历史本体论・己卯五说

图书标准信息

• 作者 李泽厚 著
• 出版社 生活·读书·新知三联书店
• 出版时间 2006-05
• 版次 2
• ISBN 9787108022905
• 定价 29.00元
• 装帧 平装
• 开本 其他
• 纸张 胶版纸
• 页数 409页
• 字数 275千字

【内容简介】

“历史本体论”这个词汇在作者多年的论著中不断被提及，这本新著即就此展开述说，重点围绕“经验变先验，历史建理性，心理成本体”，勾勒出“历史本体论”的大体轮廓。

  “历史本体论”本是平易道理，毫不高深，因之也就直白道来，而不必说得那么弯弯曲曲，玄奥难懂。

【作者简介】

      李泽厚：著名哲学家，湖南长沙宁乡县道林人，生于1930年6月，曾就读于宁乡四中，湖南省第一师范，1954毕业于北京大学哲学系。现为中国社会科学院 哲学研究所研究员、巴黎国际哲学院院士、美国科罗拉多学院荣誉人文学博士，德国图宾根大学、美国密西根大学、威斯康辛大学等多所大学客座教授。主要从事中 国近代思想史和哲学、美学研究。

     李泽厚成名于五十年代，以重实践、尚“人化”的“客观性与社会性相统一”的美学观卓然成家。八十年代，李泽厚不断 拓展其学术论域，促引思想界在启蒙的 路径上艰辛前行。九十年代，李泽厚客居美国，出版了《论语今读》、《世纪新梦》、《美学三书》等著作，对中国未来的社会建构给予沉甸甸的人文关怀。

     2010年2月，美国最权威的世界性古今文艺理论选集《诺顿理论与批评文选》第二版，收录了李泽厚《美学四讲》“艺术”篇中的第二章“形式层与原始积淀”。这套文集由柏拉图的论著选起，一直选到当代。李泽厚是进入这套一直由西方理论家统治的文论选的第一位中国学人。

【目录】

历史本体论

序

第一章 实用理性与吃饭哲学

  第一节 “度”的本体性

  第二节 回到根本

  第三节 历史建理性

第二章 巫史传统与两种道德

  第一节 经验变先验

  第二节 社会性道德

  第三节 西体中用

第三章 心理本体与乐感文化

  第一节 心理成本体

  第二节 “道由情生”

  第三节 文化心理结构

己卯五说（增订本）

  序

  说儒学四朝

    一 源起

    二 问题

    三 同化

  说巫史传统

    一 巫君合一

    二 “巫”的特质

    三 由“巫”而“史”

    四 “德”与“礼”  

    五 “仁”与“诚”

    六 道家及中国文化基本范畴

  说儒法互用

    一 “礼”“法”区别

    二 “礼”“法”交融

    三 借鉴历史

  说历史悲剧

    一 历史与伦理

    二 自由派与民粹派

    三 “度”的艺术

  说天人新义

    一 由来与历史

    二 自然的人化

    三 人自然化

    附录一 初拟儒学深层结构说

    附录二 中日文化心理比较试说略稿

    后记

补篇

  中华文化的源头符号

  “说巫史传统”补

出版说明