• 蒙田随笔 外国文学名著读物 (法)米歇尔·德·蒙田 新华正版
  • 蒙田随笔 外国文学名著读物 (法)米歇尔·德·蒙田 新华正版
21年品牌 40万+商家 超1.5亿件商品

蒙田随笔 外国文学名著读物 (法)米歇尔·德·蒙田 新华正版

19.3 4.2折 46 全新

库存2件

河北保定
认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者(法)米歇尔·德·蒙田

出版社四川文艺出版社

ISBN9787541161339

出版时间2022-01

版次2

装帧平装

开本32

页数253页

定价46元

货号736_9787541161339

上书时间2024-06-16

凡凡图书店

三年老店
已实名 已认证 进店 收藏店铺

   商品详情   

品相描述:全新
正版特价新书
商品描述
目录:

致读者 1

我的书 1

勇敢与宽恕 3

论悲伤 8

以象来释放情绪 10

论懒散 13

论撒谎 15

才的缓与急 20

善恶在于一念 23

论恐惧 45

如何面对 48

想象的力量 52

论惯 57

论学究气 59

关于孩子的教育 61

世 界 63

自我判断的荒谬 65

论友谊 67

论适度 77

论情的盾 79

荣誉不可分享 81

如何评价人与人的差别 83

谈年龄 85

为何我们行为不坚定 87

反对刑讯逼供 89

正确对待自己 91

父慈子爱 93

及时卸套 95

读书与休闲 97

自我评价 99

……

内容简介:

本书是法国人文主义作家米歇尔蒙田创作的随笔集,于15801587年分三卷在法国先后出版。该作内容包罗万象,融书本知识和生活经验于一体,是16世纪各种知识的汇,有“生活的哲学”之称。蒙田以智者的眼光,在作品中察大千世界的众生相,反思探索人与人生,肯定人的价值和,批判和封建制度,主张打破古典,充满了人自由、科学知识的人文思想。

作者简介:

    米歇尔德蒙田(michel de montaigne),法国文艺复兴运动的代表人物之一,思想家、作家。他阅历广博,思路开阔,行文无拘无束,对弗朗西斯培根、莎士比亚等影响颇大。其作品以丰富的思想内涵闻名于世,素有“思想的宝库”之美称。蒙田随笔是他的主要著作,先后写了近十年,是欧洲近代三大散文经典之一。

精彩内容:

