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  • 四十说惑 杂文 周湘华
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四十说惑 杂文 周湘华

杂文 新华书店全新正版书籍

￥ 13.1 5.0折 ￥ 26 全新

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作者周湘华

出版社中国广播电视出版社

ISBN9787504369819

出版时间2014-01

版次1

装帧平装

开本32开

页数331页

字数100千字

定价26元

货号xhwx_1200805561

上书时间2022-04-29

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品相描述：全新
正版特价新书
商品描述
目录：

序
自序 艺术陌生化在当下
辑 喧哗时代的情感
1．剩女与空置房／3
2．王小贱爱情的乌托邦／6
3．“活跃跃”的离婚率／9
4．邂逅“”／12
5．韩剧美剧为啥火――再谈“邂逅”／16
6．明星婚恋的“期货概念”／19
7．活在缺乏经典爱情的年代／22
8．展览式生存与“公奔”事件／25
9．婚姻的“房本位”／29
10．跟着“狮子”有肉吃／32
11．防火、防盗、防微博／35
12．谁是你的命门？／38
13．他人的不幸，你会否泪流满面／41
14．朋友的标准与境界／45
15．微博上的怕与爱／48
16．电脑与情感／51
17．黑孩子红孩子／55
18．创造的／59
19．黑咖啡紫咖啡／62
20．天使在人间／71
21．新鸳鸯蝴蝶论／76
第二辑 喧哗时代的世相
1．变天与变脸／83
2．疯狂的成功学／86
3．谁来做真正的信使／89
4．在乔布斯的强光中／92
5．天才的工具与武器／96
6．牛羊的眼光／99
7．保姆葵花／102
8．舞者红菱／105
9．闺蜜的“公家男”／111
10．何不慢乐，等等灵魂？／113
11．致命的马屁／117
12．焦虑／120
13．具“痛感”的事／124
14．农民工阿q的爆红暴富之路／127
15．网络上的“神经”胜利／131
16．消灭“谣盐”需捍卫“真言”／134
17．闲话“中国式”评奖／137
18．以小人之心度“屠夫”“绵羊”之腹／141
19．有钱我优选？／144
20．小心钱花了你的命／147
21．太欺负猴和熊了／151
22．“山寨”的力量／155
23．童年，得是这个味！／157
24．头文字“”与贝勃定律／161
25．人人都是自大狂／165
26．我们为何对“二”失去了敬畏／168
27．来自远方的视角／172
28．你被“精灵”了吗？／175
29．实体时代的遗民／178
30．世界还有另一种可能／182
31．不会“脑筋急转弯”／185
32．有一种可怕叫“东邪西毒”／189
33．商业的利齿／192
34．倘若孙悟空来到21世纪旅游／196
第三辑 喧哗时代的文娱
1．这些年，我们一起追的“幼稚”／203
2．营销时代的“长不大主意”／207
3．那些破格的艺术／210
4．我看“剧二代”／214
5．全球化将“洋星”逼上梁山／218
6．赚“愤”钱出“二”名／222
7．企业的“江湖”／225
8．电视沙发上的“娱乐之声”／229
9．如是枚人造鸡蛋呢／232
10．快乐保卫战／235
11．穿越这件事／239
12．以“贺岁”的名义“钱”／243
13．听不懂时下热歌的人／246
14．当音乐成为一种技术制品／250
15．如果央视春晚停办／253
16．生命喜欢承受之轻／257
17．美好是活在自己的岁月里／261
18．文娱这个圈／265
19．“小糖人”是怎样炼成的／268
20．娱乐市场证券化了吗？／272
21．被“超级”损害的生活／276
22．“无厘头”为什么这样红／280
23．“白梦”与灌“励志汤”／284
24．我有几个拧巴的小妄想／287
第四辑 时代的怀念与致敬
1．永远不和你说再见／295
2．爱是信仰爱有奇迹／299
3．天伦至爱／303
4．吾爱吾父／307
5．周家有女初长成／311
6．穿衣扮美是大事／314
7．努力做个不受“惑”的人／317
8．“以书会友”这种事／320
9．了不起的“小伊”与“曼荻”／324
10．我也有一扇踌躇的门／328

内容简介：

作为一个思想敏锐、善于思的媒体人，作者置身于时代生活的宏大变迁中，戡破转型社会迎面而来的种种迷惑，以无比率真、机智、犀利的个化文字，以杂糅着杂文、散文、随笔、时评等跨文体的写作方式，记录着自己的感与惑、时代的痛与暖。周湘华所著的四十说惑整部书稿，结构均衡，内容丰富，亮点纷呈。四十说惑在内容结构上分为四辑：辑“喧哗时代的情感之惑”，反思明星、文人与普通人的爱情婚姻问题；第二辑“喧哗时代的人心之惑”，对当代人的世道人心进行独到解剖；第三辑“喧哗时代的之惑”，对眼下匪夷所思的某些现象进行独立评判；第四辑“时代的怀念与致敬”，通过叙事忆人，以缅怀父辈们纯净朴素的理想、信念与情感。

