理之美 散文 (美)爱默生 新华正版
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作者(美)爱默生
出版社湖南文艺出版社
ISBN9787540495602
出版时间2019-04
版次1
装帧平装
开本32
页数430页
字数290千字
定价58.8元
货号701_9787540495602
上书时间2024-06-28
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商品详情
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目录：
前言i
论自然001
一 自然003
二 物品006
三 美008
四 语言015
五 训练023
六 理想031
七 精神041
八 展望045
美国学者055
美国的文明081
爱093
友谊109
心灵法则131
诗人161
……
内容简介：
本书收录爱默生的经典作品，包括美国学者论自立等。爱默生的散文讴歌人作为独立的、理的人的真正价值，被誉为美国思想领域的“独立宣言”。在，这种对人的二的价值的珍视，依然闪耀着现代的光彩，是现代人值得关注的精神品格之一。其散文独具特，注重思想反对雕琢，行文犹如格言，哲理深入浅出，金句纷披，且有典型的“爱默生风格”。本书精选作者拥有代表的散文，篇幅为15万字左右。
作者简介：
爱默生，十九世纪美国哲学家，超验主义者，确立美国精神的代表人物。以爱默生思想为代表的超验主义是美国思想目前一次重要的思想解放运动，被称为“美国文艺复兴”。
历届美国统都对爱默生推崇备至，林肯、罗斯福、等历届美国统都将爱默生的著作当做他们的枕边书，其中，美国前统林肯称他为“美国的孔子”、“美国文明之父”。
“相信你自己”这句爱默生的名言，成为超验主义者座右铭。这种超验主义观点强调人的主观能动，有助于打破加尔文教的“人恶”、“命定论”等教条的束缚，为热情奔放的美国精神奠定了思想基础。
精彩内容：
论自然
我们的时代是回顾式的，它为祖先建造着坟墓。它写着传记、历史和批评。以前的一代代人直面着神和自然，但我们则是借他们的眼睛来看这些的。为什么我们不应该也与宇宙保持原始的关系呢？为什么我们不应当有靠自己的洞察得来的——而非传统的——诗和哲学，以及向我们显示的——而非他们的的历史呢？自然以自己充溢的生命环绕在我们的四周，并流过我们体内，它用自己提供的力量邀请我们与自然协调行动。我们被这样的自然所笼罩，为什么还应在过去干枯的骸骨中摸索，或从旧衣橱里拿出古装披在活生生的一代人身上？太阳依然在照耀。田野上的羊群和亚麻也更多了。新的土地呀，新的人呀，新的思想呀都出现了。让我们要求我们自己的工作、自己的法律和崇拜吧。
毫无疑问，我们没有什么回答不了的问题来问了。我们必须依赖创造的，以至于我们都相信，无论万物的秩序在我们心里唤起了什么样的好奇心，这种秩序能使它满足。每一个人的都是他要提出的那些询问的象形文字式的解答。在他理解真理之前，他只将真理看作生命的扮演者。同样，自然已经在用自己的各种形式和倾向描写着自身的图案。让我们讯问在我们周围那么和地照耀着的景象吧。让我们讯问：自然，你要走向何种结局？
科学都有一个目的，那是寻求自然的理论。我们有种族理论，功能理论，但至今尚无一条通到创造观念的僻径，我们现在如此远离真理之路，的牧师们彼此争吵着，憎恨着，沉思的人们受到不真实的虚伪的尊敬。但健全的判断而言，抽象的真理却实际。每逢真实的理论出现的时候，它都会成为自身的证据。它的检验是：它可以解释现象。现在有许多事都被认为不仅未被阐释，而且是难以阐释的，例如语言，睡眠，疯狂，梦，野兽，欲，等等。
从哲学角度来虑，宇宙是由自然和灵魂组成的。因此，严格地讲，凡是从我们分离出去的，凡是在哲学上作为“非我”，也是说自然和艺术两者，从其他人和我自己的身体中辨别出来的，都必须归在“自然”的名目之下。在列举着自然的价值，估算着它的数量的时候，我将运用这一概念的两种意义——其普通的意义及哲学意义。我们现在的探究是如此的普通，所以不准确并非是物质上的：思想的混乱不会发生。自然，在其普通的意义上，是指人无法改变的本质：空间、空气、河流、树叶。“艺术”则被应用于他的意志和像房屋、运河、雕塑、图画那样的东西的混合。但他复一的劳动却是如此微不足道，不外乎是什么切呀，削呀，烤呀，缝补呀，洗呀，这些无足轻重的劳动，在世界在人心上留下的那么宏大的印象里根本不会改变结果。
一 自然
要走进孤独，人需要远离他的居室，像远离社会那样。只要我在阅读和写作，即使没人与我在一起，我也并不孤独。但是，若有人想要孤独，那让他看看满天星辰吧。从天际世界传来的光线会把他与他所能接触到的东西隔开。人或许会想：空气会因这种设计而透明起来，人也能从天空诸物体上感觉到崇高美的永恒存在了。站在城市的街道中间来看，她们是多么呵！如果星星一千年间只出现一夜，人们怎么会相信而且敬慕，并且世世代代保存着对曾经显示过神的城市的永恒记忆啊！但天天夜里这些“美”的使节都会出来，用她们劝诫的微笑照亮宇宙。
星星唤醒了几分崇敬，因_为她们虽然一直出现着，但却是不容接近的；但是，自然的物体，每当内心因她们的影响而开放时，都会给人留下亲切的印象。自然永远不会摆出一副卑鄙的面目。即使聪明的人也不会因追究她的秘密，探出她的至善，而失去所有的好奇心。自然永不会成为聪明人的玩具。花呀，动物呀，山呀，反映了他优选时刻的智慧，恰正像它们曾经取悦过他童年时代的纯朴一样。
当我们这样谈论自然时，我们在心里有一种明确但也富诗意的意义。我们是指多种多样的自然物体所造成的印象的完整。是这一点使伐木工人的树枝和诗人的树枝区别开来。我早晨所看见的可爱的风景毫无疑问是由二三十个农场组成的。米勒有这块田野，洛克有那块，曼宁则是更远处林场的主人。但是他们谁也没有拥有风景。地线上有一宗产业，但这宗产业只属于诗人，因为诗人的眼睛能将各部分“融为一体”。这是这些人的农场中优选的部分，但是他们的产权契约却没有给他们什么所有权凭证。
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