    如何面对
    西塞罗说讨论哲学无非是准备好而已。这是从研究与冥思中得出的结论,并非是要超脱身体、只研究灵魂。哲学是从中学,是对的研究。人类所有的智慧与语言终都会教我们如何看待,如何毫无畏惧地面对。不过,事实上,要么是理智不屑于面对,要么是理智更喜欢讨好我们,连也承认人类的理智几乎所有迷人的功能都是如何让我们更好地活着,更舒服、更自在地活着。这也是所有人的观点吧,快乐才是生活之本!为了快乐我们用尽办法,而所有让我们不快乐的事物,我们都会想办法赶走、驱除。这个不难理解。谁听说过有什么东西,它的存在价值是让我们不快乐?
    然而我们每个人生命后的终点,都是,无一例外,无法逃避。如果我们畏惧这个终点,那么每向前一小步,又怎能不感到惶恐不安?普通人面对这个问题的对策是不去想它。然而如此掩耳盗铃式的自我欺骗算什么高明呢?这跟驴尾巴上套笼头赶路一样的蠢。
    因此普通人面对这个问题时掉入陷阱,根本算不了什么大事。无须说真正的,哪怕是提一提这两个字,人们都会心有余悸,大部分人甚至如同听到魔鬼的名字一样,会不由自主地画十字。生活中立遗嘱是需要提及的,于是只要医生没有下后的判决,普通人你是无法指望他会先去写遗嘱的。而真正当他们陷于绝望的痛苦和靠前的恐惧中时,天晓得他又会整出来一个什么样的遗嘱!想想他那时候的判断力吧。
    由于“死”这个音太刺耳,“死”这个字太不吉利,罗马人学会用委婉或者隐晦的方式来表达这个意思。比如,他们不说“他死了”,而会说“他停止了活着”或者“他活过了”。只要是“活”,哪怕是过去时,人们也大可聊以。我们从他们那里也学会了这一招,比如说“先哲”,而不说“死者”。
    俗话中有“大限值千金”说法。按照现行的历法来计算,一年从1月份开始,那我算是1533年2月的后11点到12点之问出生的,三十九岁才刚过半个月。以后我还能活至少这么长时间吧。现在为——那么遥远的事情心,是不是有点疯狂?疯狂?我可不这么认为。年轻人与老年人的条件没什么两样,所有人出生和时也没有什么区别。也许,按照寿命的期望值,不管是谁,无论老弱,面对大寿星玛土撒拉,都会以为自己少也还可以活上个二十年。然而,可怜的瓜,谁给你制定的生命期限?你也许是从医生那里听来的。不过,还是看看事实和经验吧。按照事物的常理,你能活到现在,已经是上天厚爱了。你早已经超过了常人的寿命。如果对此有所怀疑,你可以数一数所认识的人。他们当中有多少尚未到你的年龄已经去世,去世的人比活到你这个年龄的人多多少。即使那些活着时声名显赫的人,你也可以列一个名单来数一数,我敢打赌,他们当中活不到三十五岁的要比超过三十五岁的多。即使以仁爱之心远播人世的,他辞世时也不过三十三岁。凡人中的人物亚历山大去世时,也是相同的年龄。
    突然来临的方式有多少种?没有人知道,也无人能够充分。
    我对面临时候的惊慌与哭泣从来不屑。谁能料到何时、以哪种方式来临?谁能想到布列塔尼的公爵会被踩死,国王会在娱乐时从马背上摔下来摔死,而这个国王的祖先还有一个是被野猪意外拱死?
    “没什么要紧,”您会说,“只要不那么难受,该怎么来怎么来吧。”我同意这个观点。不管什么方式,只要能够避重大伤害,哪怕是让我钻到小牛肚子里我也不会退缩——安全舒适要紧。只要是很好的办法,我会毫不犹豫地采取。尽管在你们眼里这实在不光彩,更不值得效仿。
    然而,若以为这样便可以躲避来临的任何方式,那大错特错了。
    尘世中的人们熙熙攘攘,你来我往,甚至快乐舞蹈,浅吟低唱,的迹象似乎一点都没有踪迹,都那么美好。然而有朝一毫无征兆,突然来临,或是落到人们自己头上,或是光顾他们的妻儿老小、亲朋好友,这时人们又是怎样的悲痛欲绝、恸哭哀号?您可曾料到他们会如此失魂落魄,如此惊慌失态?对于这种事情,应该提前预料到。那种动物般的茫然失措竟然会出现在一个很理智的人身上(我本以为接近不可能)——让我们付出的代价也太大了。如果这个敌人可以躲避得了,那我会建议人们使用懦弱这个武器。然而无从逃避,无论你是逃兵、懦夫还是勇士,它都会将你抓住。任何金盔银甲对它来说都无用。
    还是让我们坚定地站直恭候死神并与它做斗争吧。为了一开始不让它威风凛凛地凌驾于我们之上,那应该采取与普通人不一样的方式。我们要摘除它那神秘的,常常与它正面相对,让自己惯它的存在。我们可以随时想象各种的情景:马失前蹄时被摔死,屋瓦掉下来时被砸死,一不小心被刺扎死于是我们会突然转而思这个问题:“那么,我会以什么样的方式死去呢?”这样,我们可以坚强起来,自己鼓励自己勇敢地面对。无论是节

—  没有更多了  —

以下为对购买帮助不大的评价

正版特价新书
此功能需要访问孔网APP才能使用
暂时不用
打开孔网APP