行为心理学4
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作者(美)约翰·华生
出版社天津人民出版社
ISBN9787201151380
出版时间2021-05
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数251页
字数220千字
定价50元
货号SC:9787201151380
上书时间2024-10-15
商品详情
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作者简介:
"约翰·华生（John Broadus Watson），1878年1月9日出生在美国南卡罗来纳州的格林维尔附近的特拉弗勒斯·雷斯特。美国有名心理学家，行为主义心理学的创始人。25岁担任芝加哥大学心理实验室主任，35岁创立行为主义心理学，引起了20世纪初心理学的一场持久革命。1915年当选美国心理学会主席。华生主要研究领域包括行为主义心理学理论和实践、情绪条件作用和动物心理学，他是美国第一个将巴氏的研究结果作为学习理论基础的人。
他认为心理学研究的对象不是意识而是行为，主张研究行为与环境之间的关系，心理学的研究方法必须抛弃内省法，而代之以自然科学常用的实验法和观察法。他在心理学客观化方面发挥了巨大的作用，对美国心理学产生了重大影响。"
主编推荐:
1.约翰·华生在心理学思想目前是仅次于弗洛伊德的人物；2.《行为心理学》是美国心理学奠基型普及读物；3.本书是美国心理学会主席、行为心理学巨擘华生的思想精华。
媒体评论:
"推荐序
“给我一打发育正常的婴儿，无论他们有着怎么样的遗传特征、能力、文化背景、家庭，从中随便选出一个，让他在我所构建的世界里成长，我都能将他训练成你想要的任何类型的人——医生、律师、富商、艺术家，或者是小偷、乞丐。”行为主义创始人约翰·华生的话语，简单直接，却格外蛊惑人心，将他的思想体现得淋漓尽致，发挥出了意想不到的效果。
华生出生于美国南卡罗来纳州。父亲是一个农场主，母亲则是一个虔诚的信徒，她希望儿子长大后能成为一名牧师。于是，华生在严格的教规下长大，这也是他反感宗教的原因。
华生的父亲是一个脾气暴躁且不负责任的人。华生13岁那年，父亲抛下了他和母亲。这对于孩子而言不啻一个沉重的打击，后来成名之后，华生再也没有去见找上门来的父亲。
华生12岁进入公立学校学习。因为来自偏僻的乡村，他很难融入同学之中，同学也时常嘲笑他，导致他一直情绪不稳，学习成绩也很一般，甚至经常打架斗殴。他年少时两次被捕，不良记录差点使他无缘进入大学学习。
16岁时，华生说服了符门大学，成为那里的一名正式学生。因为家境窘迫，他只能在化学系的实验室打工来维持自己的生计。正是在这里，华生遇到了一位老师，让他开始了解心理学，这个老师的名字是莫尔。
在学校里，华生经常有意与莫尔发生冲突。莫尔对学生说，不交作业的期末成绩不及格。华生为了观察莫尔的态度就故意不交，结果期末考试真的不及格，于是他不得不重修一年补上了莫尔的课程。华生对这件事耿耿于怀，他发奋学习，发誓要让莫尔在心理学研究方面向自己求助。后来，莫尔给已经担任霍普金斯大学系主任的华生写信想要成为他的研究生，可惜莫尔的视力出了问题，最终也没能如愿。不过，华生也算是得偿所愿了。
从符门大学毕业以后，华生去小学任教一年，他依然希望自己能够在心理学方面继续发展。那时候，莫尔在芝加哥大学任教，他写信给华生，希望华生申请芝加哥大学
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内容简介:
本书内容全面、通俗易懂，它从“行为主义的界定”说到“如何研究人类的行为”，从“人类的本能”说到“人类的情绪心理”，从“言语和思维”上升到“人格解析”，以大量的调研、实验数据为素材，对行为心理学进行了多方面、多层次的阐述。本书整合了华生行为心理学著作中所有的思想理论和知识，将完整的行为心理学思想体系呈现在大家面前。
通过本书，读者可以了解到，行为心理学不仅是实验室里的一门科学，更是能对未来社会的教育、治安等方面产生重要的教化与防控作用的一门学问，还能教给人们如何进行行为解析、自我心理调适，并透过行为更加了解他人。相信《行为心理学4》会令您对心理学产生新颖而深刻的认识，并且能够帮助您创造全新的人际关系。
摘要:
1.当代内省心理学的哲学背景
