围炉夜话 中国古典小说、诗词 新华正版
以1935年明善书局版为底本,附赠《处世宝典》,含《寒窑赋》《诫子书》《幽梦影》《度心术》等13篇千古名作!221条箴言,讲透“安身立命”之所在!
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全新
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作者作者
出版社中国友谊出版公司
ISBN9787505733503
出版时间2014-06
版次1
装帧平装
开本16开
页数128页
字数85千字
定价35元
货号xhwx_1202485857
上书时间2023-08-24
商品详情
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主编:
1.随书附赠处世宝典,内收寒窑赋诫子书幽梦影等13篇千古名作。2.以1935年明善书局版为底本,完整收录221条格言,短小精辟,只需两小时能轻松读完。3.注释详尽,译文精炼,帮助读者扫除阅读与理解上的障碍。4.读围炉夜话不仅能让我们沉心静气,更能给我们指点迷津,与菜根谭小窗幽记并称“处世三大奇书”。5.作者一生经历乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治五个时期,见证了清朝由盛转衰的大部分过程,阅历丰富,见识广博。6.像一位圣哲穿越百年而来,讲透了我们“安身立命”的症结所在。
目录:
《围炉夜话》无目录
内容简介:
围炉夜话是清代王永彬所著劝世格言集,共221则,以“安身立命”为纲,分别从修身、读书、教子、忠孝、勤俭等方面阐释“立德、立功、立言”的主旨和人生价值之内涵。其文亲切自然、简练隽永。
精彩内容:
一
教子弟①于幼时,便当有正大光明②气象③;
检④身心⑤于,不可无忧勤⑥惕厉⑦功夫。
【注释】
①子弟:对后学晚辈的统称。
②正大光明:正直磊落的样子,语出《朱子语类》卷七三:“圣人所说底话,光明正大。”
③气象:气度与形象。
④检:检讨,反省。
⑤身心:言行与思想。
⑥忧勤:忧愁劳苦。
⑦惕厉:惕,警惕,戒惧。厉,磨砺。《易·乾》:“君子终乾乾,夕惕若厉。”
【译文】
教导后学晚辈,不仅要让后辈子弟从小有正直磊落的气度与形象,还要让他们养成经常反省自己思想与言行的惯,不能没有忧患意识和自我砥砺的修养功夫。
二
与朋友交游①,须将他好处②留心学来,方能受益;对圣贤言语,必要我时照样行去,才算读书。
【注释】
①交游:交流往来。
②好处:指长处。
【译文】
和朋友来往,要留心学他们的长处,才会从中受益。学古代圣贤的良言警句,时需身体力行,才算真正读懂了圣贤书。
三
贫无可奈惟求俭,拙亦何妨①只要勤。
【注释】
①何妨:没什么妨害。
【译文】
穷到无可奈何时,只要节俭还可以度。天资愚钝也没什么大不了的,只要勤奋,也能弥补不足。
四
稳当①话,却是常话,所以听稳当话者不多;本分②人,即是快活人,无奈做本分人者其少。
【注释】
①稳当:稳妥。
②本分:老实,安分守己。
【译文】
稳妥的话,都是淡寻常的话,所以喜欢听这种话的人不多;老实安分的人,是活得快乐的人,只可惜愿意安守淡做本分的人太少。
五
处事要代人作想①,读书须切己②用功。
【注释】
①代人作想:为他人着想。
②切己:自己切实地。
【译文】
办事时要多为他人着想,读书时要自己切实用功。
六
一“信”①字是立身之本,所以人不可无也;一“恕”②字是接物之要,所以终身可行也。
【注释】
①信:儒家伦理范畴,指诚实讲信用。
②恕:推己及人之心,即“已所不欲,勿施于人”。
【译文】
一个“信”字,是人活在世的立身之本,所以每个人都不能没有诚信;一个“恕”字,是人交际往来的重要品德,所以每个人都应该终身奉行。
七
人皆欲会说话,苏秦①乃因会说而杀身;人皆欲多积财,石崇②乃因多积财而丧命。 【注释】
①苏秦:战国时有名的纵横家,善辞令,曾游说六国合纵抗秦。后合纵被破,至齐为客卿,因与齐大夫争宠而被处死。
②石崇:晋代人,家财可敌国,奢靡成风,好与人斗富。后遭人所诬而被杀。
【译文】
人都希望自己能说会道,可苏秦却因能言善辩而死;人都想拥有巨额资财,可石崇因为财富太多而丢了命。
八
教小儿宜严,严气①足以躁气②;待小人③宜敬,敬心④可以化邪心。
【注释】
①严气:即严肃的作风。
②躁气:浮躁的秉。
③小人:指见识短浅或心术不正的人。
④敬心:端敬的态度。
【译文】
教育小孩应该严格,严肃的作风足以息孩子心中的浮躁气;对待小人应该端敬,端敬的态度可以令他们收敛邪恶的心思。
九
善谋生者,但①令长幼内外勤修恒业②,而不必富其家;善处事者,但③是非可否审定章程④,而不必利于己。
【注释】
①但:仅,只。
②恒业:持久的事业。
③:针对。
④章程:办事的规矩。
【译文】
善于谋生的人,只要让家人不分长幼内外,都能勤奋工作,干好本职好,而不必刻意追求富贵;善于处理事务的人,只要针对事情的对与错及其可行与不可行做出决断并制定章程,而不必让自己有利可图。
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