尘心,悠然而渡 在浮嚣世界从容于心淡定于行
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作者梁若冰
出版社中国华侨出版社
ISBN9787511341969
出版时间2013-12
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数259页
字数200千字
定价32元
货号SC:9787511341969
上书时间2024-10-15
商品详情
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内容简介:
《尘心，悠然而渡》共三辑，深入浅出地诠释了安心之道，以人生、情缘、心境为切入点，层次分明，能让那些内心孤独迷惘、矛盾痛苦、失落压抑、焦虑恐惧的人在浮嚣的世界中，从容于心，淡定于行，一颗尘心，便悠然而渡。
摘要:
2.心镜如水清澈，不染纤尘
尘在外，心在内，常敷之，心净无尘。
《洗心禅》里有这么一个典故。
李翱是唐代思想家、文学家，哲学上受佛教影响颇深，他认为人性天生为善，**向往药山禅师的德行，他在担任朗州太守时曾多次邀请药山禅师下山参禅论道，均被拒绝，所以李翱只得亲自登门造访。那天药山禅师正在山边树下看经，虽然是太守亲自来拜访自己，但他毫无起迎之意，对李翱不理不睬。
见此情景，李翱愤然道：“见面不如闻名！”便拂袖而出。这时，药山禅师冷冷地说道：“太守怎么能贵耳贱目呢！”一句话使得李翱为之所动，遂转身礼拜，一番攀谈后请教“什么是道”，药山禅师伸出手指，指上指下，然后问：“懂吗？”李翱道：“不懂。”药山禅师解释说：“云在青天，水在瓶！”
“云在青天，水在瓶”，药山禅师短短的七个字蕴含着两层意思：一是说，云在天空，水在瓶中，这是事物的本来面貌，没有什么特别的地方。只要领会事物的本质、悟见自己的本来面目，也就明白什么是道了；二是说，瓶中之水好比人心，如果你能够保持清净不染，心就像水一样清澈，不论装在什么瓶中，都能随方就圆，有很强的适应能力，能刚能柔，能大能小，就像青天的白云一样，自由自在。
其实，“云在青天，水在瓶”不能仅仅成为禅师们启发信徒的一句诗偈，它还应该成为我们生活的一种智慧。这是一种淡泊而高远的境界，源于对现实的清醒认识，追求的是沉静和安然，是洞悉人世之后的明智与平和，即保持一种荣辱不惊、物我两忘的平常心，这也是我们现实社会人*难得的精神状态。
的确，在这个个性张扬、追名逐利、浮躁忙乱的现代都市中，不少人心被撩拨得蠢蠢欲动，随之而来的必然是痛苦和烦恼。拥有一颗平常心，对待周围的环境做到“不以物喜，不以己悲”，对待周围的人事做到“宠辱不惊，去留无意”，内心也就获得了平静。
弘一法师俗名李叔同，清光绪年间生于富贵之家，是一位才华横溢的艺术家，是名扬四海的风流才子，他集诗词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学等于一身，在多个领域中开创了中华灿烂文化之先河，用他的弟子、有名漫画家丰子恺的话说：“文艺的园地，差不多被他走遍了”……
但正当盛名如日中天，正享荣华之时，李叔同却抛却了一切世俗享受，到虎跑寺削发为僧了，自取法号弘一。出家24年，他的被子、衣物等，一直是出家前置办的，补了又补，一把洋伞则用了30多年。所居房内异常朴素，除了一桌、一橱、一床，别无他物；他持斋甚严，每日早午两餐，过午不食，饭菜极其简单。弘一法师还视钱财如粪土，对
...
目录:
第一辑岁月悠悠，枯荣有时：智者，行云流水看人生
第1章守住宁静，让一切归于心境
一念静心，花开遍世界
心镜如水清澈，不染纤尘
花自开落，草自枯荣
若能随缘，故得自在
静享一场生命的花开盛宴
清心若水，不争自宁
莫把真心空计较
第2章人生留白，残缺亦是一种美
不完美，才是人生
即使残缺，也行如流水
阴晴圆缺，自古难全
不能执手，便相忘江湖
错过，最深刻的痛苦
让人生留白，从此安然
第3章淡泊名利，既无风雨也无晴
平淡如水蕴藏绝世真情
平凡生活，花香满心
完成一株花的使命
人淡，素心若莲
一分惬意，一分精致
幸福在那一刻绽放
淡去痛苦，下一站就是幸福
把梦想的种子埋进心里
第二辑万法自然，禅在当下：圭福者，一池落花两样情
第4章安心当下，如是心如是生活
千年等待，只为花开
人生可以回头，不能转身
别让明天的烦恼锁住眉心
不再继续虚无缥缈的期盼
禅在当下，愿此刻安然
人生不能保存，让生命绽放光华
生命从不卑微
第5章爱如花开，相遇绝非为生气
真情于苦难中相见
父母之爱，那么隽永悠长
用相知相守，换地久天长
爱，是神奇的东西
爱自己多一点点
为善，心的幸福之源
第6章心无挂碍，平常之心方自在
欢乐忧苦参半
在磨难中溢出清香
寂寞里开出的花朵
那令人心碎的坚强
离挖到水咫尺之遥
敢于负重的生命
……
第三辑你若盛开，清风自来：快活者，境随心转自安然
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