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我偏爱读诗的荒谬现代诗的三十堂课

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作者廖伟棠

出版社北京燕山出版社

ISBN9787540262495

出版时间2022-02

版次1

装帧平装

开本32开

纸张胶版纸

页数312页

字数179千字

定价59元

货号SC:9787540262495

上书时间2024-12-08

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商品详情

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商品描述: 主编推荐:
"1.资深诗人，带你读诗：兼具诗歌写作与研究经验的作者，从古典诗与现代诗双重视角切入，化身你专属的诗歌领读人
从写诗到研究诗，再到带你读诗——资深诗人廖伟棠，兼具诗人与研究者的双重视角，结合古典诗和现代诗的两种维度，化身诗歌国度的领路人，带领读者重新理解现代诗与当代生活、母语美学之间的关系。

2. 30堂由浅入深的诗歌课，一本写给大众的诗意美学书
从关于现代诗的10个误会出发，提炼出20种现代诗独有的关键词，由浅入深，娓娓道来，极具针对性、全面性、优美性地回答你对诗歌的所有疑问与困惑。
无论你是现代诗的资深读者，还是初窥现代诗门径，都能得到收获与启发。

3.脱胎于“看理想”热门音频课，历经数次精心编排打磨，在保留课程特色的同时，转换为纸面阅读的流畅阅读体验
从音频节目到纸上课堂的一次转换，根据纸面阅读习惯重整文本，历时半年重新编排整合，精心打磨文本并去口语化。在保留课程特色的同时，极大提高纸面阅读体验。

4.梁文道、马家辉、黄灿然、骆以军、黄灿然、周云蓬、钟立风、七堇年联袂推荐
从文学界、诗歌界到翻译界、音乐界，一众文化名家倾力推荐。

5.从策兰、米沃什、奥登，到北岛、张枣、夏宇……一网打尽现代诗经典之作，天才诗人的群星闪耀时
从20世纪的殿堂级诗人，到21世纪里会写诗的AI；从人类古老的永恒困境到科幻式的新锐想象；从爱情、婚姻、死亡到人生意义……每一章都从现代生活的关键问题和重要角度出发，重建诗与生活、美与日常的连接。
如果你是现代诗的资深读者，你可以获得独特的新视角，重新认识一系列经典诗与诗人；如果你很少接触现代诗，这便是一本不错的诗歌入门精选，不但能从中领略经典诗作的魅力，更能知道如何读懂一首好诗，找到诗与自我之间的全新关系。

