女主义/李银河 社会科学总论、学术 李银河 新华正版
一本书读懂女主义。社会学家李银河，40年研究力作，全面了解中国女。当我们谈论女时，我们在谈论什么？
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作者李银河
出版社江苏凤凰文艺出版社
ISBN9787559460158
出版时间2021-12
版次1
装帧平装
开本32开
页数295页
字数240千字
定价55元
货号xhwx_1202567143
上书时间2023-08-27
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主编：
李银河四十年研究精华，中国女主义研究代表作浓缩了李银河对女主义研究的精华和积累，基于对中西方社会学理论的研究，对中国进行了多年的的田野调查和社会观察，兼具学术和可读。女主义者入门阅读，构建一个坚实的理论框架全面，对女主义理论、女主义运动、女主义流派、女主义论争和女主义之后的思潮进行了条分缕析的梳理。了解女主义，读这一本够了。为女主义辩污正名，李银河深度解读中国女女主义不是女霸权，只是追求男女等。为什么女容易有外貌焦虑？女真的比男笨吗？女是否比男更重感情？女到底要像男一样强硬、理，还是要保持女的温柔和感？现代女如何建立自我审视的健康视角？这本书都会为你解答。不仅是给女，男也应该树立正确的女观念女意识觉醒，不只对所有女有益，对男也十分重要，因为只有正确看待女，男才能与女和谐相处，才能促进男女等的发展。李银河亲笔新序，新增【银河说】，解答有关女和女主义的热点问题质感双封、专设计，极简设计风格，关注阅读体验
目录：
新版序言
代序 男女等将走向何方
章 女主义到底在说什么
一、女主义理论
二、男权制的定义
三、同与异的问题
引文注释
第二章 历的女主义运动
一、女主义运动的次浪潮
1．运动的兴起
2．运动的目标
3．各国女运动的特
4．中的女问题
二、女主义运动的第二次浪潮
1．运动的基调
2．运动的规模和特
3．女研究和理论流派
引文注释
第三章 不同流派的女主义
一、自由主义女主义
1．自由主义女主义的思想沿革
2．自由主义女主义的代表人物
3．对自由主义女主义的批评
二、激进女主义
1．激进女主义关于男权制的理论
2．激进女主义对女作为一个阶级的强调
三、社会主义女主义
1．社会主义女主义的观点
2．社会主义女主义与马克思主义女主义的异同
四、后现代女主义
1．后现代女主义的渊源及主要观点
2．对后现代女主义的批判
五、女主义
1．女主义对女价值的重估
2．女主义的女优越论
3．分离主义倾向
六、生态女主义
1．生态女主义的基本观点
2．生态女主义的分支
七、第三世界女主义与黑人女主义
八、心理分析女主义
九、女同恋女主义
十、其他女主义流派
1．权力女主义
2．包容女主义
引文注释
第四章 女主义和现实问题的碰撞
一、生理决定论与社会建构论
1．生理决定论
2．社会建构论
3．化装和表演理论
4．身份政治
二、关于别气质问题的论争
1．同与异的论争
2．别与气质
3．本质主义与反本质主义
4．如何看待两刻板印象
三、关于问题的论争
1．女主义在问题上的分歧
2．女主义的关注点
四、关于秽品问题的论争
1．围绕秽品的论争史
2．反秽品派女主义
3．反审查制度派女主义
五、关于问题的论争
1．问题
2．女主义关于问题的论争
六、关于认识论与方论问题的论争
1．女主义认识论
2．女主义方论
引文注释
第五章 女主义之后
一、进步男运动
二、保守男运动
三、后女主义
四、新女主义
引文注释
参文献
内容简介：
女主义的理论千头万绪，归根结底是一句话：在全人类实现男女等。李银河在这本女主义中，对女主义理论、女主义运动、女主义流派等思潮进行了条分缕析的梳理。如果想要了解女主义却不知道从何着手，李银河老师这本书可以帮助读者建构一个坚实的理论框架。
作者简介：
李银河社会学家美国匹兹堡大学社会学博士会科学院社会学所研究员、教授主要研究领域为家庭婚姻、别与。业余写作小说、随笔和诗。曾被亚洲周刊评为“中国拥有影响力的五十人”之一。
