西域绘画·9（纸本）
正版新书 新华官方库房直发 可开电子发票
￥ 31.37 5.6折 ￥ 56 全新
仅1件
江苏南京
认证卖家担保交易快速发货售后保障
作者马炜，蒙中 编著
出版社重庆出版社
ISBN9787229006341
出版时间2009-11
版次1
装帧平装
开本8开
纸张胶版纸
页数33页
定价56元
货号SC:9787229006341
上书时间2024-10-14
商品详情
- 品相描述：全新
- 全新正版 提供发票
- 商品描述
-
主编推荐:
《西域绘画9(纸本)》：敦煌藏经洞流失海外的绘画珍品。
内容简介:
藏经洞的这些纸本除了绘画作品外，还有一类雕版印制的早期捺印版画。世界上很早的雕版印刷，就发现在藏经洞的经卷中。还有一些小型彩色版画，在套印了墨线的画面，再用毛笔设色。通过这批原件，我们可以看到，这种印刷术，在当时已经很成熟，在佛教信仰中被广泛应用。
藏经洞纸本绘画中还有一类特别的“写真”绘本。如本册所收的《高僧像》便是代表。所谓“写真”像，从敦煌文书和大量的画史记载来看，又被称作“真仪”、“邈影”、“彩真”等，即真人肖像画。这类的人物肖像画，严格地按照人物本身形象，多为不错的画师所为。正如独孤及《尚书右丞徐公写真图赞并序》(见《全唐文》卷三百八十九)中所记载： “尝以暇日，列素洒翰，画徐公之容，陈于公之座隅。而眉目言口，和气秀骨，毫厘无差，若分开于镜。入自外者，或欲擎(足忌)曲拳，俯偻拜谒，不知其画也。”
摘要:
地藏，义为万物藏育于大地。地藏十王信仰，源于佛教地狱思想的传人中国，经过长时间儒、释、道等各类宗教元素的交融，在唐代形成一股信仰潮流，可与其时的观音信仰媲美。
地
藏菩萨信仰开始于北凉，现存很早的地藏图像出现在公元7世纪中期，如河北隆饶县宣务山造像中的《地藏菩萨像》。敦煌的地藏图像始见初唐，至盛唐骤增，唐后
继续流行，五代时出现地藏与十王像的组合像。这幅敦煌藏经洞里发现的《地藏十王图》，从右到左，从地藏菩萨到十王，用各自独立的画面描绘出连续画卷。地藏
出现在卷末，众多的亡灵为脱离地狱之苦，必然会来到地藏面前。
这幅画上现存有五王。他们坐在盖有桌布的桌子前面，旁边有善恶童子（人间善恶事的记
录者）。前面有驱赶亡灵的狱吏。有罪的亡灵戴着颈枷、手枷，有的还被狱吏摁坐在地，用棒殴打。男子腰上缠着布，女子穿着长衣裤。生前行善积德的亡灵，则穿
着阳间贵人的衣衫，男的捧着经卷包，女的捧着佛像，对比出善恶的不同待遇。亡灵在六道轮回中，会进入其中哪一道，决定权在十王的很后一位一转轮王。在这
里，经卷被展开，用黑色的云，表现了亡灵在六道轮回里的不同方向。画面很后部分是用黑色墙壁围起来的地狱，被火焰包围的角楼上各蹲有一只小犬。墙内的床上
绑着亡灵，外面的亡灵正被牛头马面押解。地藏菩萨身披袈裟，手持锡杖和铁钵，为前来的亡灵们做很后的超度。本卷画面脱落部分还有五王（包括第五王阎魔王）
都缺失了。此地藏图中所见的十王表现手法，是作为一个整体表现的，尚没有具备各自的特征。
— 没有更多了 —
以下为对购买帮助不大的评价