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作者肖显静 著
出版社金城出版社
出版时间2014-09
版次1
装帧平装
货号F袋1
上书时间2023-12-05
《生态哲学读本》主要介绍了生态自然观,涉及的是公众关于生态自然的一般性看法;生态伦理观,涉及生态价值观、生态整体观、生态正义等:生态文化观,主要介绍宗教文化、性别文化以及消费主义文化与生态环境保护之间的关系;生态科技观,涉及科学技术与生态环境问题的产生及其解决之关联及其发展方向等;生态生活观,涉及公众生活态度、生活方式与生态保护之间的关系;生态生产观,介绍有利于生态保护的工业、农业、旅游、城市建设等。
肖显静,现任中国科学院大学人文学院教授、博士生导师,人文学院科学哲学与科学社会学系主任。兼任中国自然辩证法研究会常务理事、科技与社会专业委员会;中国科学学与科技政策研究会科学社会学专业委员会副主任;中国环境伦理学研究会副秘书长;中国环境文化促进会环境文化理论专业委员会委员等。
一、生物与生态环境,谁依靠谁?——来自“盖娅理论”的看法! 6
二、自然是有规律的吗?——还真要好好想想 12
三、“山猫”能够吃光“野兔”吗?——吃不光也死不光 18
四、自然灾害对“自然”真的是灾害吗?——还真不一定! 23
六、没有“自然”的“人类”与没有“人类”的“自然”会怎样?——这可以想象! 33
第二部分生态伦理观:从人类中心论到生态中心论 41
七、自然界中的事物只有经济价值吗?——掂量掂量它们的生态价值! 42
八、对人有害的就一定对生态有害吗?——除去“害虫”要注意! 50
九、维护生态系统的整体就可以牺牲其中生物吗?——生态干预中的哲学智慧 56
十、个人和国家应该服从地球整体吗?——《2012》召唤全球生态伦理 60
十一、温室气体减排中的“祖父原则”正义吗?——“共同但有区别的责任” 64
第三部分生态文化观
十二、“放生”:“放”还是“不放”?——生态学的和人文的! 72
十三、女性与自然有天然的联系吗?——从诗歌《孤独的割麦女》看 79
十四、男权文化既统治自然又压迫女性吗?——《阿凡达》中的自然与女性 86
十五、月饼需要如此包装吗?——有了形象没了环境 91
十六、科学究竟是“福”还是“祸”?——DDT的功与过 95
第四部分生态科技观
十七、给地球打把“伞”如何?——看看恐龙是如何灭绝的! 99十七、给地球打把“伞”如何?——看看恐龙是如何灭绝的!
十八、古老的地方性知识都是错误的吗?——“稻鱼鸭”的种植模式! 104
十九、让科学适应环境还是让环境适应科学?——警惕现代农业对传统农业的侵蚀! 110
二十“水电”是一种“清洁能源”吗?——从“西南水电大跃进”说起
第五部分生态生活观
二十一、这个世界是垃圾做的?——还是让我们分类处理吧! 120
二十二、宠爱动物就是热爱生态吗?——“变了味儿”的宠物饲养 124
二十三、谁说浪费不是犯罪?——“剩菜剩饭”中的“粮食”与“环境” 129
二十四、发展可以以污染为代价吗?——维护公众的“环境权”! 134
第六部分生态生产观:从生态工业到生态农业 139
二十五、节约资源保护环境的工业生产如何?——变线性生产模式为工业共生体系! 140
二十六、现代农业何去何从?——“弘毅生态农场”模式是出路之一! 147
二十七、“城市绿化”一定需要“大树进城”吗?——生态坏了,景观残了! 153
二十八、旅游开发与景观保持矛盾吗?——“百龙观光电梯”的争论 158
二十九、生态保护等于植树造林吗?该种树的种树该种草的种草! 163
三十、生态系统工程师还是生物入侵者?——“互花米草”在中国! 168
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