弱关系 公共关系 北从
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作者北从
出版社经济日报出版社
ISBN9787519611040
出版时间2022-06
版次1
装帧平装
开本16
页数168页
定价48元
货号711_9787519611040
上书时间2024-07-03
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商品详情
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目录：
章 拥抱弱关系
节 围绕着我们的关系们：人与人之间
第二节 追寻根源：强关系
第三节 弱关系：寻找自由、可控人生
第四节 说说三观：寻找更可能的正确
第二章 一个重要的节点——爱情及婚姻
节 可婚可不婚：既往的爱情婚姻是占有、报复、财产、固化、控制不错的关系
第二节 再看他们：所谓坚强是因为没有依靠
第三节 你在担忧什么：不同的选择人生毫无问题
第四节 现实的安放：现代都市生活
第三章 说说其他
节 人与人之外：我们与自己身体、工作以及这个世界等等都一样
第二节 想象未来：共同支持未来趋势
后记
内容简介：
全书由三个章节组成，章，从一些人与人的事件新闻和问题引发疑问，然后提出人与人之间的关系太强太紧密会导致盾增加，并基于本人前一本书中提到的“个体像世界这个过程中的一个片段，必然彼此不同”等，指出盾的思想根源，认为人与人的关系弱一点更合适并阐释这个想法；第二章，以人生以及男女、婚姻爱情为主线阐释这些问题的表现和处理；第三章，主要是说除了人与人之外，个体与世界的关系，以及对世界未来的想象和思。
作者简介：
北从，姓名：何坚。2018年出版旧体诗集踏叶拾花，2020年出版人文旅思作品向世界出发。将陆续出版其他作品。
精彩内容：
对于人类来说，延续很重要，可以说重要，没有之一，因为没有延续没有，所以在人与人的关系中有延续作用的关系，而这种关系的重要体现之一是当延续的关系断裂时反应都很剧烈。显然，爱情婚姻血缘都属于延续关系，也是说，爱情婚姻血缘是因为延续而产生，紧密很高，彼此都有很强的关联和影响，都是强关系，它们出现问题时，往往都很剧烈——失恋、背叛、生离死别都会十分痛苦，犹如身体病变。尤其是前进方向的。比如失去孩子带来的痛苦大于失去父母。
这种强关系不是简单的打一拳、插一刀的严重伤害，也不是简单的——爱、喜欢以及怨、恨和仇，而是爱恨交加的同时还带有一种客观和主观上都无法轻易摆脱且长期强烈的关联和影响，似乎还带有某种本能关联，这致使它们与其他关系很不同，比如朋友关系、上下级关系、买关系，等等。当然，彼此相处距离减少和事务增加，会加强这种影响以及频度，比如朝夕相处的婚姻，以及像中国这种两个家庭结合的传统婚姻，更加如此。面对生活实际的爱情和简单的校园爱情相比，前者盾远多于后者。同居的爱情也比不同居的爱情更多盾。
人和人本是不同的个体，所谓不同个体，也是彼此不同，天生不同，后天也不同，你是你，我是我，我和你、人和人有相似之处但更有差别，不存在两个相同的人。不存在两个人接近相合的格和惯。西方哲学家说过，世界上没有两片相同的叶子，人不能两次踏入同一条河，也这个意思。世界是个完整的形式过程，每个个体都一个形式片段，注定不同。这是人和人产生盾的原因之一。两个没有交集、没有联系的人当然不存在盾，两个偶尔才联系的人当然也不会有多少盾，两人对彼此没有要求，当然也不会有盾，相似有交集，相异有盾，所以我们一直在找衡点。不只是人与人之间，也不只是一个个的人这样，由人组成的群体、机构等等都这样，所以，我们才制定了这么多规则、规范、法律，所以我们才需要、自由。所以不存在谁能代表谁，也不可能父母能真正为了孩子着想，即便是好心也没有用，没有意义，因为每个人的不同导致需求、认识、追求等等都不同，不存在也不可能真正能从别人的角度去思，去感受。每个人都注定是从他自己的角度、他自己的认识、他自己的观念出发去“为别人着想”和看待世界，对待他人。如果在强关系中，那么很可能演变成按自己的观念要求对方或者被对方要求，而且彼此难以摆脱。
所以，关联越紧密、越广泛、越频繁、越持久的人之间越多盾。仅仅是延续行为并不会存在太多的盾——生个孩子而已(包括行为)，但是，人类社会和人与人间并不是简单的生育行为而已，还需要构建长久的紧密关系，本不同的个体在心理上(包括观念、俗)和距离上紧密的、长期的关联在一起，是产生如此多盾的原因。 那么，这些强关系的意义是什么？爱情婚姻家庭问题这么多，这么严重，这么频繁，它存在的意义是什么？它的意义和作用是否可替代？模式是否可以改变？历史使命是否完成？ 我们一直以来，尤其遥远的古代，从某个角度看，个体能力有限，需要一个这样“强”的模式去生育和抚养下一代。即便问题重重，在人类发展阶段和社会保障还不足够完善的情况下，这种模式仍然是比较合理的模式，是人类科技水以及社会观念和俗的共同作用。然而，这只是人类某个阶段的需要或者说产物，但并不是永叵如此。从古到今，人和人以及人类延续具体的模式都在变化，只是有些变化比较被动，有些变化比较主动。
按道理来说，强关系是人类初级阶段保障延续的重要特和手段。从人类延续的角度，把人类延续需要两结合来实现，或者说人类不能直接延续(包括个体永叵存在以及人工产生新的人类)看作是人类初级阶段。而把人类能直接产生下一代以及个体能永恒延续作为更高一级的阶段，这样划分也可以。因为这两个阶段，人类以及人与人之间、两之间的关系有很大差异，同时由此而引起精神和、文学、社会关系、社会结构、商业、医学的、观念价值观等等方面都会有本质的不同，我们的文学，从古代到现在以及情感、心理等等许多方面仍然相通。是因为我们还处于这个阶段中。p1418
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