作者简介:
星云大师,中国江苏江都人,1927年生,12岁于宜兴大觉寺礼志开上人出家。1947年焦山佛学院毕业;1949年到台湾,担任《人生杂志》主编、台湾佛教讲习会教务主任;1953年任宜兰念佛会导师;1957年于台北创办佛教文化服务处;1962年建设寿山寺,创办寿山佛学院;1967年开创佛光山,以弘扬“人间佛教”为宗风,树立“以文化弘扬佛法,以教育培养人才,以慈善福利社会,以共修净化人心”之宗旨,致力推动佛教教育、文化、慈善、弘业,并融古汇今,手拟规章制度,印行“佛光山徒众手册”,将佛教带往现代化的新里程。
在出家一甲子以上的岁月里,大师陆续在世界各地创建200余所道场,如西来、南天、南华等寺,分别为北美、澳洲、非洲第一大佛寺。并创办18所美术馆,26所图书馆、出版社,12所书局,50余所中华学校,16所佛教丛林学院及智光商工、普门高中、均头中小学等。此外,先后在美国、中国台湾、澳洲创办西来、佛光、南华及筹办中的南天等四所大学。2006年西来大学正式成为美国大学西区联盟(WASC)会员,为美国首座由华人创办并获得该项荣誉之大学。
内容简介:
在《厚道》中,星云大师讲做人做事成功的一些基本准则,追求厚德载物——人生修养最讲究的就是律己。一个“厚道”的人,在德业能够养深积厚,在人际能够广结善缘,在事业能得道多助,可谓“厚道”才能成事。
摘要:
怀抱
心理学家弗兰克在二战期间曾被关进奥斯维辛集中营,身心遭受摧残,他的家人死于非命,但他仍然不懈地观察研究着那些每日每时都可能面临死亡的人,包括他自己。在亲身体验的囚徒生活中,他发现了弗洛伊德的错误。弗洛伊德认为,人只有在健康的时候心态和行为才千差万别,而当人们争夺食物的时候就露出了动物的本性以致行为无以区别。而弗兰克认为:“所有的囚徒被抛入接近相同的环境,有的人消沉颓废下去,有的人却如同圣人一般越站越高……在任何特定的环境中,人们还有一种最后的自由,就是选择自己的态度。”
摘引自《行动成功学》
一个人心中怀抱什么,将来就能成就什么。胸怀文韬,日思夜想,当然成就文章;胸怀武略,挥拳舞棍,当然助长武功招式。胸怀社稷,志在邦国,只要出于真情真义,锲而不舍,不管多少年都能完成其志;胸怀天下,放眼全球,将来总有一天,必能为天下人奉献服务。
所谓“诚于中,形于外”,胸中怀抱理想,才能付诸实践。人总要有所抱负,人应该要怀抱什么呢?
一、怀抱群众。有的人胸怀群众,非常乐意为大众服务。“以众为我”的人,只要是大众的事,就当成是自己的事,经年累月,乐此不疲。在民主时代,怀抱群众的人,就可以获取选票,因为心中有大众,必定会被大众所拥护。所谓“敬人者,人恒敬之”,一个被大众拥护的人,只要他能实践怀抱群众的事实,不是一时做作,群众绝不会辜负他。
二、怀抱时空。怀抱群众的人,这是心中有人,另外还要有时间与空间。时空都与人间群众有关系,怀抱时空的人,对于群众所争取的空间不能与之相违,不能不重视时间。时间,事之始也,开学典礼、开业典礼、开工典礼,开张典礼,在时间上,只要有一个开始,锲而不合地往目标努力,假以时日,必有所为。反之,心中没有时间观念的人,一日拖过一日,一件事从今日延到明日,明日拖到将来,日复一日,胡混时光,到最后“时不我予”,一事无成。空间、地盘也很重要,国家与国家之间的征伐,大都为了土地问题。一棵小草,要给它空间才能生长;一张凳子,也要有一个地方才能安置。时间有过去、现在、未来,空间有此地、他方、十方。胸怀时空的人,因为有人,有时间和空间,还怕将来事业无成吗?
三、怀抱正义。有了人间、时间、空
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目录:
壹励·业·篇
如何出众
要有企图心/10
大人物/12
怀抱/14
出类拔萃/16
你敏感吗/18
秘方揭秘/19
成就的条件/21
极限/23
吃苦就如吃补
捷径/25
任劳任怨/27
吃苦就如吃补/29
合作与分工/30
惯性/32
不要等待/34
用感恩心回馈
人家要我/36
仆人的定位/38
用人(一)/40
用人(二)/42
鼓励与责备/44
优选的管理学/45
预算/48
效率优先/50
要走更远的路
表现/52
小,不能忽视/54
积坏之患/56
应酬/57
做一个好公务员/59
上台与下台/62
妇女该从事什么职业/63
人生十胜/65
贰行·止·篇
随缘不随便
做什么要像什么/70
学习什么/72
开卷有益/74
为什么/76
沉不住气/78
善于探病/80
看什么/81
五不能/83
凡事预则立/85
生命的刻度
判断/88
弹性/90
多多益善/92
反常/94
忧患意识/96
方便/97
多听/99
慎言的重要/101
误会/103
问号的得失/105
相识满天下<
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