劳动课与养活教育 教学方法及理论 聂圣哲 新华正版
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全新
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作者聂圣哲
出版社浙江文艺出版社
ISBN9787533968786
出版时间2022-07
版次1
装帧平装
开本32
页数256页
字数117千字
定价49.8元
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上书时间2024-03-28
商品详情
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正版特价新书
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目录:
绪论
思想
一、父母首先要过养活教育观念关
二、孩子养活教育的任老师是父母
三、没有养活教育人生失去了根基
四、养活教育是其他教育的基础
五、受过养活教育的孩子有明显的优势
六、推行养活教育首先要教育父母
七、对母爱要保持警惕甚至适当批判
八、学做家务是养活教育的开端
九、尽早体验生活的艰辛和挫折是试穿人生的弹衣
十、在意别人的存在与不麻烦别人是的修养
十一、从小培养瞬间亲情让你有更多的帮助或保障
十二、被迫“做减”的成长是人生悲剧
十三、人生从起点到终点并不复杂
十四、推行养活教育切不可错过时段
十五、尽早走向社会,生命更加茁壮
十六、让我们行动起来推动养活教育
实践
早悟堂的期家庭学校
诧楷执行学院
苏州园区外国语学校的养活教育实践
养活教育西南开放学校的探索与力量
德胜—鲁班(休宁)木工学校九问
附录
民教育是美国教育的基本特征
这位普通妈妈如何培养出两个耶鲁的亿万富豪
一份作废的规则
养活教育之歌
内容简介:
养活教育认为:孩子会做家务,能养活自己,家庭教育是成功的。
建议家庭达成共识,从两三岁开始带着孩子做点点滴滴的小事,让他们逐步学会叠被子、洗衣服、烧饭做菜、养花弄草、倒茶递水、待人接物、计划和安顿生活,有机会的还要到田野去学种庄稼,如果孩子喜欢上各类diy手工,更好了。
这样成长起来的孩子,会是懂生活、不啃老、不畏困难、积极克服困难的下一代。
本书简明地阐述了养活教育思想的基本内容,配以若干个真实案例,以佐证养活教育思想对个人、家庭和社会产生的影响及重要意义。
书中的论述及实例,都力求让读者了解和达成一个共识:养活自己,是一个人必须学会的本领;只有能养活自己,才能立足社会,然后才有自由;有了自由,才有条件去追求“诗和远方”,才有闲情逸致去仰望星空。
作者简介:
聂圣哲,笔名聂造、谢熹等。安徽休宁人,长江民教育会。教授、博士生导师,是跨文、理、工、管理学、教育学等学科的学者。任同济大学、哈工大、上戏、上海师大等校特聘及兼职教授。学术季刊中华艺术论丛编委会主任、中国建筑学会木结构专业委员会副主任委员。是中国化学会较为会员、美国化学会会员。先后在学、文学、诗刊等外杂志上发表学术、小说、剧本、散文、等数百篇。出版美制木结构住宅导论、旅美小事等专著及散文集数十部。导演电影中奖之后等,编剧导演的舞台剧公司反响巨大。导演的电影为奴隶的母亲获国际艾美奖等奖项。联合导演的电视剧大祠堂及策划的纪录片徽商收视率高。编剧的黄梅戏徽州往事获得第27届中国戏剧梅花奖,剧本获鲁彦周文学奖。创立的“德胜管理体系”被国际有名管理学家河田信教授誉为与“福特管理体系”、“管理体系”齐名的世界三大实体经济管理体系之一。
精彩内容:
一、父母首先要过养活教育观念关
生活中,我们经常听到关于孩子教育的这样那样的说。例如,孩子还小,长大了他会懂的;孩子才两岁,话都说不全,现在教这些他还听不懂;又不是以前了,孩子用不着学这些;要培养孩子读书的惯,三岁开始背唐诗宋词;要从小学音乐,说不定是个神童呢;钢琴要学到十级,对将来大学有帮助;练个跆拳道吧,将来可以身这些听上去没什么大错的说,对某些孩子来说,可能是“误入歧途”的开始。
研究表明,孩子在开始学走路、学说话的时候,懂得接受教育了。因为学走路、学说话,本身是一个接受教育的过程。
家长们可以做一个实验,在孩子开始学说话的时候,你把实际的动作融人所教的语言中。比如教孩子“洗脚”这个词,你打一盆温水来帮孩子洗脚。一段时间后,你一说“洗脚”二字,孩子有了条件反,知道马上要做的事情是洗脚,并且主动要求洗脚。
条件反,是连一些比较的动物都具备的能力,何况人类呢!
接着,你要教的无非是让孩子自己搬来凳子,端来小脚盆,小心倒入温水,自己坐下,先脱鞋袜,再把脚放到盆里,用手仔细地洗脚。“洗脚”这么简短的语言,承载着一连串的动作,这是劳动——生活自理的劳动。
孩子为什么要学说话?为了交流。孩子为什么要交流?为了生活。孩子为什么要生活?为了将来靠自己生活,在这个世界上立足,更好地活着。
如果父母和长辈愿意在教孩子说话的时候,尽量附带一些动作,把和生活劳动有关的词,争取“词词”对应“件件”事情都示范,你会发现,孩子这样带着动作学说话,比单纯学说话更容易学会。孩子的灵活、敏锐,都与单纯学说话的那种“愚钝”有本质的区别。这种承载着动作的语言学,会让孩子更阳光、更聪明。
那么,现在有两个问题摆在父母长辈面前:一是,父母是否觉得有必要这样做;二是,父母是否有毅力这样做。
父母是否觉得有必要这样做?这个问题,看上去简单,实际却非常复杂。有些父母,在潜意识里有三个自我认知:一是,自己太聪明,教孩子做这样“普通”的事情小菜一碟,容易;二是,自己的孩子将来肯定特有出息,不需要学这些鸡零碎的“小事情”,多余;三是,教孩子做太麻烦,有那么多时间教孩子,还不如自己做,利索。
有这三个认知的父母,往往掀开了孩子悲剧人生的序幕。孩子的任老师都是父母,孩子能拥有一个懂教育、懂身教言传并且严厉的母亲,是极其幸运的。因为如果孩子从所学的句话开始接受着生活劳动的训练,这个孩子必将拥有极其充实的人生。
只要你是人类社会的一员,只要你计划将来要做父母,你应该为孩子的一生开一个好头。好比一艘准备启航的船不能偏离方向一样,父母作为船长和领航员,必须要预先学如何做父母。
如何做父母?说简单很简单,说复杂也复杂。说简单,是教孩子做不会做的事,逼孩子做已经学会的事,并且要越做越好,精益求精。说复杂,是父母因为好高骛远,或因为生懒惰,或因为没有毅力,在孩子该受教育的年龄段放弃教育孩子的机会,而这些教育,大部分都是养活教育。
有前述三个认知的父母,犯了一个巨大的错误,那是漠视了一个真理:智商是天生的,是教出来的。
什么叫?见仁见智,我能回答的只有什么叫“不”,什么叫悲哀。
例如有些喜欢车的人,爱谈论车的发动机功率、轴的扭力、0—100公里加速时间、内饰的豪华程度、人工智能而很少有人会谈四个轮子。
这四个常被忽视的轮子,其实是一辆汽车不可或缺的。没有这四个轮子,或者这四个轮子有问题,谈论汽车的其他都是徒劳,一辆趴在地上的车子不是车子,多是一问小房子或一个大箱子。
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