¥ 9.9 2.7折 ¥ 36.8 九品
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作者赵蕤 著;文慧 编
出版社湖南文艺出版社
出版时间2012-03
版次1
装帧平装
上书时间2024-10-14
《长短经》成书于唐开元初年,是一部站在统治者立场,集儒、道、法、兵、阴阳各家思想为一体,总结前人经验与教训,探讨安邦治国,“御世理人”办法的著作,比较系统地反映了作者赵蕤主张变通,反对因循守旧的思想,主要包括了五方面内容:识人用人的真谛、是非反正的论辩、历史经验的总结、人生智慧的杂说、用兵谋略的归纳。
自 序
卷一·大政
大体第一:知人者,王道也
任长第二:任长之道,不可不察
品目第三:劳聪明于品材,获安逸于任使
量才第四:辅佐左右所欲任使者,存亡之机,得失之要
知人第五:知人识智,则众材得其序,而庶绩之业兴矣
察相第六:富贵在于骨法,喜忧在于容色
论士第七:得人则兴,失士则崩
政体第八:欲论长短之变,立政道以为经
卷二·德行
君德第九:理国之本,刑与德也
臣行第十:求忠臣必于孝子之门
德表第十一:立德之本,莫尚乎正心
理乱第十二:明道理乱,匡世辅政
卷三·权变
反经第十三:物极必反,明察秋毫
是非第十四:是非难断,唯心而已
适变第十五:继往开来,遇变则通
正论第十六:顺乎潮流,光明之道
卷四·霸纪上
霸图第十七(节选):远佞人,去僻恶
卷五·霸纪中
七雄略第十八:修德以镇之,择贤而使之
卷六·霸纪下
三国权第十九(节选):地利不如人和
卷七·权议
惧戒第二十(节选):安不忘危,存不忘亡
时宜第二十一:随时变通,不可执一矣
卷八·杂说
钓情第二十二:将语者,必先钓于人情
诡信第二十三:诡谲之行,忠言之本
忠疑第二十四:凡听言不可不察
用无用第二十五:无用之为用也大矣
恩生怨第二十六:恩也者,怨之所生也
诡顺第二十七:释利以循道,居方以从义
难必第二十八:望人者不至,恃人者不久
运命第二十九:穷理、尽性以至于命
大私第三十:将欲取之,必故与之
败功第三十一:因祸为福,转败为功,自古然矣
昏智第三十二:自公心言之,自公心听之
卑政第三十三:任道以通其险, 立法以理其差
善亡第三十四:善也者,在积而已
诡俗第三十五:俗之好恶,与事相诡
息辩第三十六:行有本,事有迹
量过第三十七:观过,斯知仁矣
势运第三十八:数事者,皆势运之耳
傲礼第三十九:以傲为礼,可以重人矣
定名第四十:名实相符
卷九·兵权
出军第四十一:将能而君不御者胜
练士第四十二:知之者胜,不知之者不胜
结营第四十三:法天结营,物莫能害
道德第四十四:积恩不已,天下可使
禁令第四十五:刑上极,赏下通
教战第四十六:金鼓约令,整齐士卒
天时第四十七:知地知天,胜乃可全
地形第四十八:地形者,兵之助
水火第四十九:水火之变,可以制胜
五间第五十:五间俱起,莫知其道
将体第五十一:将者,勇智仁信必也
料敌第五十二:两国治戎,必先探于敌情
势略第五十三:善战者恒求之于势
攻心第五十四:绝其所恃,是谓攻其心也
伐交第五十五:连鸡不俱栖,可离而解
格形第五十六:攻其所必趋
蛇势第五十七:齐勇若一,政之 道也
先胜第五十八:先为不可胜,以待敌之可胜
围师第五十九:围师必阙
变通第六十:因形而作胜于众
利害第六十一:陷之死地而后生,投之亡地而后存
奇正第六十二:兵以正合,事以奇胜
掩发第六十三:始如处女,后如脱兔
还师第六十四:还军罢师,存亡之阶
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