义疏学衰亡史论(精)/古典与文明 社会科学总论、学术 乔秀岩|主编:甘阳//吴飞
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作者乔秀岩|主编:甘阳//吴飞
出版社三联书店
ISBN9787108059680
出版时间2017-12
版次1
装帧平装
开本32
页数328页
定价49元
货号105_9787108059680
上书时间2024-12-28
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目录：
《义疏学衰亡史论》文版序
章 《论语义疏》编撰特点
一 内容特点多出因袭
二 科段说及前后对应之理
三 整理旧说
四 皇疏引书杂识
五 结论
第二章 二刘学术风貌
一 刘文淇分析刘炫说
二 二刘学术推论
三 结论
第三章 《礼记正义》简论
一 《礼记正义》质复杂
二 皇侃科段说
三 孔颖达等取舍标准
四 孔疏专据一家说
五 孔颖达等权衡谨慎
六 结论
第四章 佚书验证
一 《礼记子本疏义》
二 《孝经述议》
三 结论
第五章 贾公彦新义
一 《二礼疏》多因袭旧疏
二 新义
三 结论
第六章 贾疏通例
一 义疏学不为实事求是
二 通义例为义疏郑学之要旨
三 训诂固化
四 结论
附录ⅰ 书《魏书·李业兴传》后
附录ⅱ 贾公彦世系
附录ⅲ 《仪礼》单疏版本说
附录ⅳ 左还右还后说图录
三联版编后记
内容简介：
「我有属于我自己的一颗星星。」作者三十三岁撰写此书，充满悲剧感。二刘鄙视南北朝义疏学的游戏规则，传统学术竟失立足之地。清人表面尊奉注疏，实则极尽误会、曲解之能事。学者何时才能虚心阅读义疏？绝望的控诉。同样由孔颖达等奉敕编纂的毛诗正义与礼记正义之间，有讨论同一问题而结论正相反的情况。应该如何理解？作者分析论语义疏、礼记子本疏义、周礼疏、仪礼疏、礼记疏，讨论南北朝旧义疏学的基本方法；分析书、诗、春秋疏及孝经述议，讨论刘炫、刘焯与旧义疏学截然不同的学术方法。根据这些分析讨论，介绍刘炫、刘焯摧毁旧义疏学的实际情况，又论孔颖达、贾公彦等在刘炫、刘焯的强烈影响下，只能因袭旧义疏进行小调整而已，义疏学已经失去了学术创造力。
作者简介：
乔秀岩，1966年生人。1990年3月东京大学文学部中国哲学专业；1990年4月至1994年3月读东京大学大学院中国哲学专业硕士课程，获硕士；1994年4月进入东京大学大学院人文科学研究科中国哲学专业博士课程；1994年9月至1996年8月在北京大学中文系进修两年；1996年9月至1999年7月读北京大学中文系古典文献专业博士课程，获文学博士。2004年7月至今，北京大学历史系副教授。在北大学期间，他曾师从王文锦先生学三礼、经学及整理古籍，曾协助王先生修订中华书局校点本周礼正义、礼书通故。来在几位师友的支持下，陆续策划编辑足利学校藏宋刊明州本六臣注文选、旧京书影、杨复再修仪礼经传通解续卷祭礼、南宋刊单疏本毛诗正义、宋刊元明递修本仪礼经传通解正续编、越刊八行本礼记正义、孝经述议复原研究等。编译正史宋元版研究。主要著作有北京读经说记、义疏学衰亡史论。
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