家庭的觉醒 婚姻家庭 (美)沙法丽·萨巴瑞(shefali tsabary) 新华正版
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作者(美)沙法丽·萨巴瑞(shefali tsabary)
出版社上海社会科学院出版社
ISBN9787552029185
出版时间2020-04
版次1
装帧平装
开本16
页数326页
字数280千字
定价48.8元
货号xhwx_1202043123
上书时间2024-07-15
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目录：
前言觉醒家庭的使命
部分新的觉醒
章学新的一课
“自我”的咆哮
恐惧是如何引发焦虑、愤怒，以及对孩子的其他反应的？
过去的经历对我们的影响
是孩子，还是你自己？
孩子如何帮助我们觉醒
转移焦点
第2章我们的如何导致家长失败
当关心变成了控制
时间概念的
孩子真正需要什么？
第3章看不见的反应触发点
触发情绪的根源
家长的“酷爱”迷汤
第二部分教养的迷思
第4章迷思之一：教养都是为了孩子
以孩子为中心的教养方式的问题
“过火之灾”
教养孩子“真的”是接近无私的行为吗？
欲教养孩子，先教养自己
第5章迷思之二：成功的孩子是走在前面
按部班的乐趣
排行榜无处不在
“开发潜能”是把剑
“没有潜质”的孩子
从不同角度看事情
第6章迷思之三：孩子有好坏之分
是叛逆，还是自卫？
双重标准
第7章迷思之四：好家长是天生的
从为人父母的幻想中回到现实
第8章迷思之五：有爱是好家长
爱仅仅是个开端
当孩子们感受不到我们的爱时
重新定义爱
第9章迷思之六：父母的使命是培养快乐的孩子
投入生活本来的模样：顺其自然vs指引方向
从孩子身上学快乐的真谛
0章迷思之七：家长需要控制
理解我们的控制是有限的
重新定义“控制”的概念，培养孩子成为真正的“人”
第三部分了解我们的反应机制
1章养育真实的孩子
我的觉悟之旅
听清“迷失的自我”的呼唤
重新与“迷失的自我”做朋友
探索家庭的情绪模式
2章我们反应背后的真正驱动力
表达恐惧的典型路径
我们恐惧的核心
活得自信、丰富和强大
3章从恐惧走向觉醒
走出过去的阴影
告别幻想中的家长形象
把爱从恐惧中分离出来
点亮前方的新路径
第四部分新的教养
4章从期望到投入
善意的期望也有问题
什么是期望落空？
走出理智，走进心灵
世界并非非黑即白
投入带来的自由
把期望变成投入
5章从无心的反应到用心的陪伴
走进当下
世事无常的力量
生活本身的丰盛
你的反应是孩子情绪的触发点
不再盲目反应，开始真挚表达
6章从混乱到静
静默的力量
在说多错多的时候——深度倾听的价值
发现你作为家长的力量
花点时间来享受时间
7章从有角到无角
领悟宇宙的指引
走进无角的境界：大自然的启发
中和能量的力量
情绪容器的力量
创造空间，迎接光明
8章从情绪到感受
为感受铺一条直路
9章从干涉束缚到独立自主
情感融合的陷阱
培养情感自主能力
不要惧怕异议
拥抱伤痛
第20章从评判到共情
共情的真正含义
如何在现实生活情
共情不代表共谋
整理你的内心世界
第21章从纪律到开明的规矩
你不能设立自己都不遵守的规矩
定规矩的目标
让孩子面对后果还是实施惩罚？
清晰的界限和规矩的力量
坚守底线的运作机制
自然和符合逻辑的后果怎样起作用？
你的“以身作则力”如何？
不再虚伪
重新定义纪律
第22章从战场到谈判桌
倾听没有表达出来的愿望
远离盲目的溺爱
从单赢到双赢
终结兄弟姐妹之间的战争
减少离婚的冲击
红旗警报：驶上新的道路
成为和斗士的勇气
尾声脱胎换骨，迎来曙光
附录提升觉悟的30条常提示
致谢
内容简介：
我们越觉醒，离孩子的心便越近，也越能给孩子温柔而有力的教养。
从控制孩子，转向培养孩子成为真正的自己，带领整个家庭走上觉醒之路。
觉醒的教养方式打破了传统的游戏规则：要改变的不是孩子，而是父母自身。
每一位父母都有能力培养出具有高度适应能力并在情感上与父母保持深度联结的孩子。但实际上，很多父母都无法做到这一点——因为我们被现代社会对养育子女的误解和自身内在的局限蒙蔽了双眼。
这本书因融汇西方心理学和东方哲学而充满洞见。作为一名经验丰富的临床心理学家和家庭教育专家，作者为读者提供了极具实用的引导。她向父母展示了如何更好地培养与孩子的关系，让他们成长为真正的自己；同时也带领父母踏上一段觉醒之旅，对为人父母的恐惧和幻想，进入更静、更有同情心和智慧的。
作者简介：
沙法丽萨巴瑞博士（hefali tabary phd），出生于印度，在纽约哥伦比亚大学获得临床心理学博士。沙法丽博士早年深受东方正念思想熏陶，并将其同西方心理学理论整合，从而形成了自己有关正念生活与觉醒育儿的理念，成为正念心理学领域的代表人物。她运用自己的研究成果帮助过各类人群，在世界各地举办研讨会，在各大公司、学校和家长团体当中发表演讲。东西合璧的特点让她赢得了全球范围内的受众。她的部作品父母的觉醒出版后受到美国父母的热烈欢迎！
