汪曾祺精读 作家作品集 汪曾祺 新华正版
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作者汪曾祺
出版社读者出版社
ISBN9787552706604
出版时间2022-02
版次1
装帧平装
开本32
页数208页
字数145千字
定价49.8元
货号xhwx_1202605293
上书时间2024-03-28
商品详情
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主编：
名家精选百年经典。作家、汉语言学家谢冕先生担任主编；有名家解玺璋担任副主编。名师精讲走近大师，拓展知识深化理解。导读”环节，深度解析文学大家写作风格，赏析文学价值。“读与思”环节，引导孩子及时反馈阅读体验，延伸思维，提高阅读写作能力。“生简介”和“年表”，全方位深入了解文学大家，拓展知识。四印刷、彩插图，紧扣内容、充满童趣，更直观地让了解阅读内容，增进阅读兴趣。
目录：
汪曾祺篇
谈谈风俗画（节选）
谈读杂书
旧书摊
我的家乡
冬天
翠湖心影
金岳霖先生
采薇
老舍先生
昆明的雨
葡萄月令
紫薇
草巷
端午的鸭蛋
鳜鱼
故乡的野菜
贴秋膘
五味
寻常茶话
詹大胖子
果蔬秋浓
三姊妹出嫁
茶干
陈泥鳅
晷
大淖记事（节选）
幽冥钟
受戒（节选）
鸡鸭名家（节选）
看画
汪曾祺：把常生活写成趣
年表
内容简介：
从汪曾祺先生的经典作品中精选出适合目标读者年龄段孩子的作品30篇。导读环节，深度解析文学大家写作风格，赏析文学价值。“读与思”环节，引导孩子及时反馈阅读体验，延伸思维，提高阅读写作能力。生简介和年表，全方位深入了解文学大家，拓展知识。30幅紧扣内容、充满童趣的插图，更直观地让了解阅读内容，增进阅读兴趣。
精彩内容：
谈谈风俗画（节选）
导读提示
从风俗画里，我们看到的是一位作家内心深沉的民族情感。以此触发的对风俗的思，让我们进一步感受“民族的才是世界的”深刻奥义。
这篇散文借谈风俗画，表达了作者对“维系民族感情”风俗的喜爱。这种喜爱，映出一种积极乐观的生活态度。
我是很爱看风俗画的。十七世纪荷兰学派的画，本的浮世绘，我都爱看。中国的风俗画的传统很久远了。汉代的很多画像石刻、画像砖都画（刻）了迎宾、饮宴、耍杂技——倒立、弄丸、弄飞刀有名的说书俑，滑稽中带点愚蠢，憨态可掬，看了使人不忘。晋唐的画以画、宫廷画为大宗。但这当中也不是没有风俗画，敦煌壁画中的杰作张义潮出巡图是。墓葬中的笔致粗率天真的壁画，也多涉及当时的风俗。宋代风俗画似乎特别地流行，清明上河图是一个突出的例子。我看这幅画，能够一看看半天。我很想在清明那天到汴河上去玩玩，那是非常好玩的。南宋的画家也多画风俗。我从马远的踏歌图知道“踏歌”是怎么回事，从而增加了对“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的理解。这种“踏歌”的遗风，似乎现在朝鲜还有。我也很爱李嵩、苏汉臣的货郎图，它让我知道南宋的货郎担上有那么多给小孩子们的玩意，真是琳琅满目，都蛮有意思。元明的风俗画我所知甚少。清朝罗两峰的鬼趣图可以算是风俗画。幸好这时兴起了年画。杨柳青、桃花坞的年画大部分都是风俗画，连不画人物只画动物的也都是，如嫁女。我很喜欢这张画，如鲁迅先生所说，所有俨然穿着人的衣冠的鼠类，都尖头尖脑的非常有趣。陈师曾等人都画过北京市井的生活。风俗画的雕塑大师是泥人张。他的钟馗嫁妹大出丧，是近代风俗画的不朽的名作。
我也爱看讲风俗的书。从荆楚岁时记到清朝人写的一岁货声之类的书都爱翻翻。还是上初中的时候，一年暑，我在祖父的尘封的书架上发现了一套巾箱本木活字聚珍版的丛书，里面有一册岭表录异，我很感兴趣地看起来，后来又看了岭外代答，从此对讲地理的书、游记产生了一种嗜好。不过我有兴趣的是讲风俗民情的部分，其次是物产，尤其是吃食。对山川疆域，我看不进去，也记不住。宋元人中有许多是记风俗的，梦溪笔谈容斋随笔里有不少条记各地民俗，都写得很有趣。明末的张岱擅长记述风物节令，如记西湖七月半、泰山进香，以及为祈雨而赛水浒人物，都极生动。虽然难有鲁迅先生所说的夸张之处，但是绘形绘声，详细而不琐碎，实在很叫人向往。我也很爱读各地的竹枝词，尤其爱读作者自己在题目下面或句间所加的注解。这些注解常比本文更有情致。我放在手边经常看看的一本书是古典文学出版社出的东京梦华录（外四种——都城纪胜西湖老人繁胜录梦粱录武林旧事）。这样把记两宋风俗的书汇为一册，于翻检上极便，是值得感谢的，只是断句断错的地方太多。这也难怪，有一位历史学家说过东京梦华录是一本难读的书。因为对当时的情形和语言不明白，所以不好断句。
我对风俗有兴趣，是因为我觉得它很美。我曾经在一篇文章里说过：“我以为风俗是一个民族集体创作的生活的抒情诗。”（〈大淖记事〉是怎样写出来的）这是一句随便说说的话，没有任何学术意义，但也不是一点道理没有。我以为，风俗，不论是自然形成的，还是包含的人为的成分（如自上而下的推行），都反映了一个民族对生活的挚爱，对“活着”所感到的欢悦。他们把生活中的诗情用的外部的形式固定下来，并且相互交流，融为一体。风俗中保留一个民族的常绿的童心，并对这种童心加以圣化。风俗使一个民族永不衰老。风俗是民族感情的重要的组成部分。斯大林把民族感情列为民族的要素之一。民族感情是抽象的，看不见摸不着，但它确实存在着。民族感情常常体现在风俗中。风俗，是具体的。一种风俗对维系民族感情的作用是不可估量的，如那达慕、刁羊、麦西来甫、三月街
读与思
风俗，承载着一个民族的，也表达了人们对于美好生活的思与向往。本文以“风俗画”为切入，体现出作者关注社会、关注历史的博大胸怀，以及探寻生活之美的人生追求。在不同的眼睛里，有着不同的风俗，你怎样看待汪曾祺笔下的风俗画呢？
谈读杂书
导读提示
我们常常认为，读书要系统；探究系统的知识，才能凸显出读书的意义。其实不尽然，读杂书也可以汲取许多有用的知识。
在汪曾祺笔下，读杂书有多重意义。挖掘出读杂书的意义，也是读书本真的意义之一。
我读书很杂，毫无系统，也没有目的。随手抓起一本书来看，觉得没意思，丢开。我看杂书所用的时间比看文学作品和的要多得多。常看的是有关节令风物民俗的，如荆楚岁时记东京梦华录。其次是方志、游记，如岭表录异岭外代答。讲草木虫鱼的书我也爱看，如布尔的昆虫记，吴其浚的植物名实图花镜
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