命运 中国现当代文学 蔡崇达 新华正版
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作者蔡崇达
出版社浙江文艺出版社
ISBN9787533969608
出版时间2022-09
版次1
装帧平装
开本32
页数368页
字数237千字
定价59.8元
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上书时间2024-07-16
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商品详情
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目录：
开篇
回忆一
层层浪
你们此没有过去， 只有将来
回忆二
海上土
灵感是浮游在海上的土
回忆三
田里花
想结果的花， 都早早低头
回忆四
厕中佛
腐烂之地， 神明之所
回忆五
天顶孔
要么入土为安， 要么向天开
附录
皮囊
后记
天上的人回天上去了
内容简介：
命运是蔡崇达继皮囊之后，时隔八年潜心创作的长篇小说。
皮囊里的那句“皮囊是拿来用的，不是拿来伺候的。”正是出自命运的主人公，阿太之。命运以九十九岁的她一生的故事为主线，串联起福建闽南沿海小镇几代人的人生故事、命运选择与时代浮沉。
全书以阿太的五段回忆，切入时间长河中人们不得不直面的一个个本质命题：
层层浪：你们此没有过去，只有将来——
当原本稳固的活法被打碎，给人庇护的传统秩序被割裂，陷入巨大无常中的一个个单薄的人，要如何活下去？内心的安宁要放置在何处？
海上土：灵感是浮游在海上的土——
羁绊和意义是人心灵的压舱石，当生活的浪头打过来时不至于被掀翻。阿太生命中那些失去了压舱石的人，被命运一个个顺水推舟地带走了。而此时的她，尚只有十六岁。
田里花：想结果的花，都早早低头——
背负着“无子无孙无儿送终”的命运预言，她成了亲，有了婆家与丈夫，抱养了孩子。但见过命运的人会明白，命运的激流从未停止，人在其中并不知晓，哪一次告别，是诀别。
厕中佛：腐烂之地，神明之所——
时代的巨浪之下，如何守住内心的清明与信仰？这世上容易的活法，是为别人而活。而如果那人恰好也是为你而活，那么子再苦，也过得像地瓜一样甜了。
天顶孔：要么入土为安，要么向天开——
阿太的故事走到了落幕时分，成了她亲密的旧友。她终是生下了自己的命运，成为自己命运的母亲。这人间她来过，她永不再回。
作者简介：
蔡崇达，1982年生，闽南人。“南方国际文学周”联合发起人，人称“天才达达”，韩寒中的“写作大师”。2016年创办“服装品牌孵化器”magmode名堂。中国新闻周刊前执行主编，曾任职于新周刊三联生活周刊。画报智族gq，在新闻特稿写作方面有独到贡献，作品多次获得“南方年度致敬”、亚洲出版协会特别报道大奖。皮囊是他的部文学作品。
精彩内容：
我阿太哪想过，自己能活到九十九岁。
关于这事，从六七十岁开始，她便早早作准备。
哪家的老人要去世了，但凡和她稍微认识，她老爱往人家家里跑。拉了把竹椅，坐在老人身边。那老人看她，她便看那老人；那老人想说话，她陪着说话；那老人闭眼，她也打盹。
她是耐着好奇的，抓着老人好点的时候，要装不经意地问：你知不知道自己要走啊？是不是从脚指头开始失去感觉？会觉得疼吗？
在其他地方可能觉得这样问很是冒犯，但在我老家，正常到好像去人家家里打圈牌。而那些不久人世的老人，虽然觉得这样烦人，但大部分也接受——因为他们中的许多人，也这么干过。
在我老家，离世真是个技术活。
不知道从什么时候开始的俗，老人是不能在自己房子外离开的，也不能在房间里离开。正确的离世有且只有一种：一旦老人确定要离开人间了，得当即要求子孙们把自己的床搬到厅堂正中间——在家里，魂灵才不会走散；闽南家家户户都供奉着神明，在厅堂里，在神明的注视下离开，魂灵才能升天。
因此，老人们到了年纪，开始参与侦探赛，聚在一起，琢磨着身体的各种征兆，切磋着各种杯弓蛇影的线索，像在百米冲刺的起跑线旁的运动员，竖起耳朵，随时听命运发出的声。出远门，甚至离自己家远点更是万万不能的，但凡有点的灵感，便要赶紧跑回家来，躺下反复确定看看：是不是它来了。
这毕竟不是容易的事情，但好像大部分人都是有惊无险安然死去了。也有错得离奇的，比如我家那条巷子入处的那个老人。
头一次他病恹恹地宣布，自己必须把床挪出来了，有亲友甚至从马来西亚赶回来。一开始当然是哭天地，各种不舍，后来发现好像很有耐心，每个人心怀感激地抓住机会，轮流着追溯他参与过的人生。但给的时间太宽裕了，故事翻箱倒柜地讲了再讲，费上十几天，终还是讲完了，此后，便是无尽的焦虑：怎么还没来？以至于竟然不知道如何相处：老人沉默地躺，亲人沉默地守，守了整整一个月，老人实在躺不住了，他悻悻地，在众目睽睽之下从厅堂里的床上下来，默默走出了家门，蹲在门，抽了烟。
老人很不服气，惦念着要有一次干脆利落漂亮的。终于，他感觉时间到了，第二次宣布自己要离世了。亲人委婉地表达怀疑，老人笃定得很，自信，甚至有种输不起的恼怒。亲人们万般无奈，老人的床是可以顺着他的意思搬到厅堂的，只是紧闭着家门，讳莫如深，甚至不让邻居的小孩来串门。毕竟万一再没成功死去，又是一桩尴尬事。但，这件事情终究还是悄悄传开了，传开的原因，是小镇上的人又是隔了一个月还看到那个老人，大家心照不宣，知道又发生了一次失败的尝试。
这种失败，有种莫名的羞耻感，一段时间里，大家见到那老人想安慰，好像安慰一个长得很大至今还尿床的小孩。 老人第三次睡在自家厅堂，依据的倒是亲人们的判断，毕竟老人是肉眼可见地衰弱下去，如漏气的球一般，每隔一个时辰瘪了一点。虽然目标是让老人按照俗标准地离去，但亲友们甚至街坊们，莫名紧张，如同这是老人人生头等重要的一次试或者赛事。
小朋友下了课，拿着作业往他家里跑。男人们下了工，端着饭碗也往他家跑。大家陪着他，为他鼓劲。这次老人终于成功地离开了，他突然脚一蹬的那刻，大家竟然不约而同为他开心地欢呼，继而突然意识到，人真的走了，才愣愣地坠入巨大的沉默和悲伤中。
这悲伤真是无处排解，而且夹杂着懊恼和愤怒，办葬礼的时候，有人还是越想越不舒服，拿着香对着他的照片抱怨：谁让你离开得这么不专业，害我们都无法好好地告别。这种抱怨在即将送老人入土时达到顶点。祭祀的师公说：吉时已到，入土p2－4
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