彷徨（插图本） 中国文学名著读物 鲁迅 新华正版
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作者鲁迅
出版社人民文学
ISBN9787020130436
出版时间2022-01
版次1
装帧平装
开本16
页数184页
定价29元
货号701_9787020130436
上书时间2024-06-19
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目录：
在酒楼上
的家庭
肥皂
长明灯
示众
高老夫子
孤独者
伤逝
弟兄
离婚
内容简介：
本书收作者1924年至1925年所作小说十一篇。包括在酒楼上的家庭肥皂长明灯示众高老夫子孤独者伤逝弟兄离婚。鲁迅的小说从它内容的深刻和成熟的写作来讲，都代表了中国现代小说的优选水。彷徨是鲁迅的第二个小说集子。
本书是鲁迅第二本小说集子，更为成熟老到。从它内容的深刻和写作的高超来讲，都代表了中国现代小说的优选水。本书为插图本，并附有注释。裘沙王伟君是鲁迅作品有名的插图作者，表现手法中西兼具，自上世纪七十年代起即深得美术界和鲁迅研究界的，本岩波书店曾为其出版大全集。本书注释来自人文版鲁迅全集，拥有定制版权。
作者简介：
鲁迅（18811936），浙江绍兴人，原名周樟寿，后改名树人，字豫才。
1918年5月，在新青年杂志4卷5号上，他次以“鲁迅”的笔名发表了白话小说狂人记。此后鲁迅陆续创作了孔乙己药等小说，并亲自选编结集为呐喊彷徨与故事新编。在小说创作的同时，鲁迅也以杂文为武器，以犀利、冷静的笔触表达自身鲜明的政治立场和深刻的社会见解。此外鲁迅还创作了散文集野草和朝花夕拾。
鲁迅是我国的文学家、思想家、家，是中国现代文学的开拓者和奠基者。
精彩内容：
旧历的年底毕竟像年底，村镇上不必说，在天空中也显出将到新年的气象来。灰白的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响，是送灶[2]的爆竹；近处燃放的可更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散满了幽微的香。我是正在这一夜回到我的故乡鲁镇的。虽说故乡，然而已没有家，所以只得暂寓在鲁四老爷的宅子里。他是我的本家，比我长一辈，应该称之曰“四叔”，是一个讲理学的老监生[3]。他比先前并没有什么大改变，单是老了些，但也还未留胡子，一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其新党[4]。但我知道，这并非借题在骂我：因为他所骂的还是康有为[5]。但是，谈话是不投机的了，于是不多久，我便一个人剩在书房里。
第二天我起得很迟，午饭之后，出去看了几个本家和朋友；第三天也照样。他们也都没有什么大改变，单是老了些；家中却一律忙，都在准备着“”[6]。这是鲁镇年终的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好运气的。杀鸡，宰鹅，买猪肉，用心细细的洗，女人的臂膊都在水里浸得通红，有的还带着绞丝银镯子。煮熟之后，横七竖八的插些筷子在这类东西上，可称为“福礼”了，五更天陈列起来，并且点上香烛，恭请福神们来享用；拜的却只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，——只要买得起福礼和爆竹之类的，——今年自然也如此。天愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气，将鲁镇乱成一团糟。我回到四叔的书房里时，瓦楞上已经雪白，房里也映得较光明，极分明的显出壁上挂着的朱拓[7]的大“毒”字，陈抟[8]老祖写的；一边的对联已经脱落，松松的卷了放在长桌上，一边的还在，道是“事理通达心气和”[9]。我又无聊赖的到窗下的案头去一翻，只见一堆似乎未必接近的康熙字典，一部近思录集注和一部四书衬[10]。无论如何，我明天决计要走了。
况且，一想到昨天遇见祥林嫂的事，也使我不能安住。那是下午，我到镇的东头访过一个朋友，走出来，在河边遇见她；而且见她瞪着的眼睛的视线，知道明明是向我走来的。我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了：五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。
我站住，豫备她来讨钱。
“你回来了？”她先这样问。
“是的。” “这正好。你是识字的，又是出门人，见识得多。我正要问你一件事——”她那没有精采的眼睛忽然发光了。
我万料不到她却说出这样的话来，诧异的站着。
“是——”她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？”
我很悚然，一见她的眼钉着我的，背上也遭了芒刺一般，比在学校里遇到不及豫的临时，教师又偏是站在身旁的时候，惶急得多了。对于魂灵的有无，我自己是向来毫不介意的；但在此刻，怎样回答她好呢？我在极短期的踌蹰中，想，这里的人照例相信鬼，然而她，却疑惑了，——或者不如说希望：希望其有，又希望其无。人何必增添末路的人的苦恼，为她起见，不如说有罢。
“也许有罢，——我想。”我于是吞吞吐吐的说。
“那么，也有地狱了？”
“阿！地狱？”我很吃惊，只得支梧着，“地狱？——论理，该也有。——然而也未必，谁来管这等事。”
“那么，死掉的一家的人，都能见面的？”
“唉唉，见面不见面呢？”这时我已知道自己也还是接近一个愚人，什么踌蹰，什么计画，都挡不住三句问。
我即刻胆怯起来了，便想全翻过先前的话来，“那是，实在，我说不清。其实，究竟有没有魂灵，我也说不清。”
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