兵家史话
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作者王晓卫
出版社社会科学文献出版社
ISBN9787509716373
出版时间2011-05
版次1
装帧平装
开本32开
纸张胶版纸
页数195页
字数123千字
定价15元
货号SC:9787509716373
上书时间2024-12-05
商品详情
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作者简介:
王晓卫，男，1952年生，重庆人。贵州大学人文学院教授、学科学术带头人，贵州省首届教学名师。从事中国古代文学及古典文献学教学，主要研究魏晋南北朝文学、北朝文化、中国古代兵制史及古籍整理：兼擅传统诗词赋的创作。已出版专著及主编教材近20部，在《中国史研究》、《国学学刊》、《历史月刊》(台湾)．《历史教学》等发表学术论文50余篇，发表旧体诗词数百首、传统赋10余篇。代表著作有《魏晋作家创作心态研究》《中国军事制度史兵役制度卷》、《中华姓氏谱杨姓卷》、《中国古代文学经典精读》、《六韬全译》、《历代兵制浅说．》、《兵家史话》等。
内容简介:
王晓卫的《兵家史话》以断代为序，分別介绍了先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋辽金元和明清等各时期有代表性的、影响较大的46位兵家，他们为我们留下了十分丰富的遗产。这份遗产不仅属于军人，也属于各行各业；不仅是属于中国的，也是属于全世界的。孙武“知己知彼，百战不殆”，“能而示之不能，用而示之不用”等军事理论，被各国商界和企业界发挥得淋漓尽致。孙武、曾国藩等关于军队建设和管理的原则，被许多企事业团体运用到自身的经营或管理上。王守仁的“知行合一”学说在军事上的运用，也为许多西方汉学家所景仰。这就是《兵家史话》书所要带给您的智慧范例。
摘要:
尉缭强调灵活用兵的战术指导原则。关于“奇”与“正”，孙武主张“以正合，以奇胜”；尉缭主张“正兵贵先，奇兵贵后，或先或后，制敌者也”，更强调“奇正多变”的灵活性。关于“动”与“静”，尉缭主张“动静如身”，要求部队具备灵活机动和突发性的攻击能力。关于守城，他注重守军和援军的积极配合，活动运转，互相策应，如守军要适时出击、援军要给敌人以援救不力的假象等。总之，他强调将帅在战场上要随时保持清醒的头脑，权衡战局，灵活用兵。
尉缭的治军理论非常丰富。首先，他强调以法治军，主张“明制度于前，重威刑于后”。他认为，“凡兵，制必先定”，“制先定则士不乱，士不乱则刑乃明”。《尉缭子》中保存的《重刑令》、《伍制令》、《分塞令》、《束伍令》、《经卒令》、《勒卒令》、《将令》、《踵军令》、《兵教》、《兵令》等，当是尉缭和其弟子制订的治军之令。其次，他提出，制度既定，还得靠素质良好的将领去执行。尉缭十分推崇吴起，提倡将领要像吴起一样与士卒同甘共苦，同时又严格按军令行事。他以狂妄自大、信息不灵、眼光短浅为将领的三大弊病，主张坚决克服。他认为，将领要不断磨砺提高自己，做到计虑周密、令行如山、善应变化、防微杜渐、行事果断、以礼待人等。其三，他强调有了素质良好的将领，还须有素质良好的士兵。尉缭一方面强调部队平时积极训练，注重实战效果，一方面提出裁减兵员、训练精兵的主张。他的裁减兵员的主张，是对孙膑“杀士”思想的发挥，也是对吴起以后重视选练士卒的风气的总结。
尉缭的军事思想充分吸收了孙武、吴起、孙膑等前辈兵家思想的精华，达到了新的高度，进入了新的境界。然而，他的“使民内畏重刑”等愚民政策，又不可避免地带有时代和阶级的局限性，但这并不妨碍他成为先秦最杰出的兵家之一。
6 白起的军事艺术
白起指挥的有名作战
白起(？-公元前257年)是战国后期有名军事家，征战一生“常胜将军”。又叫公孙起，郿(今陕西眉县东)人。他因善用兵，在秦昭襄王时期屡建奇功，先后担任左庶长、左更、国尉、大良造等，长期为秦国受命统军作战的将军，并因军功受封武安君。他因长平(今山西高平西北)之战秦军死者过半，反对秦王再次攻赵，并两次称病拒绝出任将军，被免为士伍。秦昭襄王五十年(公元前257年)，被秦王赐剑自杀，结束其悲壮的一生。他死后，秦国不少乡邑设祠祭祀他。
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目录:
引言
一 先秦兵家群体的崛起
1.军事形势的变化及兵家群体的出现
2.中国兵学思想的奠基人武圣孙武
3.吴起的富国强兵和用兵治军思想
4.孙膑对孙武兵学思想的继承和发展
5.尉缭对先秦兵学思想的总结和发展
6.白起的军事艺术
二 先秦诸子的兵学思想
1.儒家的兵学思想
2.墨家的兵学思想
3.道家的兵学思想
4.法家的兵学思想
5.杂家的兵学思想
三 秦汉兵家注重实践的特点
1.战争特点及其对兵家的影响
2.兵形势家项羽
3.兵权谋家韩信
4.周亚夫的治军思想和战略战术思想
5.卫青以轻疾制敌的兵形势家特色
6.霍去病独具特色的用兵思想
7.马援对兵权谋思想的运用
四 魏晋南北朝兵家的鲜明个性
1.战争与文化背景
2.曹操的兵学思想及运用
3.诸葛亮的治军强兵和战略思想
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