精彩内容：

    1.剩女与空置房
    
一直以来，仿佛都是不太明了自己的为人的。
    
比如说现在的女子吧，声声都说没有爱情的婚姻是不道德的，婚姻必建立在爱情之上才高尚，才有真正的。可若对方无房无钱无权无势呢，她是断不会献上自己的爱情的。在房子、金钱、社会地位等硬件标准上，她均有具体而细微的心理预期。谁若好心劝她降低标准，送你一个白眼算是客气：本女子宁愿剩下，绝不降价！而现在所谓很成功的男人，太概都在争着盖房子，每人都梦想着自己的财富能在经年累月问作几何级增长。在电视镜头前接受访谈，亦是开社会责任闭关注民生之类的，你若将之理解为商品房降价的信号，那保证是太太天真。他还只后悔自己的房子标价不够高呢，有一两家可是得比他还高了，连夜把价调上去的话，这些子便损失不少利润呢。政策持续不断地打压，传媒亦集体隔空喊话劝其降价，根本无人加以理会：本人的房子宁愿空着，降价谈！试想一下，这般现实的女人与恁般缺乏担当与责任感的所谓成功男人，若不幸生活在同一时代同一个国度中，其结果会怎样呢？――纯爱成了封存于20世纪琥珀中很后的。周围皆是剩女与空置房。没有爱没有痛。人人都在与爱无关的中患得患失，压抑焦灼。无名的愤懑与满腹的牢伴随人们麻木而疲惫的身心，度过晦暗的每。
    
这些天生适合经商的男女精英，大多出身寒微，却凭着出众的才智，骄人的容貌，从这种命运里挣脱了出来。在当下利益多元化的社会中，在基于利益之上的社会分层中，靠自己的努力与运气混成了一个上等人，并掌握了发迹于上流社会中的各种手段与技能。因而择偶时，会时刻绷紧算计得失这根神经，人选范围必划定在与自己同阶层或高于自己阶层的精英当中。“我开本田呢，他不能开捷达吧？”“我家两套房闲着呢，不能嫁个无房的主吧？”“我名校呢，不能找个大专生吧？千万级以上富翁可以虑例外。”剩女们会随时启动自我保护机制，迅速从一段条件不对称的情感关系中抽身。虽然她亦沉迷于观看纯爱偶像剧，一集不落，夜深时甚至会陪剧中主人公落泪。但现实与荧屏，如果都无撇清，那不是很幼稚么？“华屋千间，只卧一床”、“稻菽万担，仅食一碗”的大道理谁不懂得？可大道理能当饭吃，能当衣穿吗？但凡有些资本的姑娘谁不愿意嫁个非富即贵的郎君？难道要找个穷小子来拖累自己，请他来分享自己辛辛苦苦打拼来的财富与社会地位么？你看那些明星演员，谁嫁的不是豪富权贵，年过半百了还显得那样年轻貌美，人家没有任何生存压力呀，整天这儿看看风景，那儿挑挑衣服，生活光剩下开心享受了，能不一辈子都显得年轻好看么？
    
只是，谁都懂得，攀豪门绝不会如登太山那么简单容易：真正的阔佬豪门在优选都是稀缺资源。于是，年轻貌美的姑娘们拥挤在那些有和坤之财的男子身边，拿出各自的看家本领展开了激烈竞争。这可真便宜了那些无良的多金男，他们美中择美，少中选少，跟这个同居两天，明天与那个快活一月，无非是损失些碎银子么？做个皇帝风流快活亦不过如此么？于是，他决定做个永远的钻石王老五，陪她们剩下来。他剩下来又有何关系呢？只要银行里有大把的钞票，一个七十岁的老头搂着一个十七的姑娘跳舞睡觉，不是很稀松常的事么？
    
因此，有时候，我真的想狠狠地掴这个趋炎附势的世界、这个拜金拜权的社会一个响亮的耳光，回到从前那个很好爱很好痛，回到那个有童话有纯爱的年代：在那个年代里，不掺杂任何条件的爱情有如醉酒的感觉，头脑明明很清醒，行为却是不受控制的。她爱，不管他的贫富，更无关他的贵贱。他和她走在春天里，仿佛暖风中都有安抚的力量，让人一下子联想到诸如天长地久之类的美好誓言。若一方家长反对，面对无形的压力，她和他都会骄傲地承受，忠诚地坚持。地痛并地爱。那时很少有剩女，甚至找不出空置房。家家都蜗居，人人都很很天真，但每个人都在纯爱中拥有很多很多的。现在，每个人都在说：如果没有爱，那我要有很多很多钱。然而，她们却又认定唯多金男才配拥有她们的爱。世上又哪来那么多有钱又有情的男子呢？于是，全中国的男男女女都在寻找都在慨叹：到底在哪里……
    
“你以为我贫穷，卑微、矮小而且不漂亮，我没有灵魂，没有心了吗？”某深夜，躺在沙发上重读《简？爱》，竟很杞人忧天地为简？爱姑娘没有活在当下的中国而深感庆幸。否则，提出那样“幼稚”的问题，依她的自身条件，不是要遭众人围观嘲笑且被人冠以“英伦凤姐”了么？
    
p3-5

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