术语:小说与电影的叙事修辞学 中国现当代文学理论 (美)西摩·查特曼 新华正版
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作者(美)西摩·查特曼
出版社中国人民大学出版社
ISBN9787300229997
出版时间2016-07
版次1
装帧平装
开本16
页数246页
定价55元
货号709_9787300229997
上书时间2024-06-16
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目录：
导言
章 叙述与其他两种文本类型
第二章 描写不是文本的奴仆
第三章 何为电影中的描写
第四章 影片中的论证：《我的美国舅舅》
第五章 捍卫隐含作者
第六章 工作中的隐含作者
第七章 文学的叙述者
第八章 电影的叙述者
第九章 关于“视点”的新视点
第十章 一种新的电影改编：《法国中尉的女人》
第十一章 “小说”“的”“修辞学”
索引
译后记
内容简介：
术语(小说与电影的叙事修辞学)/当代世界学术名著关注的是叙事学以及通常的文本理论的术语。它力求从两个角度对叙事术语学作出统一化论述。前四章是个角度，它是外部的，关注的是叙述（narrative）——尤其是虚构的叙述——与其他种类的话语或“文本类型”之间的关系。接下来的篇章从一个角度走近叙事学。它们检验了仍处于争议中的一些概念与公式：隐含作者，叙述者的本质，人物“视点”或“聚焦”的概念，以及“不可靠叙述”与作者所谓“易错过滤者”之间的区别。整个论述中，作者都从文学与电影两方面引述例证，以增强理论的可理解。
本书适合广大叙事学研究者、使用。
作者简介：
西摩查特曼（eymour chatman，1928—2015），美国电影与文学批评家、叙事学家。加利福尼亚大学伯克利分校修辞学教授。他被认为是结构主义叙事学或经典叙事学的杰出代表。主要著作有亨利詹姆斯的晚期风格（the later tyle of henry jame）、故事与话语：小说和电影的叙事结构（tory and dicoure：narrative tructure in fiction and film）、安东尼奥尼，或世界的表象（antonioni，or the urface of the world）、术语：小说与电影的叙事修辞学（ing to term：the rhetoric of narrative in fiction and film）、解读叙事虚构作品（rea narrative fiction）及与保罗邓肯（paul duncan）合著的米开朗基罗安东尼奥尼：的电影（michelangelo antonioni：the plete film）等。著作被译成多种语言，在国际学界有巨大影响。
精彩内容：
术语：小说与电影的叙事修辞学/当代世界学术名著： 随后的镜头是一只缓慢爬行的乌龟，然后是青蛙，然后是金鱼。在这些镜头上，拉伯利解释说动物寻找食物的需要必然引起一种领地权意识。交剪接使得这一点愈益清晰：植物和动物不是作为人物的隐喻和象征，而是作为人物的生物学同侪呈现出来。画面形象和议论这两者都提醒我们，我们栖息于同一叶方舟之上。 后面是关于这三个个案研究的关键统值，由一个女解说员（peakerine，指称女画外音的一个法语新词）的毫无的、一副官腔的声音读出。让勒嘉乐出生在富裕之家，先是读于师范院校，当了一名教师，然后被任命为法国广播局的新闻主管，十八个月后被解雇。他写了一本抨击广播局的书，目前正在竞选。佳妮佳尼尔的背景是城市工人阶级。她有个蓝领父亲，父母反对她在戏剧方面的兴趣。尽管作为舞台演员她取得了初步成功，她现在却陷入一个毫无生气的职业：为联合企业担任时尚顾问和纠纷排解员。芮内拉格诺是农场主出身；通过函授课程学，他一路爬到了某纺织厂经理的位置，这是违背他父亲的意愿的。因交剪接而得以强调的人物背景之间的巨大差异，重申了一种的因而也是“科学”的方法，它对于诸如社会阶级之类的人类关系漠不关心。 拉伯利对自己的整体理论的简要概述将这些梗概分隔开来。这常常是在其他动物为生存而作的斗争的画面之上——一只失去方向感的小，一头搜寻食物的野猪。拉伯利的演说、带官腔的声音以及视觉画面，并不是机械地匹配。例如，当女解说员提到勒嘉乐被任命为新闻主管时，伴随镜头是一个小男孩在入神地盯视一只螃蟹；当她说他苦于肾结石病时，我们看到一只玩具鸭子在水池里漂着；当她告诉我们他被解雇时，我们看到他被母亲慈爱地拥抱。但这些并置都不是的。它们提供的不是巴尔扎克意义上的“展览”，而是影片中心论点之论据，也是在人类的生活和动物生活中一样，占域惯决定成功或失败、幸运或挫折。勒嘉乐被作为小王子抚养大，拥有对他自己的小岛的统治权，正是这一点，养成了他应对生活问题的作风。声音与视觉画面的不连续，似乎成了两件事：一是强调了拉伯利之论证的客观，二是迫使我们苦苦想出该论证对于虚构故事所暗示的含义。这既不是对情节的苦思，也不是对科学论证的苦思，而是两者的有点不稳定的一种混合体。 拉伯利理论的核心在于他把人类行为视为动物行为的一种。他直接给出了这一观点，无论是直接地看到镜头，还是在明显属于图解的画面上言说。他宣称所有动物都有四种行为表现方式：消费行为，满足行为（动物会重复愉悦的事情，避痛苦的事情），逃避或斗争行为（当面临潜在的痛苦经历，它们只有两种依靠：逃为上策，斗为下策）；在既可能逃避也可能斗争的情况下，还有一种抑制行为——在人类身上则有其特定名称，即“苦闷”。而言之，我们和其他动物都为获得领地而奋争。在我们的领地内，我们施行获得支配权的冲动。所有的动物都需要支配权，自然界存在着一种必然的胜利者与被征服者的支配权层级。 为了图解某些行为种类，影片展示了一只实验环境下的。笼子的地板通了电。当蜂鸣器响起，有四秒钟时间跑进相邻的安全笼子。只要两个笼子之间的门开着，逃避行为运行良好：只要在蜂鸣器响起时来来回回地逃到安全地带，可以保持健康。然后门关上了；听见蜂鸣器响，却没有任何办法止触电。一旦它成为抑制的牺牲品，它的健康也遭到了损害。（我们定这一实验不是出现于故事世界，即勒嘉乐、佳尼尔、拉格诺的世界，而是出现于其外，即拉伯利的论证之中。）另一项实验证明了斗争行为：通电的笼子中又引入了第二只，门保持关闭。尽管重复地对两只进行电击，它们却保持健康——仅仅因为它们通过互相打斗发泄了因无力逃脱而带来的挫折感。
精彩书评：
查特曼的“叙事修辞学”是美国叙事修辞理论发展过程中的一个重要环节，为后经典叙事修辞理论的发展做了重要铺垫。 一申丹（叙事理论家，北京人学教授） 无论结果如何，叙事学家们都将沿着查特曼这本著作所指明的道路进行探索，由此，他们也将向叙事学和文本理论作出“妥协”。 ——杰拉德普林斯（gerald prince，叙事理论家 宾夕法尼亚人学法语系教授） 查特曼对术语的仔细察，植根于一种对于概念明晰的关注。他涉及了批评传统上的广泛领域——修辞学、符号学、形式主义、马克思主义，从中为叙事学汲取教训，并证明叙事学与它们的相关。查特曼的开阔视野是由这样一种渴望驱动的——让叙事研究少一些狭隘，少一些半瓶醋式的浅薄。 ——默里史密斯（murray nuth，肯特人学电影研究系教授）
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