• 星斗满天 杂文 戴逸如 新华正版
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星斗满天 杂文 戴逸如 新华正版

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作者戴逸如

出版社上海交通大学出版社

ISBN9787313237231

出版时间2021-01

版次1

装帧精装

开本32开

页数304页

字数196千字

定价78元

货号xhwx_1202212619

上书时间2023-12-11

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   商品详情   

品相描述:全新
正版特价新书
商品描述
目录:

樱桃好吃

读出了滋味

三生石

夜莺

地气与天气

老三篇

舌尖与眼皮

惊人地相似

灭戾灵

我得活着

牵来一头外国羊

哦,巴巴爸爸

串项链

外插花

让我欢喜让我忧

鬼故事

绵绵春雨

不算人

白瓷墩

茅草屋上鸢尾花

收录机

……

内容简介:

本书收录了戴逸如先生来在上海新民晚报上发表的图文专栏,画作线条流畅、意蕴深邃,文章包括对话、杂文、散文诗等多种文体。本专栏已开设了20多年,每周与读者见面,深受读者喜爱,是罕见的长寿栏目,并曾获得中国新闻奖报纸副刊好专栏等荣誉,得到众多专家的高度赞扬。

作者简介:

戴逸如作家,画家,创造学学者。其塑造的“牛博士”是我国早获得版权机构注册的卡通形象。以“牛博士”为代表的一系列卡通人物结合卡通元素与漫画思维,同时融入中国水墨画风格,再配以一篇篇主题鲜明、生动有趣的短文,形成独树一帜的形式。已出版专著天人书我在天上读人间般若花开樱桃好吃随想录等数十种。主编世界漫画大师精品珍赏等。

精彩内容:

        樱桃好吃
    (●牛博士▲马妞)
    ●我拟了段话,你看看,像不像你的腔调:
    是,我有听过。我好像还记得一些旋律。这是首老歌呀:“樱桃好吃树难栽,不下苦功花不开。”嗨,是首古老的歌呀,古老得好像是上辈子的摇篮曲似的。
    樱桃好吃——好吃吃呗,上呀,啦啦啦啦,门铃叮咚一响,快递小哥把新鲜樱桃送到我嘴里来啦。难道不是吗?
    奇怪耶,吃樱桃,这跟栽树有半毛钱的关系吗?樱桃长在树上还是长在地上?跟我有半毛钱关系吗?哪怕是生在云端长在月亮也无妨,好吃行。
    笑死人啦,为了吃颗樱桃让我去种树?拜托,还要“不下苦功花不开”?别,别跟我忆苦思甜!反正我是只管吃樱桃的啦,我又不会去买个农庄。种树?犯?难道我想坐飞机还得去造飞机?神经病!别杞人忧天啦。樱桃树归会有人种的啦。蓝莓会有人种的,牛油果会有人种的,榴莲会有人种的——没错没错,什么奇果异果都会有人种的——没人种更好,进更安全。啦啦啦啦,上,好吃的水果统统来,的花儿遍地开!
    ▲想黑我?删除!立刻!马上!
    读出了滋昧
    (牛博士对马妞说)
    阅读这种事,搞硬规定必然是瞎子点灯——白费蜡的。阅读正如饮食,尝到过美滋味的食客,你禁他也难。
    唐代有一种叫“退红”,陆游读到并咂出了滋味,饶有兴致地从各种集子里摘录出若干条写到退红的诗句。清人褚人获又从陆游中品出了滋味,随即点出:“盖退红若今之粉红。”顺手又作:“绍兴末,缣帛有一等似皂而淡者,谓之不肯红。”
    今人知知堂也是个知味者了,他从“不肯红”三字中得着了惊喜,说道,如今唱歌的、演戏的、写书的、做学者的都拼命要红,“似皂而淡者,好看吧,若是人,淡淡的,不肯红,怕更好看”。
    此话说得好极。《坚瓠集》与《老学庵》都不陌生,惭愧,我怎么无睹于“退红”与“不肯红”呢?
    莫非,我真的被现代人心焦气燥之风给熏陶得麻木不仁了吗?你别不信,当真有位诗人,也不怕脸红,借红枫之,洋洋得意地放声高歌出“我终于渐渐地红了……”呢。那种“我为名狂”“名令智昏”的心态跃然纸上。
    倒是记得《老学庵》中另有一则,写两种合成的妇人鞋底,叫作“错到底”。“错到底”三个字是即刻激活了我本静的脑海的,人世间生旦净末丑种种“错到底”的嘴脸纷纷泛上海面,且浮且沉,实在有趣得紧。
    当其时也,我击节而笑。
    三生石
    (牛博士对马妞说)
    说来惭愧,从林清玄散文里,我才晓得三生石尚在人间,而且近在杭州灵隐。去了多少回灵隐,不光没见过,也没听人说过三生石呀。
    是,张岱文章我读过,那多遥远呀。他引用的苏东坡文章,更遥远了。
    唐光禄卿李憕遇难后,其子李源不仕、不娶、不食肉。惠林寺僧圆泽与他隋深谊长……对,你说得没错,并非男女隋事,更不关倒错什么事,而是古人相约三生,真情守信的一段感人轶事。
    我上灵隐,挤到售票处问询。大叔斜抬下巴,用下巴指向一侧向来被我忽略的小岔道。通往灵隐宝刹的大路红尘滚滚,小岔道却冷冷清清,对比异常强烈。
    我且问且走,遇一豪华茶馆,进门打听。大妈佯聋不答。要了杯茶,大妈才幽幽一指。循指望去,呀,原来我已在三生石脚下!
    茶顾不得喝了,我踩磴道,穿旷地,到了其貌不扬的传奇石前。耳边似闻牧童扣角而歌:“三生石上旧精魂,赏月吟风不要论”……不要论,是,不要论——想论也无人可论呀。艳阳高照,春风和煦,绿荫扶疏,草叶飘香,我徘徊了不下一小时,竟不见半个人影前来探视。
    嘿嘿,奇怪吗?不奇怪。如今不少人都涌去为眼前之利益烧高香了,对寓意真情守信的三生石谁还能去理会?
    夜莺
    (牛博士对马妞说)
    不好意思,让你见笑了。这曲子一曲终了,我会不由自主去按回放键,一按再按。
    是,是《夜莺》。初听,似曾相识,陌生又熟悉,那行云流水般的旋律和气韵,勾我魂、摄我魄、牵我肠、挂我肚……莫非曾聆听于前世?
    希腊作曲家雅尼特意为到中国演出而谱写的该曲,东西彩水融。
    夜莺的意象在西方有三个源头,其中两个的凄婉与哀怨,与中国关于夜莺的传说异曲同工。第三个却活泼轻快,表现了爱情的甜蜜美与相思苦的纠结缠绵。雅尼的《夜莺》应该生发自第三个。他随激情地挥洒音符,以浪漫层层烘染,创造出他婉转悠扬、热情奔放、独具一格的夜莺。你是听过改变自安徒生童话的交响诗《夜莺之歌》的,是不是有很不一样的气氛?
    “夜莺,快奏起音乐,跟大家唱催眠曲,睡啦,睡啦,安睡吧——灾祸,还有妖、邪魔,别来碰好娘娘,避开吧,晚安啦,安睡吧,安睡吧……织网的蜘蛛,你不许来,躲开了,长脚的‘纺织娘’;黑甲虫,这里不是你的所在,蚯蚓和蜗牛,不许莽撞。”(莎士比亚《仲夏夜之梦》)
    那是上演在仲夏之夜原始森林里梦幻般的一幕呵。有一点点淡淡的忧伤、愁苦和焦

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