中国独立电影访谈录/许金晶
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作者许金晶
出版社复旦大学出版社
ISBN9787308164603
出版时间2017-04
版次1
装帧其他
开本其他
纸张胶版纸
页数340页
字数160千字
定价60元
货号SC:9787308164603
上书时间2024-07-09
商品详情
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作者简介:
许金晶，书评人，独立电影与独立音乐研究者，民谣唱作人，前媒体人，现居南京。出版有原创民谣专辑《中山北路上的诗意》（2013）和《光》（2016）。个人原创微信公号：蓑翁论书（wengonbooks）；豆瓣、微博名：江海一蓑翁。
主编推荐:
中国的独立电影人还在么？他们是谁？他们在哪里？他们做了什么？
郑阔、耿军、鬼叔中、李睿珺、李珞、彭韬、舒浩仑、唐棣、万玛才旦、徐童、杨瑾、杨弋枢、郑大圣、周浩、张献民
通过14位独立电影人的访谈，感受中国独立电影的顽强和脆弱，观照这个复杂时代的挣扎与阵痛
精彩内容:
对谈与独白
深深嵌入我的记忆的，都是些什么东西？
我在北京电影学院的同事、曾经从事过一些独立电影工作的人，常常来责问我：“独立电影是一个历史概念，你怎么还在搞它？”这个时候，我该如何回答？
前日偶见马远画的水卷，悠然想见李珞的《河流与我的父亲》，甚至更早一些的、即使非常了解独立电影的人也可能已经忘记了的《大酒楼》（邱炯炯），并由此想及高子鹏的《空山轶》与石涛的《敬亭雪霁图》。想起顾桃的片，它引导我去寻找阅读有关明末女真四部的历史记录，尤其是野人女真。想起姜文和徐童引用“”歌曲给我的不同感受。想起今年一位有志于创作的康巴考生，当老师问他对自己民族的看法时，他苦笑一下回答说：“经历了几十年，我们终于到了自残的时代。”想起庄学本的图片和高屯子拍的汶川羌寨搬迁的图片，想起他记录下的羌人对耕牛唱的歌。
我们岂止是时间的碎片。我们就是历史的齑粉。我们没有一个人配得上这个时代。我自己就是提前风化的一个例子，是李睿珺拍下的甘肃南部风化中的石窟画。
许金晶此书，多数工作是在2014—2015年做的。
2013—2014年两年间，我去各地拜访独立电影人——我称之为“回访”。董钧的办公室堆满了学生的作品，王我的空间一直被建筑材料占据，周浩在南方报业的狭小办公室有台报社的电脑……在这些“回访”当中，短途则放弃开车，在798、草场地、后沙峪、宋庄、燕郊之间尝试公共交通，长途则有从昆明去曲靖、从深圳坐大巴去东莞、从古丈经过张家界坐夜车去石首、从厦乘门大巴去宁化、搭绿皮火车离开开封，等等。那些“回访”中的对谈，十个没有留下一个，多数只是嵌入我的记忆而已，成了过眼云烟。
我曾在曲靖找到宋川，他请喝苞谷酒，说苞谷酒多数是假的，他矿泉水桶里的是真的，而且他将要拍的就是真假苞谷酒的故事。第二天，我们转来转去，曲靖城除了米粉店，实在没别的去处，他就说：我们出
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内容简介:
自从“第六代”贾樟柯、王全安、娄烨等集体上岸后，我们似乎已有很长时间失去了独立电影人的消息，他们的存亡与功名不再被人们津津乐道。他们还在吗？他们是谁？他们干了什么？本书通过对郑阔、耿军、鬼叔中、李睿珺、李珞、彭韬、舒浩仑、唐棣、万玛才旦、徐童、杨瑾、杨弋枢、郑大圣、周浩、张献民等共14位独立电影导演的采访，展现了中国独立电影人在这个复杂时代里的坚强与脆弱。本书的访谈并不着重于电影的摄影、导演、表演等技术层面的内容，而是从导演生平、电影观、电影主题、现实关怀、作品思想性等层面，探究中国独立电影的人文关怀和现实内涵。这本访谈录对影迷与研究者都大有裨益。
摘要:
耿军导演访谈
