捐献大家章乃器
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江苏南京
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作者李米佳主编
出版社紫禁城出版社
ISBN9787513400107
出版时间2010-07
版次1
装帧精装
开本8开
纸张胶版纸
页数131页
定价300元
货号SC:9787513400107
上书时间2024-12-07
商品详情
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内容简介:
《捐献大家章乃器》内容简介：故宫博物院数百万件藏品中，有数万件来自个人捐赠。捐赠品中一级文物达300余件，其价值无可计量。近600位捐献者将自己所藏所爱献给国家，献给公众，此等高风足以昭示中华民族之奉献精神、天下为公之人类境界。捐献中量大物重者，多为各界名流、学问大家，可谓有斯人，有斯文，有斯学，有斯德，方有斯行。故宫博物院自当恪尽妥为保护、不断展示之职责。值此建院80周年之际，尤应庄重纪念这些捐献者。故陆续编辑出版《捐献铭记》及《捐献大家》系列，以记其功，以念其人，以彰其德；以慰其心其愿；以告世人。故宫博物院以此铭记捐献者，亦愿知者铭记，观者铭记，闻者铭记。
摘要:
神权是奇异莫测的青铜纹饰形成的根本原因。“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”。可见神权在殷代社会文化观念中有多么重要的影响（西周穆王前也基本如此）。对神灵的崇拜，实际上包括祖先崇拜和自然崇拜两个方面。最典型的例子是，殷人自认为“天命玄鸟，降而生商”。《史记·殷本纪》记此事为：简狄“为帝喾次妃；三人行浴，见玄鸟坠其卵，简狄取吞之，因孕生契。”因而他们便在青铜器上铸画鸟纹或铸造像生器，或将鸟纹和其他动物造型组合在一起，形成一种混合式组合的艺术手法，以表达对祖先神和自然神的崇拜。
于周人来说，似乎也尤为重视神鸟。“厥利惟何，逢彼白雉”，指的是昭王为得到白雉而行千里，并为此送了性命的故事。“周公居摄，越裳以三象重译而献白雉”的记载，说明周人仍在向商人的祖先神献殷勤，这一点在青铜纹饰上的表现也是一贯的。如鸟纹和牺首并铸的夺卣，其装饰物最突出的表现就是硕大的高浮雕的鸟纹和立体的牺首。
除鸟纹外，本阶段青铜器上的另一种主要纹饰是形貌抽象恐怖的夔纹和饕餮纹，这是纯粹的带有神权色彩的纹饰。夔，相传是一种龙属动物，似龙非龙，常以一角、一足、张口、卷尾的面目出现；饕餮，也是传说中的凶猛怪兽。“周鼎铸饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报更也”。 ……
目录:
独特的文化涓溪
收藏家的文化精神
——章乃器收藏往事
青铜中期文化考略
浅谈中国古陶瓷的产生与发展
略论章乃器先生收藏的工艺类文物
章乃器捐献文物精品
一 青铜毓祖丁卣
二 青铜臣辰父乙卣
三 青铜亚口父癸鼎
四 青铜亚酰父丁鼎
五 青铜亚父已簋
六 青铜口簋
七 青铜兽面纹
八 青铜蟠虺纹戈
九 青铜兽面纹鼎
一○ 青铜夺卣
一一 青铜越王剑
一二 青铜蟠虺纹鼎
一三 青铜铸客鼎
一四 青铜绳纹盖壶
一五 青铜元康元年雁足灯
一六 青铜延熹五年环柄刀
一七 青铜太康八年量
一八 铜鎏金佛像
一九 李宗海等造一佛二胁侍铜佛像
二○ 仙女玉兔菱花铜镜
二一 宣德款洒金片双耳铜炉
二二 仿宣德款乳足铜炉
二三 仿宣德五年吴邦佐款狮耳铜炉
二四 仿宣德款双凤耳铜炉
二五 乾清宫款铜炉
二六 半山型彩陶双耳大罐
二七 半山型彩陶罐
二八 青釉三系罐
二九 黄釉席纹壶
三○ 邢窑白釉瓶
三一 白釉带盖唾壶
三二 青釉渣斗
三三 黑釉斑点盖罐
三四 三彩四系罐
三五 三彩枕
三六 白釉绿彩方枕
三七 官窑青釉方洗
三八 龙泉窑青釉五管盖瓶
三九 龙泉窑青釉五管盖瓶
四○ 青白釉划花葵花口碗
四一 青白釉划花童子玩莲纹碗
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