自由之路
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作者潘光旦
出版社群言出版社
ISBN9787802565395
出版时间2014-04
版次1
装帧精装
开本32开
纸张胶版纸
页数396页
字数264千字
定价48元
货号SC:9787802565395
上书时间2024-10-14
商品详情
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作者简介:
潘光旦（1899-1967），有名社会学家，1934年至1952年任清华大学、西南联大社会学系教授，1952年至1967年任中央民族学院教授。在优生学、社会学、民族学、性心理学、翻译等领域有突出的贡献，同时广泛参与中国现代社会问题的讨论，也是一位有影响的社会思想家。
内容简介:
《自由之路》是抗战八年中潘光旦所写零星文字的一部分。另一部分，属于人文生物学范围的，已先此辑成一本集子：《优生与抗战》，于三十二年秋印行。如今这一部分是涉及思想、文化、青年、教育、政治各个题目的，凡四十三稿，就其性质部署为五篇：一、《自由导论》，二、《思想各论》，三、《告语青年》，四、《教育刍议》，五、《民主理论的导演》；又比较次要的四稿，列作《附录》。抗战期间，印刷困难，各稿初次发表的时候，一切注释、西文名词、以至一部分的标点，皆从简省，如今全部补入，并随文添附注七十余条。
摘要:
七 沉着与自由
――英美人性格的一斑（一九四五）
《自由论坛》周刊第十七期（三十四年一月二十八日），是关于英国人的一个特辑。执笔的有英国的朋友，也有到过英国的中国人，也有没有到过英国而对于英国的国情民性有相当了解而能欣赏的中国人。
中国国家虽老，文化虽古，民族却还幼稚，至少还没有到达成年。这至少是二三十年来一部分人类学家与民族学家所得到的结论。先秦时代而后，二千多年来，民族的生命似乎是一向停滞着，形成生物学家所称中止发育的状态。至晚近百年，西洋文化的输入，与输入后所引起的种种矛盾冲突，突然给了我们一些强烈的刺激，于是停滞着的发育机能又复苏醒而活动起来。
这苏醒而活动的过程，一半虽靠境遇中的刺戟，一半也靠民族自身的努力反应，这反应的一大部分就是对于其他民族的经验的学习。只有适当而认真的学习，才足以教我们推进到成年的境界。英国人的经验我们要学，美国人的我们也要学，苏联人的我们也准备着学，甚至于我们敌人的经验，日本人与德国人的，也有不少值得我们效法。我们这次来一次关于英国人的特辑，优选的用意就在于此。将来我们至少还要分别来一两次关于美国人的或苏联人的。我们正在物色着适当的执笔的人。
关于英国人的性格风趣，这期《自由论坛》的各论文字里已经叙述得很多，不过有一点我们还要特别的申说一下，就是英国人的沉着。鉴于抗战以来我们自己的一部分痛楚的经验，这一点尤其是有申说的必要。
沉着的性格平时看不大出来。到危难的时候才可以看一个清楚。英国人真沉着。小而言之，我们见诸于一九一二年大西洋中巨轮铁塔尼（Titanic）的触冰山而沉没。铁塔尼越是往下沉着，船上的人沉着的精神越是表见得清楚，冰山可移可倒，朦胧巨舰可以洞穿，可以沦陷，此心只是一个屹然不动，这是何等的一种精神。泰山崩于前而色不变的人们中间，可能也有几个慷慨赴死的人，我们中间也还不乏其例，但一种集团式的临难不苟，从容赴死，有如铁塔尼船上全部男子之例，是不大容易想象的。
大而言之，英国战事初期中三十万大军的从邓克尔克（Dunkirk）渡过海峡，撤回英伦，便是优选的一例。这是近事，是谁都知道的。关于此事，英国人还写过专书，记载得非常翔实，读者之中也总有不少的人见过。三十万大军是全师而退的，是在特别危急的状态之中极有秩序撤退的。退不难，有秩序为难；局部作有秩序的撤退不难，全部作有秩序的撤退颇难，非三十万士兵尽人而有极沉着的功夫不办。
我们说沉着的功夫不易，个人不易，团体尤难；太
...
目录:
前言
弁言
题记
第一篇 自由导论
一 类型与自由（一九四四）
二 散漫、放纵、与“自由”（一九四三）
三 说“文以载道”（一九四三）
四 自由、民主、与教育（一九四四）
五 政治与教育（书评）（一九四四）
六 外人评论与我之自省（一九四四）
七 沉着与自由――英美人性格的一斑（一九四五）
第二篇 思想各论
八 论青年与社会思想（一九三九）
九 再论青年与社会思想（一九三九）
一〇 一个思想习惯的改正（一九四三）
一一 德苏妥协的思想与其它背景（一九三九）
一二 异哉所谓教师的思想问题（一九四〇）
一三 刊物与潮流风尚（一九四二）
一四 悠忽的罪过（一九四三）
一五 所谓“历史的巨轮”（一九四三）
一六 标准时间及其它（一九四五）
一七 从一个考题说起（一九四四）
一八 说同乡会（一九三九）
第三篇 告语青年
一九 青年志虑的问题――与他教（一九四一）
二〇 青年志虑的问题――与自教（一九四一）
二一 三论青年志虑的问题（一九四一）
二二 学生自治与学生自治会（一九三九）
二三 学生参加政党问题（一九四〇）
二四 说有为有守（一九四三）
二五 论知识青年从军（一九四四）
第四篇 教育刍议
二六 论品格教育（一九四〇）
二七 说训教合一（一九四一）
二八 说工读兼营（一九四一）
二九 宣传不是教育（一九四〇）
三〇 再论宣传不是教育（一九四〇）
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