6.为什么我们要读懂现代诗？
——擦亮生活感受力，更新母语美学，进而提高我们的想象力
...
内容简介:
“现实如何爱，诗就在那之上爱，
    现实如何残破，诗就在那之前残破，
    诗比幸福更幸福，比不幸更不幸，
    读诗，就是以诗的荒谬对抗现实的荒谬，以诗的永恒召唤心灵永恒。”
    三十堂现代诗入门课，一次擦亮语言的旅程。有名诗人廖伟棠带领读者深入现代诗的核心地带，解构我们日常使用语言的习惯，呈现那片辽阔又易被忽视的诗意沃土。
    从策兰、米沃什、奥登，到北岛、张枣、西西……以诗人的第一视角，探索现代诗的群星闪耀，围绕着对新诗的十种误会，以二十种现代诗意为注脚，挑选七十余首杰出诗作，与你一起重新发现独属于我们时代的诗心。
摘要:
        新诗与古诗
    水火不容吗？心里有绿色，出门便是草
    我想你肯定是基于一种对诗、对美的爱打开此书的，那我们就从爱说起。
    有的爱令人宽大，有的爱令人狭隘，但很不幸，作为一个新诗写作者，我经常感受到一些人出于对古诗的爱，对新诗怀抱着质疑态度，甚至带有某种恨。因为他们觉得古诗已经是完美、至高无上的，一提到古诗就沉醉得一塌糊涂，恨不得背出《全唐诗》来。但一提到新诗，就一脸不屑，觉得多读几句都会玷污对诗的想象。
    这扬古抑今的态度，不但在民间的诗词爱好者里常见，有时候在某些知识分子或者研究古典文学的教授所写的文章里，也常常流露。前两年我看到一篇文章《诗歌是个人朝圣，与集体无关》，按理说是一篇专业的文章，但里面也夹杂着一两句对新诗的偏见与误解。
    比如他说：“在我看来，首先，诗歌应当具有音乐性，要能背诵。现代诗大多是分行散文，只能看，不能读。”这两句话很能代表公众对新诗的偏见与误解。
    新诗和古诗，尤其是好的新诗和好的古诗，真的这么水火不相容吗？其实归根到底，还是两种读者的爱所导致的误解：爱读新诗的人觉得旧诗太陈腐，离我们太遥远；爱读古诗的人觉得新诗太新，无法沉淀出来诗意，或是新诗缺乏音乐性，等等，双方都有误解。
    其实，新古相通。我经常在一些古诗里读出强烈的实验性、先锋性，当然，也在很多新诗里读出它们和古诗的相通；除了相通，还为古诗“招魂”，让古诗翻出新意来。就拿公认最像古人的新诗诗人周梦蝶先生为例好了。
    周梦蝶是当代诗人，所有见过他的人都感觉他就是传说中的仙风道骨。他相貌奇古，举手投足像从桃花源里走出来的人物，当然，他的诗更是，他跟古代、古诗是亲密无间的。——不，我说错了，他是亲密，但不是无间。
    这个“间”是什么？就是新诗特有的一种疏离。在新诗里面，疏离是一种技巧，它可能来自现代主义、存在主义、荒诞派……，是诗歌让人拓展想象力的途径。意象与意象之间，句子与句子之间，越是跳跃得大、疏离得狠，留给读者的想象空间就越大。这就是新诗的魅力所在。
    周梦蝶先生恰恰读到了古诗里的疏离感，再以一个现代人在现代生活里所触碰到的疏离去呼应之。正是这种亲密中的间隙，让他接通了古诗当中的现代性，从而让古诗复活，而且是非常活泼地复活。
    我很喜欢他的一首晚期诗作《善哉十行》。
    善哉十行
    周梦蝶
    人远天涯远？若欲相见
    即得相见。善哉善哉你说
    你，心里有绿色
    出门便是草。
    乃至你说
    若欲相见，更不劳流萤提灯引路
    不须干蕉窗下久立
    不须干前庭以玉钗敲砌竹
    若欲相见，只须干悄无人处呼名，乃至
    只须干心头一跳一热，徽徽    微微微微一热一跳一热
    这首诗那么打动我，确实跟古代有关系，里面出现好些古代诗词、戏曲中的场景，“流萤提灯”“蕉窗下久立”“前庭以玉钗敲砌竹”。但周梦蝶强调的是“不劳”“不须”，他要讲的是不用古典辞藻我们也能通古。
    他通的“古”是什么？熟识古
...
目录:
序  我们不必做诗人，我们要做心中有诗的人

1  新诗与古诗水火不容吗？

2  新诗不押韵，还叫诗吗？

3  新诗是分了行的散文吗？

4  新诗难懂，是否故弄玄虚？

5  港台诗比较肤浅吗？

6  诗歌是否一定带来心灵的安慰？

7  新诗如何谈论爱情？

8  新诗如何书写现实？

9  新诗可以反抗什么？

10  口语是前卫的标准吗？

11  科幻的诗意

12  时间的诗意

13  空间的诗意

14  穿越的诗意

15  瞬间的诗意

16  丑的诗意

17  简约的诗意

18  不合时宜的诗意

19  城市的诗意

20  挑衅的诗意

21  任性的诗意

22  童心与梦的诗意

23  神秘的诗意

24  死亡的诗意

25  理性的诗意

26  历史的诗意

27  废墟的诗意

28  科学的诗意

29  政治的诗意

30  世俗的诗意

尾声在寻找诗意的路上永远迷失

后记未之诗也，夫何远之有？