许金晶：您的作品，跟很多独立电影导演的电影有一个很好类似的地方，就是大部分作品都是围绕着自己的家乡展开的，所以您能不能简单谈一下对自己家乡——黑龙江鹤岗市——的感受以及您在这个城市的成长经历？
耿军：在家乡拍（电影有一个因素），就是制片工作更容易完成一点。北京是我熟悉的一个地儿，因为我二十岁就来到了北京，但那儿的资源我控制起来会比较贵，是超乎想象的贵。我只有《烧烤》是在北京拍的，在北京的郊区，石景山接近门头沟那地方。那个地儿是（我）可以控制的，是我一个作家和一个搞音乐的朋友在那租的房子，过年他们走了之后，我用了差不多一个月的时间。
许：您来北京之前，在黑龙江鹤岗大概是一个怎样的成长经历呢？能不能给我们介绍下？
耿：我是生在黑龙江的依兰县，那儿归哈尔滨，区号也是0451。我在那待到四岁，之后我们家又搬到了尚志县，种水稻的地方。（我在）尚志县长到八岁，为了上学就搬到了鹤岗市，我舅舅在鹤岗教书。八岁到二十岁我就在鹤岗，我的童年、少年和青年都是在鹤岗度过的。包括人际关系、人情来往，都在鹤岗，一说故乡，我肯定会说鹤岗，不会说尚志或者依兰，因为在那边除了亲属比如姑姑、舅舅在，其他的朋友都在鹤岗。它算是故乡这样的一个地方吧。
鹤岗是重工业城市，（我）小的时候煤炭工业是很好景气的，在煤矿上班的人都比较有钱。但是呢，又很危险，因为煤矿的安全，就是到现在也没有保障。就因为煤矿不安全，我家人到了鹤岗之后没有一个在煤矿工作。我父母到那之后就搞副业，就是养鸡、卖鸡蛋挣钱，供我和我弟弟上学。但我身边很多朋友，成年之后就去煤矿上班了。我记忆很深的是我弟弟的同学周长东，跟我们是邻居，走路十来分钟，也不远。我们俩去集市上卖鸡蛋，我和弟弟各抬着棍子的一头，中间挂着鸡蛋筐。有一次经过煤矿的时候，周长东就在煤矿门口站着，那天煤矿出事了。我们知道他弟弟，比他还要高还要壮，比我弟弟大概小一岁。我弟弟是77年的，他弟弟应该是78或者79年的。那次煤矿死了差不多快二十人。他弟弟特别年轻，那时候我估计他可能也就十六七岁，在煤矿上班就死了。
离开故乡有一个重要的原因，就是我在那儿找不到工作。长到19岁的时候，中专也刚刚上完，我就跟我那个在煤矿有关系的朋友说能不能给我找一个工作，不在井下，在井上，因为我觉得井上可能更安全一点。15块钱，一个月能挣450，（要能找到）我就会在故乡待下去。完了他帮我联系了一段时间，也没有联系到。但是那个时候（我）就已经是文学青年了，身边就有很多画画的朋友。包括张稀稀和我弟弟，他们都是画画，他们经常口头上说的东西就特别有意思：一个画家相当于半个文学家。然后，那个时候我们的图书馆对外开放，（我）就开始接触当代文学。一开始是刘震云、史铁生、王朔，后来就是《白鹿原》、贾平凹作品、《大众电影》杂志等。反正就是这些东西，我就相当于小城市的文艺青年或者说文学青年。我记得我在鹤岗看的很棒的一部电影，记忆很深的好像是《霸王别姬》。
许：《霸王别姬》应该是95年上映的。
耿：对。那时候在影院看电影是一个特别常见的事儿。后
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目录:
推荐序 张献民
自 序 许金晶
01 郑 阔
诗意中抒写的暴力与体制
02 耿 军
越残酷，越幽默，越温情
03 鬼叔中
现代语境下的传统叙写
04 李睿珺
影像背后的思想张力
05 李 珞
用传统故事讲述当下社会现实
06 彭 韬
粗粝影像中的生命质感
07 舒浩仑
非政治化的政治表达
08 唐 棣
形式本身就是内容
09 万玛才旦
商业时代的文化传承
10 徐 童
一个“游民”展现的游民影像
11 杨 瑾
个体记忆的随性表达
12 杨弋枢
女性视角的社会批判
13 郑大圣
文化世家中的历史情结
14 周 浩
始自“窥探”的影像创作
15 张献民
独立电影的操盘手与吹鼓手
后 记
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