对于“灵魂”这一概念，没有人知道它是如何产生的，而那些超自然的观念是如何产生的，同样也无人知晓。早在还需要人们使用双手来进行狩猎、取火的原始社会，就已经有一些人拒绝使用双手，并且能够敏锐地观察到人类的本质了。
树枝折断所发出的声音、滚滚雷声以及一些巨大的响声都会让原始人类感到恐慌，每每遇到这样的情况，他们便会停止狩猎并且找地方躲避起来。有些敏锐的观察者发现了这一点，于是他们便想出了一些方法，并且通过这些方法对人的行为进行控制。比如，大人会告诉孩子，如果不听话就会被某些邪恶的人抓走，于是大人便控制了孩子的行为；如果布满乌云的天空雷声滚滚，那些做过坏事的人就会担惊受怕。
后来，原始时代那些敏锐的观察者成为“巫医”，他们对于人类行为的控制不再仅限于大自然的力量，而是通过一些象征、符号、仪式等建立起一些比较复杂的控制。他们之中那些精于设计的人，往往收获颇丰。后来又出现了同种类型的人，他们有着不同的称谓，比如预言家、占卜师等等，于是能够引起人们条件性情绪反应的方式与方法渐渐多了起来。再往后，随着这一类人数量的增加，教会、宗教、教堂、寺庙等应运而生。无一例外的是，他们都是由巫医来主持的。
恐惧刺激往往很容易控制人类的行为，这一点我们从对人类心理史的检验中能够看出。而宗教想要长久存在，就必须依赖于恐惧这一要素。这种恐惧，用他们的说法，就是“恶魔”“罪恶”等。巫医在一个小范围的“家庭”中扮演一个相当于家长的角色，而上帝则是在一个大范围的社会群体中扮演这一角色。这样一来，人们的态度就会变得越来越趋向于权威，并且对那些施加在自己身上的概念从不怀疑。
对于这个概念，有这样一个例子：在这个世界上，任何人都拥有一个属于自己的灵魂，这个灵魂是可以与他的身体相分离的，而每一个灵魂又都是上帝的组成部分。“二元论”的哲学学说便是由此而来。这也就是说，人类是由身体和灵魂两个部分组成的，早在远古时代，人类心理学之中便有这种说法了。可以说，除了行为主义，其余的心理学都是二元论的。
不过，灵魂究竟是什么样子的，没有人见过，也没有人接触过，更不曾有人与它像跟日常事物那样产生过什么联系。以前，如果有人这对灵魂的存在提出异议，就会被当成异端，还会面临生命危险；即使到了现在，人们也不敢对这种大众的观点发表什么不同的意见。
自然科学在文艺复兴时期得到了飞速发展，许多领域中的理论都有了划时代的发展，并且取得了突出的成就，此时，人们才渐渐开始摆脱灵魂的镣铐，以科学的眼光去看待天文学、物理学等。早期的科学家虽然也是从虔诚的教徒中走出来的，但是他们已经在尝试着去摆脱他们那个试管中的灵魂了。而哲学与心理学却不像自然科学那样，它们所研究的仍然是那些非物质的东西。直到19世纪后半叶之前，人们一直都没有摆脱灵魂与心灵的概念。
1879年，冯特在德国的莱比锡大学建立了少有心理学实验室，他的学生说：“我们不再需要灵魂这一概念，心理学至少已经称得上是一门科学了。”但是从事实上来看
...
目录:
Chapter 01 行为流派：行为主义的界定
1.当代内省心理学的哲学背景
2.对意识的检验
3.行为主义的出现与纲领
4.行为主义者关于成人问题的研究
5.行为主义的方法排除了心理学吗？
6.行为主义的界定
7.什么是刺激？
8.如何不断扩展我们的刺激范围
9.行为主义者的反应是何意？
10.反应的一般分类
11.行为主义是心理学的一种现实体系吗？
Chapter 02 人类行为：如何研究人类的行为
1.心理问题分析
2.对刺激的条件化的阐释
3.横纹肌和非横纹肌运动反应中的刺激替代：横纹肌反应
4.非横纹肌的反应
5.条件性情绪反应
6.关于刺激替代实验的小结
7.其他实验方法
8.作为一种行为主义方法的所谓“智力”测验
9.社会实践
10.通过常识性观察能学到什么？
Chapter 03 肌肉与腺体：人体各部分的结合及其运作
1.构成人体的不同类型的细胞和组织
2.反应器官——肌肉
3.反应器官——腺体
Chapter 04 人类的习惯：条件反射与人类习惯研究
1.习惯与条件反射的关系
2.有关学习和进步的一些细节
3.习惯形成的最后阶段
4.行为主义者怎样看待记忆
Chapter 05 人性的本能：是否存在人类的本能？
1.成人行为样式的原因在于早期训练
2.发生心理学家的回答
3.结构差异与早期训练差异将导致后来的差异
4.得自飞镖的教训：心理学中不再需要本能的概念
5.本能变成了什么
Chapte
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