功能是让人获得思想启迪，因此脱口秀往往聚焦社会热门话题，通过犀利透视或辩论交锋亮出洞见。比如社会话题“选择大城床还是小城房”，透过表象剖析深处的“两难”，使多元声音被倾听，打破思维定势。人生话题“要不要跨出舒适区”“怎样才能拥有安全感”循循善诱，传递积极人生观。这些话题设置既仰望星空，又脚踏实地，既增加获得感，又增长同理心，通过思考各式各样的人生命题，观众获得生活的智慧。
 ——人民日报

 脱口秀是普及度较高的大众文化消费。孟子说，仁言不如仁声之入人深也。中国诗史上的“旗亭传唱”借助的是音乐之力，“老妪能解”借助的是通俗之势，使得诗文传播大化。“真心英雄”也在证实，优秀的大众文化当然可以成为法治文化抵达当下的一个载体。
 ——法制日报

 倘若用学术式的观点来审视，脱口秀不单单是一种喜剧幽默形式，它还带有对社会现实的观照和反思。譬如何广智和徐志胜对贫穷和长相的自嘲，呼兰对加班文化和中年危机的吐嘈，周奇墨对生活中平凡小事笑点的挖掘，包括婚恋、男女话题等，都是一种回应现实关切、解构传统观念、消解精英主义的尝试，对社会发展特别是现代化进程中，普通人无力独自解决却又痛感十足的现实问题进行批判和超越。因为有了共鸣，所以赢得了喜爱，这不就是“人民群众喜闻乐见的艺术形式”么？
 ——光明网评论员

 回顾《怎么办！脱口秀专场》已经播出的几个专场，“真心英雄”让人看到民警、消防员、交警等职业的艰辛与付出；“开工大吉”让人看到职场人求职的辛酸与人到中年的不易；“因为爱情”关注当代青年婚恋选择与观念变化……每一个主题都与大众生活息息相关，也让更多人看到了脱口秀更有深度与广度的表达。
 ——中国青年报
  书名中的点睛之笔“笑在生长”四个字，已然说明了笑果文化为脱口秀行业埋下了一颗“种子”。如今，正待脱口秀行业从业者浇灌施肥、细心呵护，相信距离枝繁叶茂的那一天不会太远。
 ——梁刚建（中国广播电影电视报刊协会会长）

 这本书让读者能够看到脱口秀文化是如何生长起来的，它不仅仅是一种节目形态、一个新兴的娱乐行业，更是一种生活态度、生活哲学。笑和让人发笑，是人所独有的一份恩宠。如果不能脱口一笑，这世界将失去多少值得的理由。
 ——尹鸿（清华大学 教授）

 让笑声伴随有人。
 ——孙甘露（著名作家）

 在脱口秀的历史中我们看到自己的酸甜苦辣。历史就是人口中的叙述，我们都在历史之中，从这个意义上我们每个人都是自己的脱口秀作者。当我们平静地说出自己的故事，我们就在超越荒谬，笑中有泪，泪中有笑，人生终将修成正果。
 ——罗翔（中国政法大学 教授）

 脱口秀的本质还是自由的自我表达，基于自己对生活的理解，基于自己对生活的感受所进行的锐角化的总结。
 ——张绍刚（中国传媒大学教授、博士生导师）
  1章
 “没人看见草在生长”

 2010 年，第41 届世界博览会在上海举行。25 岁的翻译程璐在深圳的出租屋里，完成了以色列馆设计理念和馆内产品的翻译工作。
 差不多同一时间，比程璐大一岁的海源已经从医药企业跳槽到了保险公司；同样26 岁的王自健重新捡起相声，组建了自己的相声团体“北京第二班相声大会”；李诞正上大学二年级，为了看一眼阿城，坐了几十个小时的绿皮火车从广州赶到北京。
 彼时，王建国还不叫王建国，他以另外的笔名在网络上连载小说，做着他的文学梦；后来被称为“脱口秀天花板”的周奇墨感觉自己的内向程度已经近乎病态；而杨笠刚刚考入北京服装学院，正在为无法融入时髦的同学集体而苦恼。
 彼时，他们还不知道，几年后，一家叫“笑果”的公司会陆续找到他们，为了一个叫“脱口秀”的东西。

 观众可能比表演者更好笑的时代

 中文世界的“脱口秀”，是英文“talk show”（谈话节目）的音译，但对应的其实是西方的stand-up comedy（单口喜剧），类似于中国的单口相声。有别于talk show，stand-up comedy 通常在喜剧俱乐部、酒吧、剧场等场所演出，一般由一个演员面对观众讲搞笑段子。这种名实错位，早期引起过一些讨论，“单口喜剧”“站立喜剧”“立马逗”等译名都被提出过，但随着“脱口秀”这个命名深入人心，也就约定俗成了。当然有些俱乐部和演员也依然在坚持使用“单口喜剧”的名称。

 在西方发展了上百年后，脱口秀在20 世纪90 年代为香港率先引入，逐渐成为粤语地区深受大众喜爱的喜剧形式，香港艺人黄子华按粤语发音将其译为“栋笃笑”。
 2007 年，香港出现了大概是华人世界早的脱口秀俱乐部。这家名叫TakeOut Comedy Club（外卖脱口秀俱乐部）的中英双语俱乐部由美籍华人Jami Gong 创办，在他的帮助下，深圳诞生了中国内地一家脱口秀俱乐部——外卖脱口秀。
 不过，这家脱口秀俱乐部诞生以前，脱口秀在中国内地并非一片空白，一些电视节目和个人表演已经在引进和融入西方脱口秀的形式了。其中值得一提的所谓“脱口秀”节目，当数湖南经视频道的《越策越开心》和东方卫视的《东方夜谭》，而个人表演则不得不提融合上海本地滑稽戏的脱口秀形式和黄西的英文脱口秀。
 《越策越开心》是湖南经视频道在2002 年5 月推出的一档娱乐脱口秀节目，由在当地广受喜爱的主持人汪涵和马可主持。节目前后持续了14 年，深受当地乃至全国观众的欢迎，还曾获得2006 年《新周刊》中国电视节目榜具民间智慧电视脱口秀奖，成为2007 年《综艺》年度脱口秀搜狐网络票选十强。
 尽管以“脱口秀”节目获奖，但实际上它与我们今天理解的脱口秀不能等同，观众也并没有多大意识将其与脱口秀挂钩，只是将其视为一档与众不同的湘味综艺节目。整个节目分为前戏、歌舞秀、越播越开心以及嘉宾表演四大单元，选取流行元素、坊间话题，邀请知名艺人、特殊身份的行业人士，以及一些普通老百姓参与节目，通过影片桥段剪辑、方言笑话、短剧、访谈、音乐演绎等各种形式组合成一幕幕笑料频出的场景，这里面显然具有了很多今时今日我们所知的脱口秀元素。
 与《越策越开心》差不多同时播出的《东方夜谭》，被誉为“内地脱口秀鼻祖”。《东方夜谭》以评述当时的社会热点、民生问题为主，主持人刘仪伟语言幽默、略带犀利，副主持小蔡插科打诨，二人的组合颇有相声中捧逗的味道。尽管有些探索性的意味，但这档节目在屡屡创造了此类节目收视神话的同时，也奠定了东方卫视做脱口秀节目的基础，直接或间接催生了此后包括《今晚80 后脱口秀》在内的一系列脱口秀节目。
 然而在当时，这些早期的探索并没有让“脱口秀”三个字深入人心。

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