庄子/中华经典轻松读
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作者陈明星主编朱慧俐编注
出版社北京时代华文书局
ISBN9787569924817
出版时间2017-03
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数376页
字数260千字
定价48元
货号SC:9787569924817
上书时间2024-12-13
商品详情
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作者简介:
朱慧俐:女，毕业于东北师范大学，多年从事家庭国学修养教育课程开发与授课工作。对国学经典解读有较为深刻的研究。
主编推荐:
探讨人类如何在宇宙中自处的奇妙炫酷文字。《庄子》深刻影响了屈原、陶渊明、李白、苏轼等，造就了独特的隐士文化。选用权威版本为底本，约请国学专家进行注释和翻译。注释准确简明，译文明白晓畅。特别加入解读，让普通读者轻松领略国学的精髓。
精彩内容:
庄子名为庄周，出生年不详，宋国蒙人，曾经担任过蒙地漆园吏，生活在战国时代前期。当时周朝已经名存实亡，社会动荡不安，人民生活在水深火热之中，庄子身处黑暗的政治当中，对苦难中的百姓寄予了无限的同情。我们现在所看到的《庄子》，是由晋代郭象整编的，分为《内篇》七篇，《外篇》十五篇，《杂篇》十一篇，共三十三篇。由于篇幅，《外篇》《杂篇》中较长的篇章做了选录。其实《庄子》最早被记录在《汉书·艺文志》，原为五十二篇，但著作未能全部流传下来。 而关于著作的真伪问题，历史上众说纷纭，不少学者通过对庄子学术思想，相关史料进行研究，其中以宋代苏轼为代表。他认为《杂篇》中的《让王》《渔父》《说剑》《盗跖》“浅陋而不入道”，或有诋毁孔子之意。一般来说，《内篇》为庄子自著，《外篇》则除了庄子自著之外还有部分是庄子后学所作。而《杂篇》中《说剑》一篇应为纵横家言，与庄学并无太大的关系。庄子的思想观点秉承老子而有所发展和变异，但在核心思想上，对“道”的认识是一致的。两者所谓的“道”可归结为两点：一是指宇宙的本源，二是指自然客观规律。庄子的哲学思想以“无为而治”的特性，由自然层面扩大到社会层面，使其思想部分呈现出消极和片面的倾向。庄子的美学观点与儒家形成鲜明的对照。庄子认为，时代的衰微与性情的丧失，源于物质欲望的膨胀与艺术等的发展，他认为只有抛弃艺术，才会使人的耳目恢复聪明；只有破坏了机械，才能获得真正的技能。只有这样，人类才能返璞归真。《庄子》是一部杰出的文学著作，以奇异的写作手法和浪漫主义精神为特色，在先秦文学中占有独一无二的地位。首先，它开创了“三言创作论”的理念。这一理论在《庄子》中得到充分的实践。庄子善于创造奇特、怪异的艺术意境，想象力非常丰富，而且善于借用讽刺的手法以幽默的方式揭示黑暗。在思想方面，庄子继承和发展了老子的学说“道”，从当时来看，形成了儒、墨、道三足鼎立的景象。庄子的哲学思想对后世中国近两千年的社会文化发展产生了深远的影响。在文学方面，庄子思想对各代的文学家都产生了很大的影响，例如，司马迁、陶渊明、曹雪芹等人都从各个层面汲取了很多有意义的东西，铸就了各自在文学目前的突出地位。不管是现在还是未来，我们都深切地相信人们能从《庄子》这本书中体会到更高的思想，获得更多的益处。
内容简介:
《庄子》是道家思想的重要来源，又称《南华经》。分内篇、外篇、杂篇三部分，存三十三篇，大小寓言二百多个，六万多字，其中，内篇七篇；外篇十五；杂篇十一。该书包罗万象，对宇宙生成论、人与自然的关系、生命价值、批判哲学等都有详尽的论述。为了便于读者理解，编者在原作后加入了“译文”“解读”两个板块。
摘要:
第一章内篇一、逍遥游【题解】在自己的世界寻找快乐海里有很多鱼，鱼也有很多种。但是能够化为鹏的鱼，就只有一种。然而，它只有在大海之中，才能化育。傲然临之而不顾，然而天地之间，何处能容？而且，无论多么大，都是在天地之间。没有什么能够超出天地之外，也没有什么能够充满天地。【原文】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力，故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三飡而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？汤之问棘也是已：“穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？’”此小大之辩也。故夫知效一官、行比一乡、德合一君而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。【译文】北方的大海，叫北溟，北溟的海里有大鱼，大鱼的名字叫作鲲。鲲的体形很大，没有人知道，据说有几千里。变化成为鸟，名字就改而叫作鹏。鹏的脊背很大，更是没有人能够知道，无法确定长到几千里。奋起高飞，双翅就像垂天之云。是鸟，天性就是飞翔。所以，这只鸟啊，它便展开翅膀，追逐海上汹涌的波涛，远赴南方的大海。南方的这块海水，名字叫南溟，南海，本来就是一个与天地共生的大池。《齐谐》这本书，收录记载了天下各种怪异的事或物，在这本书中写着：“潮起潮落间，鹏就飞抵南海，羽翼拍击水面，激起三千里波涛，于是海面上腾起急骤的狂风，它乘风借力盘旋而上，直冲九万里高空，离开六个月后，呼啸波动的大海方才渐渐恢复原来的状态”。无边的原野上野马奔腾疾驰，尘埃沸扬升腾，有生命的生灵或是
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目录:
前 言第一章？一、逍遥游二、齐物论三、养生主四、人间世五、德充符六、大宗师七、应帝王第二章？一、骈拇二、马蹄三、胠箧四、在宥五、天地六、天道七、天运八、刻意九、缮性十、秋水十一、至乐十二、达生十三、山木5十四、田子方十五、知北游第三章？一、庚桑楚二、徐无鬼三、则阳四、外物五、寓言六、让王七、盗跖八、说剑九、渔父十、列御寇十一、天下
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