不烦恼的生活(一一禅枕边珍藏版) 社会科学总论、学术 济海
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作者济海
出版社中央编译
ISBN9787511701329
出版时间2010-02
版次1
装帧平装
开本16
页数304页
定价39.8元
货号404_9787511701329
上书时间2025-01-06
商品详情
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主编:
禅一样的文字佛一般的生活快乐来自于积极的心态/朝着阳光开一扇窗/剔尽人生的浮华/放下你心中的执念/若无闲事{丰心义,便是人间好时节/闭上眼睛看世界/贪心不止,烦恼无边/烦恼都是自家牛/放下即是快乐众生悉有佛从来为无量烦恼所覆,是故众生不得见——大涅檠经只要心中有景,则处处/善待自己,善待生命时常清理一下心灵的垃圾放下即是快乐拥有童稚之心身心清静方为道,退步原来是向前度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇宠辱不惊,去留无意山自青青水自流,也无荣辱也无忧真正的快乐是内心的安详若尢闲事挂心头,便是人间好时节淡泊得失之心,即无烦恼乱花迷人眼,心静自然凉竹密不妨流水过山高岂碍白云飞烦恼皆因强出头莫计较无心之过爱物而不溺寸物若水三千,只取一瓢饮因为简单,所以自在有欣赏之眼,必有愉悦之心只要心中有景,则处处善待自己,善待生命
目录:
章 快乐来自于积极的心态
1.竹密不妨流水过,山高岂碍自云飞
2.心灵纯洁,则无处不是净土
3.积极的心态,是快乐生活的根本所在
4.想着的结局,做坏的打算
5.回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴
6.将不必要的恐惧扫除于心门之外
7.从错误中得到教训,然后把错误忘掉
8.把恐惧扼杀在摇篮里
9.张弛有度,生命才能远行
10.心是快乐的根
11.不计较,不思量,静从容
12.生命,真好
13.多思多想多烦恼
14.用快乐调节生活,生活是快乐
15.你不可能使每个人都满意
16.不辞艰辛,方能远行
17.快乐满地,可惜我们没有留意
18.不恐惧尴尬
19.不要担心别人超过你
20.突破生命的关
21.是在“篱笆的那一边”
22.你已不再是昨天的你
23.可以贫困,但不可以潦倒
24.运动是烦恼的很好“消毒剂”
25.给心灵洗个澡
26.宠辱不惊,去留无意
27.让心如止水
28.有自己的见解
第二章 朝着阳光开一扇窗
29.迎接幸运之神,你准备好了吗
30.有欣赏之眼,必有愉悦之心
31.越小,人生越
32.朝着阳光开一扇窗
33.拥有童稚之心
34.不犹豫,不后悔
35.起起伏伏才是人生
36.莫让财富成为你精神上的负担
37.轻装才能远行
38.快乐只因“心无挂碍”
39.喜欢一样东西,不要得到
40.铁链易断,心结难解
41.明知做不到,何必撑
42.任随缘,快乐无边
43.忧烦使人老
44.人生是一个单项选择
45.有分别、有计较,容易出差错
46.人生若梦,不可执著
47.点亮心灯一盏,天地一片光明
48.选择一种简单的生活
49.知天命而尽人事
50.善待自己,善待生命
51.得失只在一念间
52.善于忘记是成大事者的一个特征
53.心态是你真正的主人
54.闲人无乐趣,忙人无是非
55.这个世界永远是祸福相依的
56.活着是
第三章 剔尽人生的浮华
57.把心胸敞开,让快乐进来
58.因为简单,所以自在
59.放松自己,忘记敏感
60.生命只是一场体验,谁也不是谁的永远
61.一味等待,终将一无所获
62.不逼迫自己
63.追求,让你失去许多快乐
64.只做你自己
65.随意,是你无奈之后的潇洒
66.惴惴不安,终战胜不了灾难
67.命运在你自己的手掌里
68.拾去心头的落叶
69.在没有学会飞翔之前,请学会等待
70.别回头,只管一路走过去
71.度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇
72.知道什么才是自己真正的渴望
73.过分关注别人,势必会失去自己
74.贪爱执著,人生之大苦
75.给自己找一个开心的理由
76.只做简单的抉择
77.不经你承认,没有人能让你自觉低劣
78.,其实是自己的一种感觉
79.别荒废了自己
80.若没有死的苦楚,没有生的欢欣
81.忘记令人伤痛的记忆
82.但行好事,莫问前程
83.对失眠的害怕,正是失眠得以维持的根源
84.凡是存在的,都是合理的
85.不要“只为一个说法”,而做出荒唐事
86.后退一步,才能跳得更远
第四章 放下你心中的执念
第五章 若无闲事挂心头,便是人间好时节
第六章 闭上眼睛看世界
第七章 贪心不止,烦恼无边
第八章 烦恼都是自家生
第九章 放下即是快乐
内容简介:
相传,释迦牟尼在灵山法会上,手里拈着一朵花,对着大众微笑,在那拈花微笑之间,已经把所有的佛法都道尽了。但是,法会上的大众都面面相觑,不知道他说的是什么。这时,座中有一位叫大迦叶的弟子,却对他报以会心的微笑。释迦牟尼便对大迦叶说:“吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱大迦叶。”释迦牟尼对大迦叶说的这段话是什么意思呢?“正法眼藏”指正确的人生观。即在放下无知、烦恼和不合理的之后,去孕育生命的智慧。也许你现在要追问,佛陀为什么要拈花微笑呢?佛陀手中的那朵花象征着生命,生命正是那朵从含苞到怒放、再到凋零的花。佛陀拈着花,告诉大众,生命的意义与智慧在你自己手中,是自己掌握着自己,并应对它报以欢喜的微笑。只有对生命报以微笑,对生活报以赞赏,我们才能接纳自己,面对环境和遭遇,才能不烦恼地生活。
精彩内容:
人生一世,如草生一秋。所有的人,上自帝王显贵,下至黎民苍生,都是这个匆匆舞台的演员和看客。常言浮生若梦,过去把这话是当做消极的思想来批判的。其实,谁都明白,人生到底是一出悲剧,无论是天才还是愚钝,到头来都摆脱不了一个毫无二致的结局。有了这样的洞察,人们会在不有些苍茫的悲凉中,获得某种顿悟。参透苦厄,把身外之物看淡,豁达、潇洒,了无牵挂,无忧而有喜。但若只停留在这一层面上,那确实有点“消极”的味道了。只讲“出世”而不讲“人世”,则对人生的体悟还说不上全面深刻。有了“入世”对于“出世”的加入和融汇,把人的高低、不同的境界区分了出来。从具体上看,人活着要谋生,要做事,不论是为自己,还是为社会,都来不得半点虚妄。太阳每升起,每落下,一个人的一生能看到几次出落的景致?因此要珍惜,决不虚度光阴。春花秋月、酷暑严冬,要每都过得充实、有意义,有益于人,也有益于自己。积极,有效,把眼前做的每一件事,都看成盛大的庆典,既轰轰烈烈,又扎扎实实。不悲观、不厌世,一步一步坚定地向前走。明知愈走愈接近那谁也无法逃避的终点,却始终是坚定地前行。这样的人生,才是摆脱了大悲苦而拥有大欢喜的人生。
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