精彩内容：
章 学新的一课
“我不去，妈妈，是不想去！”个独立的女儿抗议说，“凭什么要我参加你朋友的无聊聚会？”我的女儿玛雅对我给她下午安排的活动毫无兴趣，但我依然想让她陪我去。我还给她讲道理说，参加这样的聚会“是为她好”。
她转身走进自己的房间，砰地关上了房门。这种反应夹杂着倔强、坚持、任，只有十来岁的孩子会这样做。
我站在原地，惊讶得合不上嘴。一方面我不得不欣赏她的坚定，是我把她培养成了一个独立的女孩，而另一方面，我却为她如此对我说话而生气。“她应该时不时地听我的话。”我听见脑海里的一个声音说道。
你也许会猜在这场斗争中，哪一方赢得了胜利，但在得出结论之前，我便愤愤地冲进她的房间，高声宣告：“不许用这种语气跟我说话。你必须尊重我。你得马上道歉，并参加聚会。”说完，我转过身，正如她刚才对我的那样，夺门而出并把房门大力甩在身后。
“哈！”我骄傲地告诉自己：“这会让她知道！我们家可不能教出这样一个不懂得尊重人的坏孩子，我叫她干什么，她得干什么。”
这已经不是近我跟女儿的次斗嘴了。她12岁以后，开始发现自己正在经历着难以理解的情绪大爆发。而像大部分女儿正处于这个时期的母亲一样，我是陷入自己的情绪狂潮，忘记以一种和关爱的方式来跟她交流，而这种方式正是青春前期的孩子们所需要的。
引起这一次角的原因明显在我而不在玛雅。那天晚些时候，我冷静了下来，以一个紧紧的拥抱终结了这场不愉快。当我们回顾彼此是如何激怒对方的时，我怀着歉意坦白：“作为你的妈妈和一个成年人，我本该更加成熟，而不是用这样的方式逼迫你。”
意想不到的是，女儿恳切地望着我的双眼，说：“妈妈，为什么这样说呢？我不该在争论中如此无理，我也应该更加成熟，我已经12岁了！”
让我羞于承认的是，我内心的某个部分确实因为知道她同样感觉不快而感到释怀，甚至是喜——失控的不只我一个，她也有责任。
从那时开始，我深切地觉悟到自己有着怎样盾的两面——面与玛雅的内心力量紧密联系着，另一面却以盲目无理的方式对待她，使她反感，让我们的关系疏远。我意识到，其中一面是我的真实感受，而另一面则是我非理的一面——我通常把它称为“自我”(ego)。
一旦我察觉到脑海里“玛雅应该听我的”这个声音并非来自真正的自己，而是来源于我的“自我”，我便不再听命于它。“我已经受够了你的使唤了，”我低声自语。
等静下来并恢复理智后，我终于可以接受这场闹剧其实是由我的“自我”引发的。如果我忠实于自己，作为一个充满关爱的家长，我永远都不会强迫我的女儿去参加这样一场她根本不愿意去的聚会。这样的强迫接近是出于自私和对女儿的控制欲。
经过了这些年，我已经渐渐明白了我的“自我”——那个常常在我脑海中响起的带有控制欲的、苛刻的、愤怒的声音——并不是真正的我。它也不是我们任何一个人的真我。它只是一种惯的生活应激反应。它由情绪掌控，当我们觉察到它的存在时，便可以驯服它。
当我们学更好地去驯服我们的“自我”，阻止它用常用的自相盾和负能量的话语去激发各种非理情绪时，我们便能更好地从真我出发，与他人建立良好的关系。真我才是我们的本质，是我们真实的人格。它隐藏在我们内心深处，大部分时间都湮没在“自我”喋喋不休的聒噪和情绪反应之下。我的一位来访者曾经问我：“你的意思是，我们那些盲目冲动的行为，以及脑海里的那个声音，是我们的‘自我’，而不是真实的我们吗？”正是，没错。正如我在我的本书父母的觉醒(the conciou parent)中解释过的：
我把“自我”看作是一幅我们携带在脑海中的自画像，它所描画的我们与我们本质的存在可能大相径庭。我们所有人在成长过程中都携带着这样一幅画像。这幅画像在我们幼年时期便开始形成，很大程度上取决于我们与他人的互动。
我所使用的术语“自我”，是指认识自己的一种错觉。大多数情况下，我们通过他人的意见来认识自我。我们渐渐以为这个人是自己，把它当作了真我。这种自我形象掩盖了我们本来的真我。如果这种自我认知形成于童年，我们倾向一辈子都维持这种印象。
觉醒的家庭教育的关键在于察觉到我们的“自我”，认识这个在脑海中挥之不去的声音，以及它的错误导向。要当好家长，我们必须认识到“自我”不代表真我。然后，当我们学会区分这个声音，看到它的滑稽可笑，我们便不会再盲目地对待孩子，而那正是“自我”想让我们去做的。
“自我”的声音之所以让我们反应激烈，是因为它根植于恐惧之上。如果你仔细听一听脑海中的声音曾经告诉过你的关于你的孩子的无数事情，你会发现它们大部分都起源于恐惧。无论是你对孩子有着过分夸张的愿景，还是为他们感到担心或是失望，所有这些想法都来自恐惧。
例如，你希望孩子取得成功。这为什么对你很重要呢？如果细想，你会
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