精彩内容：
女主义理论
女主义的理论千头万绪，归根结底是一句话：在全人类实现男女等。综观女主义的理论，有些激烈如火，有些静如水，有些主张做决死抗争，有些认可退让妥协，但是所有的女主义理论都有一个基本的前提，那是：女在全世界范围内是一个受压迫、受歧视的等级，即女主义思想泰斗波伏娃（simone de beauvoir）所说的“第二”。
女的第二地位是如此普遍，如此持久。在这样一个跨历史、跨的普遍存在的社会结构当中，女在政治、经济、、思想、认知、观念、伦理等各个领域都处于与男不等的地位，即使在家庭这样的私人领域中，女也处于与男不等的地位。男权制思想认为，这种男尊女卑的别秩序不仅是普遍存在的，而且是不会改变的，因为它是自然形成的；而女主义却认为，这一别秩序既不是普遍存在的，也不是永不改变的，因为它并不是“自然形成”的，而是由社会和人为建构起来的。
别秩序是如何建立的？
男权制思想 —→ 自然形成
女主义 —→ 人为建构
在不同的年代和不同的当中，男也受压迫，但是他们是由于属于某个阶级或阶层的成员而受压迫，而不是由于是男而受压迫。女则不同，除了属于某个阶级或阶层等原因之外，还仅仅因为身为女而受压迫。由男铸造的社会将女视为低下的：她们只能通过挑战和改变男的高等地位的途径来改变自身的低下地位。历有许多向统治集团挑战的，但是只有女主义是向男权制本身挑战的。女主义理论可以划分为宏观理论和微观理论两大类。
女主义宏观理论包括一些对世界和历史加以阐释的宏大叙事，如世界体系理论。这一理论原本只是将世界区分为中心地域、半边缘地域和边缘地域，分析这些地域之间的权力关系，接近忽略了女主义的因素。但是经过女主义的改造，增加了一些新的理论要点，其中包括不再把女仅仅作为男家长家庭的一个成员；不再认为家庭成员的利益是一致的；分析女独立的经济贡献，女在全球经济中作为非正式劳动力、家庭工人、食品生产者的角。
再如马克思主义的理论。女主义循着马克思主义的思路，并对它做了女主义的改造。一个主要的改造是提出了下列论点：男权制是先于资本主义制度存在的，因此推翻资本主义只是结束男对女压迫的必要条件，而不是充分条件。
女主义的微观理论也是门类繁多，不胜枚举。在此试举几例：
交换理论。这一理论指出，理的人一向被定为自私的、相互隔离的、无情感的行为者，而女主义理论则做出了另一种设，它设人是相互联结的、利他的、有情感的。女主义还用交换理论解释男女两之间的不等：男占有了份额较女大得多的政治、经济、和知识资源。网络理论。女主义用这一理论分析别差异与别不等。一个人的社会地位是他的社会关系的和。男女两由于从儿时起结识的人不同，后来的关系网络也不同，因此造成了两发展机会的巨大差异。
角理论。这一理论涉及女的家庭与工作的双重角问题。这两种角一旦发生，女的工作角往往要服从家庭角，女因此丧失了大量的工作和升迁的机会，致使女做事业的动力降低。女比较集中的职业由于缺勤率高、精力投入少，因此变得价值较低，报酬也较低。
地位期望理论。这一理论认为，男女两在进入别混合的目标动力群体时，由于群体对男的期望值高于女，降低了女在群体互动中的自信心、威望和权力。如果某位女想反潮流而动，群体内的两都会反对她，敌视她。在这种情况下，别期望模式得到了巩固。
符号互动理论。这一理论认为，人的心灵、自我和社会都是通过符号交流和话语制造出来的。正如标签理论所揭示的那样，女往往在社会教化的过程中接受了社会对男尊女卑的定义，于是遇事常常会自责，取悦和讨好男以避惩罚，久而久之造成了两之间的巨大差别。
新弗洛伊德理论。这一理论认为，儿童大多由女抚养，无论男孩女孩在开始时爱慕的对象都是女，因此男孩要成熟起来必须否定母亲，女孩却不必否定母亲，结果是女孩在成为女人之后，更关注人际关系和养育；男孩在成为男人之后，更关注个人，拒绝情感表达，想通过在社会上的成功来证明自己的价值，并且导致了男在公领域的统治和仇女倾向。男女两发展出不同的道德和理模式，男强调抽象原则，女则更加关注具体情况。p9-11
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