诸子锦言启智慧
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作者中华书局《月读》编著编辑部
出版社大有书局
ISBN9787807720263
出版时间2021-07
版次1
装帧精装
开本32开
纸张胶版纸
页数204页
字数98千字
定价38元
货号SC:9787807720263
上书时间2024-07-09
商品详情
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主编推荐:
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内容简介:
在传统文化中，读书、修身、立德，不仅是立身之本，更是从政之基。读书修身是形成人格力量的重要途径。“中华经典名篇”系列经选中华书局《月读》杂志“经典名篇”栏目历年文章而成，分为《历史的影子观盛衰》《诸子锦言启智慧》《一日三省知德政》三册。《诸子锦言启智慧》精选先秦诸子名篇名段进行注释、翻译，对难字加以注音，并结合当下主流思想对其作大意概况并点评，指出其对于当下的思想启迪与工作实践的借鉴意义，利于读者完善人格、提高修养，并对于推动读者阅读经典、学习和了解中国历史和文化有良好作用。 内容选取范围包含《国语》《管子》《老子》《论语》《墨子》《孟子》《庄子》《荀子》《孝经》《礼记》等书。
摘要:
我不可不监于有夏，亦不可不监于有殷。我不敢知日，有夏服天命，惟有历年；我不敢知日，不其延。惟不敬厥德，乃早坠厥命。我不敢知日，有殷受天命，惟有历年；我不敢知日，不其延。惟不敬厥德，乃早坠厥命。今王嗣受厥命，我亦惟兹二国命，嗣若功。
王乃初服④。呜呼!若生子④，罔不在厥初生，自贻哲命。今天其命哲，命吉凶，命历年。知今我初服，宅新邑⑨。肆惟王其疾敬德!王其德之用，祈天永命。
其惟王勿以小民淫用非彝⑥，亦敢殄戮用义民⑦，若有功。其惟王位在德元，小民乃惟刑用于天下，越王显⑧。上下勤恤，其日：我受天命，丕若有夏历年，式勿替有历年欲王以小民受天永命。(《尚书·召诰》)
注释
①监：通“鉴”，这里指可以使人警惕或引为教训的事。有夏：指夏朝，
后一句中的“有殷”指商朝。
②知：语助词。
③初服：指初次处理政务。
④生子：指十五岁的少年，古人认为十五岁的少年情欲初生，故称“生子”。
⑤新邑：指洛邑，今河南洛阳。
⑥淫：放纵，过度。彝：法度。
⑦义(yi)：治理。
⑧越：发扬光大。
大意
我们不能不以夏代为鉴戒，也不能不以商代为鉴戒。我不敢说，夏接受上天的大命，能够经历长久；我也不敢说，它不能经历长久。我所知道的是因为夏王不敬重德行，才早早地丧失从上天那里接受来的大命。我不敢说，商接受上天的大命，能够经历长久；我也不敢说，它不能经历长久。我所知道的是因为商王不敬重德行，才早早地丧失了天命。现在我王承受了上天赐予的大命，愿他能够考虑这两个朝代兴亡的缘由，接受它们的教训，继承它们的大功。
我王刚刚治理国家。啊!这好比少年刚刚成人，成功与失败无不在这个时候，必须给他明智的教导。现在上天把大命赐给了明智之人，至于降下的是吉是凶，给予的时间是长是短，这是很难预料的。我所知道的是，我王刚刚治理国家，要营建新的都邑。愿我王赶快敬重德行!王啊，只有根据道德行事，才能保持天命的长久。
愿我王不要让百姓放纵自己做出非法之事，也不要一味用杀戮的办法来治理百姓，这样才能获得成功。愿我王居于天子之位而有圣人的大德，百姓自行按照法度行事，以此发扬我王的美德。君臣上下勤劳忧虑于政事，这样大概可以说：我们接受的天命，会像夏代那样久远，不止于商代那样久远。愿我王和臣民共同接受上天赐予的较为大命。
点评
《尚书》是儒家经典之一，又称《书》或《书经》。“尚”通“上”，《尚书》就是上古的书，是中国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。
据《史记》的《周本纪》和《鲁周公世家》记载：周武王去世时，继位的周成王年龄尚幼，因而周公“代成王摄行政当国”。七年之后，周公还政于成王，自己“北面就臣位”。就在这一年，成王决定营建洛邑，并派太保召公主持其事。在营建过程中，周公曾去洛邑视察。一般认为《召诰》一文是此时召公所作，让周公呈递给成王的。诰是勉励、劝诫的意思。全文充满了对周成王的劝勉之词，这从选文中可见一斑。
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目录:
《尚书》
敬重德行，国祚长久
秦誓
《周易》
理得而成其位
同心协力，行事谨慎
《诗经》
思齐
小旻
《周礼》
大宰之职
《左传》
宫之奇谏假道
叔孙豹论不朽
和与同异
《国语》
赵衰举贤
季文子论俭
魏献子辞贿
与民争利，不得长久
王孙围论楚宝
《管子》
依法选人得真才
君子的品德《老子》
论自知自省
论兵
《论语》
论为政
论学
论处世
论礼
四子侍坐
《晏子春秋》
社鼠猛狗，治国之患
《墨子》
论自知自省
论养民
《孟子》
论修养
苟得其养，无物不长
《庄子》
林回弃壁
鲁侯养鸟
无私不争
《商君书》
智者不安于故习
《荀子》
论自知自省
论养民
君子小人因何不同
《韩非子》
力而俭者富
观镜正己
弥子瑕有宠于卫君
公仪休拒不受鱼
《孝经》
孝为至德
以孝治天下
孝者，德之本
《春秋公羊传》
吴子使季札来聘
《春秋毂梁传》
虞师、晋师灭夏阳
《仪礼》
言谈之礼
《礼记》
诚其意，毋自欺
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