坛经校释/中国典籍选刊 中国哲学 (唐)慧能|校注:郭朋 新华正版
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作者(唐)慧能|校注:郭朋
出版社中华书局
ISBN9787101006476
出版时间1983-09
版次1
装帧平装
开本32
页数160页
定价19元
货号701_9787101006476
上书时间2024-05-17
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商品详情
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主编：
坛经校释(繁体竖排版)：中国典籍选刊
目录：
序言
凡例
参书目
法海本？经五十七？
目？
？经校译
（一）
（二）
（三）
（四）
（五）
（六）
（七）
（八）
（九）
（十）
（一○）
（一一）
（一二）
（一三）
（一四）
（一五）
（一六）
（一七）
（一八）
（一九）
（二○）
（二二）
（二三）
（二四）
（二五）
（二六）
（二七）
（二八）
（二九）
（三○）
（三一）
（三二）
（三三）
（三四）
（三五）
（三六）
（三七）
（三八）
（三九）
（四○）
（四一）
（四二）
（四三）
（四四）
（四五）
（四六）
（四七）
（四八）
（四九）
（五○）
（五一）
（五二）
……
附录
后记
内容简介：
坛经校释(繁体竖排版)是我国禅宗的经典。作者慧能系禅宗创始人，倡导“明心见”，即所谓“直指人心”、“见成佛”。坛经校释(繁体竖排版)以本学者铃木贞太郎、公田连太郎校订的敦煌写本(即法海本)为底本，参照惠昕、契嵩、宗宝三种改编本进行校释。
作者简介：
作者：（唐朝）慧能合著者：郭朋
精彩内容：
版权页：
（胡适论学近着集荷泽大师神会传）胡适从而得出结论说：“我们必须先看神会这些话，然后可以了解坛经中所谓气看心乙、气看净”是何物。如果看心、看净之说是普寂和降魔藏的学说，则慧能生时不会有那样严重的驳论，因为慧能死时，普寂领聚不过几年，他又是后辈，慧能怎会那样用力批评？但若把坛经中这些话看作神会驳普寂的话，困难便都可以解释了。（同上）为了把坛经说成是神会的作品，胡适是这样寻求“内证”的。不过，我们“如果”不把所谓“看心、看净之说”看成“是普寂和降魔藏的学说”，而看成是神秀的学说，“把坛经中这些话看作”是慧能批驳神秀的话，那末，胡适遇到的困难”怕都难以“解释了”！本来，合乎逻辑的推论方法应该是：普寂的思想（如果他真的有那种思想的话）原是来自他的老师神秀，而神会的观点，则是从他的老师慧能那儿学来的。所以，神会语录中对于普寂的批判，决不能取代坛经中慧能对于神秀的批判。在这里，胡适又把师弟之间的相承关系给搞颠倒了！
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