• 中国书理论纲要 书法理论 王世徴,郑晓华,甘中流,云志功 新华正版
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中国书理论纲要 书法理论 王世徴,郑晓华,甘中流,云志功 新华正版

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作者王世徴,郑晓华,甘中流,云志功

出版社湖南美术出版社

ISBN9787535684264

出版时间2018-07

版次1

装帧平装

开本16开

页数308页

定价49元

货号xhwx_1201781708

上书时间2023-09-08

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商品描述
目录:

章 汉代书论

节 书作品是书家心灵的图画

——扬雄“心画”说的启示

第二节 自然万象美是书艺术形态美的本源

——许慎“象形”说的引发

第三节 书艺术地位确立的宣告

——崔瑗对草书形态关的赞颂

第四节 一篇否定书艺术的历史文献

——赵壹对草书艺术的非难

第五节 古代书理论的奠基之作

——蔡邕对意与象、力与势的探讨

第二章 魏晋南北朝书论

节 难能的创美意识

——钟繇的“流美”说

第二节 书万象美的礼赞

——西晋的书势著述

第三节 从点画美到“意”的主导作用

——传卫铄的《笔阵图》

第四节 “表意”观念的确立

——关于王羲之书论

第五节 书创作规律与审美范畴的创发

——王僧虔的《书赋》及《论书》

第六节 书美探讨的深化与意象品评的高峰

——萧衍、陶弘景、袁昂君臣论书

第三章 唐代书论

节 “意象”向“度”的转换

——智果《心成颂》与欧阳询《三十六》

第二节 书意境美的探索

——虞世南的《契妙》

第三节 书“表情”论的高扬与中国书学理论体系的初步确立

——孙过庭的《书谱》

第四节 书“意象”观的推崇与中国书学理论体系的恢宏构建

——张怀罐的书学思想

第五节 “象”说的深化与可贵的体验

——李阳冰论作篆

第六节 寓万象奇幻,发一己至情

——韩愈论张旭草书

第四章 宋代书论

节 书娱乐价值的提倡

——欧阳修的书论

第二节 高扬艺术家的主体精神

——苏轼的书论

第三节 追求道德、学养与艺术的统一

——黄庭坚的书论

第四节 自然天趣的崇尚者

——米芾的书论

第五节 复古与创新的调和

——姜夔的《续书谱》

第五章 元代书论

节 书即心

——郝经的书论

第二节 崇尚魏晋,复古求新

——赵孟颗的书学思想

第三节 追求“很好”的理学化书论

——郑杓、刘有定的《衍极并注》

第四节 书艺术要素的再开掘

——陈绎曾的《翰林要诀》

第六章 明代书论

节 书统与中和为美的阐述

——项穆的《书雅言》

第二节 “拆骨”“拆肉”的继承观与以淡雅为宗的审美追求

——董其昌的书学思想

第三节 书古典美的崇尚

——王世贞的“古雅”说

第四节 书学的“脱骨金丹”

——赵宦光的《寒山帚谈》

第七章 清代书论

节 “本领”论与“神明”说

——冯班、宋曹的书论

第二节 人奇字亦古

——傅山对古拙自然之美的崇尚

第三节 黑白分布视觉效果的揭示

——笪重光的《书筏》

第四节 对北碑之美的欣赏

——陈奕禧、何焯的书论

第五节 “精神气骨”说

——于令涝的书论

第六节 南北书派论

——阮元对碑派书理论的贡献

第七节 碑派书的鼓吹者

——包世臣的《艺舟双楫》

第八节 论阳刚、阴柔之美

——曾国藩的书论

第九节 古代书论的辩证与综合

——刘熙载的书论

第十节 碑派书理论的系统化

——康有为的《广艺舟双楫》

重印后记

内容简介:

中国书理论纲要内容从汉代至清末,按不同历史阶段选择其中到代表的书论著述,着重从书的功用地位、本体特质、创作规律、鉴赏标准及技等方面,概括其基本书学思想,阐明其主要理论贡献,以期理清中国书学的体发展进程及思想脉络。

作者简介:

王世徴:首都师范大学教授、博士生导师、北京文史研究馆馆员、中国书家协会学术委员(原)、北京书家协会艺术顾问。郑晓华:教授、博士生导师、民大学东方艺术研究所所长、中国书协秘书长(驻会)甘中流:首都师范大学中国书研究院教授、博士生导师云志功:首都师范大学副教授

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